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" Was war' ein Gott, der nur von außen stieße. Im Kreis das All am Finger laufen ließe! Ihm ziemt's, die Welt im Innern zu bewegen, Natur in sich, sich in Natur zu hegen. So daß, was in ihm lebt und webt und ist. Nie seine Kraft, nie seinen Geist vermißt. "
Goethe's Gedichte ..: mit dem Bildnisse des Verfassers - Strona 59
autor: Johann Wolfgang von Goethe - 1845
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Goethe's Werke: min erläuternden Einleitungen, Tomy 15-16

Johann Wolfgang von Goethe - 1881 - Liczba stron: 642
...ziemt's, die Welt im Innern zu bewegen, Natur in Sich, Sich in Natur zu hegen, So daß, was in Ihm lebi und webt und ist, Nie Seine Kraft, nie Seinen Geist...der Völker löblicher Gebrauch, Daß jeglicher das Veste, was er kennt. Er Gott, ja seinen Gott benennt, Ihm Himmel und Erden übergiebt. Ihn sürchtet,...
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Philosophie der Naturwissenschaft: Eine philosophische Einleitung in ..., Tom 1

Fritz Schultze - 1881 - Liczba stron: 912
...laufen liesse? Ihm ziemts, die Welt im Innern zu bewegen, Natur in sich, sich in Natur zu hegen, Damit, was in ihm lebt und webt und ist, Nie seine Kraft, nie seinen Geist vermisst." (Goethe.) So ist Spinoza s Pantheismus nicht Akosmisrnus wie bei Malebranche, seine Lehre...
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PHILOSOPHIE DER NATURWISSENSCHAFT

DR. FRITZ SCHULTZE - 1881 - Liczba stron: 938
...laufen Hesse? Ihm ziemts, die Welt im Innern zu bewegen, Natur in sich, sich in Natur zu hegen, Damit, was in ihm lebt und webt und ist, Nie seine Kraft, nie seinen Geist vermisst." (Goethe.) So ist Spinozas Pantheismus nicht Akosmismus wie bei Malebranche, seine Lehre...
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Historisch-genetische Darstellung von Kant's verschiedenen Ansichten über ...

Otto Kuttner - 1881 - Liczba stron: 94
...„Ihm ziemt's, die Welt im Innern zu bewegen. „Natur in sich, sich in Natur zu hegen, „So dass, was in ihm lebt und webt und ist, „Nie seine Kraft, nie seinen Geist vermisst." Weit gefehlt also, dass die Abweisung auch des letzten Restes von Snpranatnralismns Gott...
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Goethe's Werke: min erläuternden Einleitungen, Tomy 17-18

Johann Wolfgang von Goethe - 1881 - Liczba stron: 512
...ließe! — 144 — Ihm ziemt's, die Welt im Innern zu bewegen, Natur in Sich, Sich in Natur zu hegen. So daß, was in Ihm lebt und webt und ist. Nie Seine Krast, nie Seinen Geist vermißt. Im Innern ist ein Universum auch; Daher der Völker löblicher Gebrauch,...
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Die naturanschauung von Darwin, Goethe und Lamarck

Ernst Haeckel - 1882 - Liczba stron: 80
...Hesse ! Ihm ziemt's, die Welt im Innern zu bewegen, Natur in Sich, Sich in Natur zu hegen, So dass, was in Ihm lebt und webt und ist, Nie Seine Kraft, nie Seinen Geist vermisst!" Nehmen wir dazu nun die wundervollen folgenden Dichtungen, die „Weltseele, Eins und Alles,...
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Die naturanschauung von Darwin, Goethe und Lamarck

Ernst Haeckel - 1882 - Liczba stron: 86
...liesse ! Ihm ziemt's, die Welt im Innern zu bewegen, Natur in Sich, Sieh in Natur zu hegen, So dass, was in Ihm lebt und webt und ist. Nie Seine Kraft, nie Seinen Geist vermisst !" Nehmen wir dazu nun die wundervollen folgenden Dichtungen, die „Weltseele, Eins und Alles,...
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Die Naturanschauung von Darwin, Goethe und Lamarck: Vortrag in der ersten ...

Ernst Heinrich Philipp August Haeckel - 1882 - Liczba stron: 226
...Hesse! Ihm ziemt's, die Welt im Innern zu bewegen, Natur in Sich, Sich in Natur zu hegen, So dass, was in Ihm lebt und webt und ist, Nie Seine Kraft, nie Seinen Geist vermisst!" Nehmen wir dazu nun die wundervollen folgenden Dichtungen, die „Weltseele, Eins und Alles,...
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Faust, the First Part: The Text, with English Notes, Essays, and Verse ...

Johann Wolfgang von Goethe - 1882 - Liczba stron: 348
...//i/eo/t?oet/le, p, 525.) IOyo. Ol. >?itn tni» «oeeen ei ?«,n»t Ouetne'3 line» written in 1816 : " Im Innern ist ein Universum auch ; Daher der Völker löblicher Gebrauch, Daß jeglicher da« Veste, was er kennt, Er Gott, ja seinen Gott benennt, Ihm Himmel und Erden übergielt, Ihn fürchtet...
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Goethe's Faust: the first part

Johann Wolfgang von Goethe - 1882 - Liczba stron: 352
...1816 : " Im Innern ist ein Universnm anch ; Daher der Völker löblicher Gebranch, Daß jeglicher da« Beste, was er kennt, Er Gott, ja seinen Gott benennt, Ihm Himmel ond Erden übergiebt, Ihn sürchtet ond, wo möglich, liebt." 31N4. Ol. tde 3a^inß ol ttle l?er3ian...
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