Uwagi nad życiem Jana Zamojskiego, kanclerza i hetmana w.k: do dzisiejszego stanu rzeczypospolitej polskiej przystósowaneNakładem Drukarni "Czasu", 1861 - 228 |
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
albo będą bojaźń często części część człowiek czopowe czyli czyni dobro dochody dopokąd edukacyi gdyby Inflanty Jan Zamojski Jana Zamojskiego jednę jeżeli każdego każdej każdy kiem kilka koniecznie kraj kraju kroć sto tysięcy król króla królów któ ludu ludzi łaszt łasztów mieć mię milionów miłość mocy mogąc myśli nadto narodu naród natenczas natury Niech Niechaj niemasz nieprzyjaciół niewoli niżeli obieranie obywatel obywatelów ojczyzny Owszem pieniądze pieniędzy plemie podatek podatków podatku podług Podole pogłówne Polacy Polaków Polsce Polska potrzeba powinien praw prawa prawo prze przecież rady nieustającej religia równie rząd rządu rzeczpospolita rzeczpospolita polska rzeczy rzeczypospolitej rzplta rzpltej Rzym sejm spółeczności sprawiedliwość subsidium charitativum swoją swojego swojej szczęśliwość tabaka Tatary towarzystwa urodzaje urodzajów Uwagi nad życiem w. k. mść więcej władzy własności wojny wojska wolności wolność wszyscy wszyst wszystkie wtenczas wykonywającą zawsze Zborowscy ziemi życia życie życiem Jana Zamojskiego
Popularne fragmenty
Strona 12 - Drugim obowiązkiem człowieka obywatela jest: pracować według praw kraju. Niech każdy od młodości z doświadczeniem uczy się, że jest równy obywatelowi drugiemu. Przeto że nikomu z obywatelów szkodzić nie ma władzy. A chociaż do powiększenia szczęśliwości sąsiada nie obowiązuje towarzystwo, jednakowoż gdy obywatel przez udzielenie swojej własności, gdy przez swoją pracę, nawet z szkodą własną, los innych polepszy, zostanie obywatelem cnotliwym; czeka go nagroda i sława....
Strona 35 - Gdzie żaden człowiek nie ma więcej mocy i woli osobistej, tylko ile mu prawo pozwala, a do stanowienia praw wszyscy bez wyłączenia właściciele należą, gdzie wszyscy tylko wszystkim są powolni i tylko moc i wola powszechna, to jest naród, większością głosów sobie prawa wyznacza, tam na miejscu kłótliwej nierówności osobistej stanęła obywatelska równość, wolność i pokój.
Strona 60 - Handel z swojej istoty do pokoju zamierza. On stan królestw wielu od losu kraju jednego zawisłym robi. On jako druga Opatrzność z wszystkich ludzi, z państw wszystkich, z człowieczeństwa całego towarzystwo jedno czyni. Ponieważ człowiek złym być nie może, tylko gdy się w obieraniu swojego dobra myli, handel poprawi człowieka. Kupiectwo jest najłatwiejszym i podobno jedynym sposobem do ustanowienia w narodzie ludzkim takiego związku, w którym...
Strona 85 - Są to prawa, które dają nam wszystkim życie, majątek, i sławę. Na te słowa rzuciły się łzy z oczu człowieka owego. Przeraziło mię to. Pytałem się ciekawie tego zmartwienia przyczyny. — Westchnął, iw te odezwał się słowa : Ach ! nie wszystkim te prawa zapewniają majątek i życie. W tej wielkiej kopie ksiąg tylko kilka tysięcy obywatelów znajduje sprawiedliwość, miliony tegoż kraju mieszkańców żadnego w nich nie mają ratunku. Z miliona tych nieszczęśliwych i ja...
Strona 88 - Oddałem mu czym prędzej kartę. Nie mogąc znieść tego niesprawiedliwości obrazu, uciekłem, abym zgubił z oczu te nieszczęsne gwałtu ofiary. Gdym już nikogo nie widział, rzekłem sam do siebie: <Jakież to praw straszydło! Niewola, gwałt, bezżeństwo, publiczne cudzego majątku odzierstwo - prawem upoważnione! Takie barbarzyństwo w ośmnastym wieku! Rzeczpospolita z takimi prawami, mając sąsiadem cesarza i króla pruskiego, czyliż długo utrzymywać się sądzi?1 1 Cytat z Uwag...
Strona 23 - Niech tylko czuły naród pracę, cnotę i prawdziwą, bo nie płatną, Ojczyzny miłość zasiadających w tej Komisji obywateli bierze za przykład iz wdzięcznością uwielbia. Tych mężów — jeżeli brzydka przemoc jeszcze przynajmniej tak oddychać nieszczęśliwej Rzeczypospolitej pozwoli — tych mężów szczęśliwsza od nas potomność, jako pierwszych swojej szczęśliwości stworzycieli z uszanowaniem czcić i wspominać będzie.
Strona 68 - ... który dwa razy pod wykradzionym cudzym stemplem fałszować monetę polską nie wstydził się, który Europę nauczył, że sprawiedliwość monarchów tylko się na mieczu i na pieniądzach zasadzać powinna, że dobro jednego narodu różni się od dobra całego człowieczeństwa, że słowo poczciwość, wiara królów — są czcze nazwiska, i ten przeklęty jego przykład, który ludziom najwięcej szkodzić będzie, że pracować nad osłabieniem swojego sąsiada jest najmędrszą polityką,...
Strona 87 - Milion kilkadziesiąt tysięcy kobiet, które w krótkim czasie w dwójnasób kraj zaludnią, jeżeli podług praw Boskich, nie pańska wola, ale własna ich wola ślub małżeństwa ważnym uczyni; jeżeli jednej wsi granice nie będą dla nich człowieczeństwa granicą*.
Strona 85 - Usłyszałem z tyłu głos, który mi przerwał dalsze myśli: człowiek w odzieży ubogiej, jego twarz ukazywała z nieszczęśliwością niewinność; nie był on dziełem sztucznej edukacyi, nie miał nauk, ale był człowiekiem natury miał czułość.
Strona 37 - Z wszystkiem kryć się, i wszystko spiesznie wykonywać, jest narzędziem tyraństwa i złości. Ten rząd, który każdej swojej obrady, i swojej każdej czynności , ma świadkiem naród cały, zgadza się z własnością człowieka, czyni go spokojnym, i naśladuje porządną naturę.