torium, non mutatur Oratio quæ habetur in Psalterio, præterquàm in triduo ante Pascha, et die Commemorationis omnium Fidelium Defunctorum.

3. In omni Officio, ad Vesperas, Tertiam, Sextam et Nonam, dicitur eadem Oratio quæ assignatur in Laudibus, nisi aliter notetur.

4. Oratio præcedentis Dominicæ semper dicitur in Feriali Officio per hebdomadam quandò propria non assignatur.

5. In Quadragesima, Quatuor Temporibus, et Feriis Rogationum, Oratio quæ dicta est in Laudibus, dicitur tantùm ad Tertiam, Sextam et Nonam. In Vesperis autem sequentibus, si fiat de Feria, dicitur, vel alia propria, ut in Quadragesima, vel Dominicæ præcedentis, ut in aliis Feriis. 6. Ante Orationem dicitur Versus, Dominus vobiscum, cui respondetur, Et cum spiritu tuo: qui tamen Versus non dicitur ab eo qui solus recitat, nec ab eo qui non est saltem in ordine Diaconatûs, nec à Diacono, præsente Sacerdote, nisi de illius licentia, nec à Canonissis et Monialibus, etiam consecratis, sed ab iis omnibus ejus loco dicitur Ver

sus,

Domine, exaudi orationem meam cui respondetur, Et clamor meus ad te veniat: deinde dicitur Oremus, posteà Oratio; in cujus

fine postquàm responsum fuerit, Amen, repetitur Dominus vobiscum, vel Domine, exaudi, posteà Benedicamus Domino, et respondetur Deo gratias, quod semper servatur in fine primæ Orationis, sive unica, sive plures dicantur. Quòd si plures Orationes dicendæ sint (ratione Commemorationum) ante quamlibet Orationem dicitur Antiphona et Versiculus, deinde Oremus, et post ultimam Orationem iterùm repetitur Domine, exaudi, vel Dominus vobiscum, et Benedicamus, et statim, si aliud Officium non sequatur, secretò dicitur Versus, Fidelium animæ per miscricordiam Dei requiescant in pace. Amen.

etc.

7. Quandò oratio dirigitur ad Patrem, sic concluditur: Per Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus sancti Deus, per omnia secula seculorum. R. Amen. Si ad Filium, Qui vivis et regnas cum Deo Patre in unitate Spiritus sancti Deus per omnia secula, Si in principio vel serie Orationis fiat mentio Filii, dicitur: Per eumdem Dominum nostrum, etc. Si in fine Orationis, dicitur : Qui tecum vivit et regnat in unitate, etc. Si fiat mentio Spiritûs sancti, dicitur: In unitate ejusdem Spiritus sancti Deus, etc. In Orationibus pro Defunctis, nisi aliter notetur, dicitur: Per cum

qui venturus est judicare vivos et mortuos, et seculum per ignem. B. Amen.

8. Quandò plures Orationes dicendæ sunt, prima tantùm et ultima dicuntur cum magna conclusione Per Dominum nostrum, etc. vel aliter, ut suprà. Intermediæ autem sic concluduntur: Per Christum Dominum nostrum. R. Amen. vel: Per eumdem Christum, etc. vel: Qui vivis et regnas Deus. B. Amen. vel: Qui tecum vivit et regnat Deus. R. Amen.

9. Notandum autem quòd unicuique Orationi præmittitur Oremus, et levis pausa, præterquàm in Officio Defunctorum, et in Litaniis, cùm plures Orationes dicuntur conjunctim sub uno Oremus.

10. In Orationibus et Versiculis in quibus notatur N. pronuntiatur nomen ejus de fit mentio.

quo

CAPUT XII. De Oratione Dominica, et Salutatione Angelica. Ratio Dominica Pater,

1.

ni, præterquàm triduo ante Pascha, quo tempore Pater dicitur totum secretò.

3. In fine uniuscujusque Horæ, nisi aliud Officium sequatur, dicto submissiori voce, Fidelium animæ; dicitur etiam secretò, Pater noster.

4. Salutatio Angelica sola dicitur ante Officium parvum beatæ Mariæ Virginis, quandò non jungitur Officio Canonico.

CAPUT XIII. De Symbolo Apostolorum, et Symbolo Quicumque. Ymbolum ApostoloSrum Credo in Deum

I.

dicitur integrum secretò post Ave, ante Officium Nocturnum, et post finem Completorii. Dicitur etiam secretò post Pater, ad Preces Prima et Completorii; sed in fine altâ voce profertur, Carnis resurrectionem.

2. Symbolum Quicumque, dicitur ad Primam post Psalmos omnibus Dominicis in quibus Officium fit de Dominica ut in Psalterio, etiam

'Ave, dicuntur secretò ante Horas quaslibet, excepto Completorio, post cujus finem dicuntur. Si Hora jungatur præcedenti Officio,

Festo SS. Trinitatis. In fine illius dicitur Gloria Patri, ut in fine Psalmorum.

tium.

2. Quando Oratio Dominica dicitur cum Precibus, dicitur secretò usque ad Et ne nos, quod altâ voce pro-fertur. Id quoque observatur in medio cujusque Noctur

De Capitulis et Canone.. Apitula dicuntur ad Vesperas, Laudes, et alias Horas, post Psalmos et Antiphonas; ad Completorium verò, post Hymnum.

2. Nullum legitur Capitulum ad Laudes Natalis Domini, neque in toto Officio

à Vesperis Feriæ quartæ majoris Hebdomadæ inclusive ad Nonam Sabbati in Albis inclusivè, neque in Officio Defunctorum. 3. Capitula Primæ et Completorii dicuntur semper ut in Psalterio.

4. In Horis omnibus ad Capitulum, quodcumque fit, respondetur Deo gratias. 5. Ad Primam, Canon de quo dictum est Parte II. Cap. IV. de Officio Capituli, legitur eâ die quâ occurrit, nisi alius assignetur in Proprio Sanctorum pro quibusdam Festis tunc enim Canon qui eâ die occurrit in proprio de Tempore, omittitur. Non dicitur Canon in triduo ante Pascha, et in commemoratione omnium fidelium defunctorum. Quòd si dimit tantur aliqua Lectiones Scripturæ, ut alius Liber Scripturæ inchoetur, (sicut interdum accidit intra Octavam Epiphaniæ) omittuntur etiam Canones notati pro diebus quorum Scriptura dimittitur, et sumuntur Canones relativi Scripturæ quæ tunc incipit.

I.

CAPUT X V. De Responsoriis brevibus. 1. R Esponsoria brevia dicuntur post Capitulum ad Horas minores tantùm, id est, Primam, Tertiam, Sextam, Nonam et Completorium,præterquàm à Feria quinta in Coena Domini usque ad Dominicam in Albis inclusivè, et in die Commemorationis omnium

Fidelium Defunctorum, quibus diebus non dicuntur.

2. Quandò fit Officium de Dominica aut Feria per annum, dicuntur ut habentur in Psalterio; in Adventu autem, Septuagesimâ, Quadragesimâ, Tempore Passionis, et Paschali, quibus Capitula de Psalterio mutantur, mutantur etiam Responsoria brevia, et dicuntur, ut in propriis locis notantur. In Festis, si pro. pria desint, dicuntur ut in Communi Sanctorum.

3. A Dominica Passionis inclusivè usque ad Pascha, in Responsoriis tam brevibus quàm prolixis Officii cujuscumque de Tempore Gloria Patri, non dicitur; sed post Versum et ejus Reclamationem, repetitur ab initio Responsorium breve usque ad Versum.

4. In Responsorio brevi, Christe, ad Primam, . Qui sedes, qui dicitur per annum, mutatur aliquandò in Officio, sive de Tempore sive de Sanctis, prout in propriis locis notatur.

5. In omnibus Festis Solemnibus, (præterquàm à Septuagesima ad Pascha,) et à Natali Domini ad diem Octavam Epiphaniæ, et toto Tempore Paschali, et intra Octavas Festorum Domini, ac in Festo Transfigurationis et Visitationis, in fine Responsoriorum brevium Tertiæ, Sextæ et Nonæ, ante Versum dicuntur duo Alleluia, quæ etiam post

CAPUT X V I.
De Precibus.

•Reces constant aliquot Versiculis, qui sive plures, sive pauciores sint pro dierum diversitate, di

cuntur ante Orationem præmisso Kyrie eleison, et Pater noster, cui additur Credo, ad Primam et ad Completorium tantùm.

2. Preces hæ non dicuntur in Dominicis ac Semiduplicibus-minoribus, et suprà, nec à Vigilia Natalis Domini inclusivè ad Octavam Epiphaniæ, nec à Feria quarta majoris Hebdomade inclusivè ad Dominicam in Albis, nec ab Ascensione ad Trinitatem, nec intra quascumque Octavas.

3. Preces Feriales ad Laudes et Horas diei dicuntur in Feriis Adventûs (exceptis iis in quibus dicuntur Antiphonæ majores O. etiamsi occurrant quatuor Tempora, ) in Feriis Quadragesimæ, et IV. Temporum, exceptis IV. Temporibus Pentecostes; ac etiam in

Vigiliis, exceptis majoribus, de quibus dictum est Parte I. Cap. VIII. de Officio Vigiliarum.

4. Dicuntur etiam ad Vesperas in Feriis Adventûs Quadragesimæ, et IV. Temporum, dummodò Vesperæ sint de Feria, præterquam in illis Feriis Adventus in quibus dicuntur Antiphonæ 0.

5. Quotiescumque autem ad Laudes et ad Vesperas Preces dictæ sunt, tunc Preces ad Primam et ad Com

pletorium dicuntur flexis genibus; alias flexis genibus non dicuntur, ne in ultimis quidem Feriis Adventûs, in quibus dicuntur Antiphonæ ().

6. Quandò dicuntur Preces flexis genibus, omnes genua flectunt, et Celebrans, flexis etiam genibus, incipit Kyrie, et in eodem ritu cetera prosequitur usque ad Dominus vobiscum.

7. In Precibus Laudum et Vesperarum, ad Versic. Oremus pro Pastore nostro N. Celebrans addit nomen DD. Archiepiscopi.

8. Quotiescumque dicit Confiteor, ad Primam aut ad Completorium, observat quæ dicta sunt suprà, Parte II. Cap. III. de Prima, n. 2. circa varietatem vocum: vobis, fratres; et vos, fratres.

9. Ad . Dominus vobiscum, surgit, et elevat vocem, ac pronuntiat Orationem, ceteris usque ad finem

Orationis Officii remanentibus genuflexis.

CAPUT XVII.

De Officio parvo beato Marice, et Antiphonis de eadem in fine Officii.

I.

Ota Mariæ quandò et
Fficium parvum bea-

quomodo dici debeat, notatur in Rubricis quæ habentur proprio loco in fine Breviarii.

2. Antiphonæ B. Mariæ quæ sunt in fine Psalterii post Completorium, variantur pro Temporis diversitate, ut ibidem annotatur; et dicuntur in fine Completorii, singulis hebdomadæ diebus, præterquàm in Feria V. et VI. majoris hebdomadæ. In choro, dum cantantur, stant omnes, quolibet die, usque ad finein Orationis.

CAPUT XVIII. De Officio Defunctorum et aliis usque ad finem Bre

I.

viarii.

Fficium Defunctorum

"O proprias habet Rubri

cas in suo loco circa finem Breviarii.

2. Ubi, juxta consuetudinem, illud Officium in choro dicendum est singulis diebus Festo novem Lectionum non impeditis, dicitur hoc modo: Vesperæ scilicet post Vesperas, et Vigiliæ post Laudes diei.

3. Triduo Rogationum qui non intersunt Processionibus, tenentur post Tertiam privatim dicere Litanias Sanctorum cum ipsarum. et Orationibus quæ habentur post Psalmos Pœnitentiales.

4. De Commendatione animæ, Benedictione mensæ, ac Itinerario, habentur suis locis propriæ Rubricæ, circa finem Breviarii.

5. Sequitur Commune Patronorum pro iis Ecclesiis, ubi Officium proprium de Patronis vel primariis vel secundariis non habetur. Vide Rubricam ibidem positam.

6. Notantur ad calcem intonationes et terminationes Psalmorum et Canticorum, cum iis quæ mendiationem Canticorum Benedictus et Magnificat spectant, et Neumatibus.

7. Neumata has habent regulas: Neuma fit in fine ultimæ Antiphonæ cujuslibet Nocturni, sive triplex sive unum sit Nocturnum ; necnon in fine ultimæ Antiphonæ Laudum ac Vesperarum et etiam post Antiphonam Canticorum Benedictus et Magnificat. Non autem fit Neuma in fine Antiphonarum à Vesperis Feriæ IV. majoris Hebdomadæ inclusivè, usque ad Vesperas Sabbati in Albis exclusivè, nisi aliter notetur.