Obrazy na stronie
PDF
ePub

bilis, ex eodem luto formátus, ex quo et nos. Quid ergo est quòd non solùm difficile; sed et impossíbile crédimus ut faciámus ópera quæ fecit? Confundámur, fratres, et contremiscámus. Hómines isti fuérunt qui præcessérunt nos, qui tam mirabiliter processérunt per vias vitæ ut vix eos hómines fuisse credámus. Sic ergo et gaudére, et confundi debemus; gaudére, quia patrónos præmísimus: confundi, quia eos imitári non possumus.

Lectio iij.

Ta nos

Sanctórum felicitáte ) utílitas, quatenùs ágnita, vel ex parte áliquà, felíci retributióne Sanctórum; abundantiári deinceps sollicitúdine ipsórum inhærére vestígiis, ac ferventióri desidério ad eórum suspiráre consórtia : propensióri quoque devotióne eorumdem nos commendáre patrocíniis studeámus. Fidélis quippe sermo, et omni acceptióne dignus; ut quos so lemni veneratióne proséquimur : étiam símili conversatióne sequámur. Quos beatíssimos prædicámus, ad eórum beatitúdinem totà

Ita semper gaudium mers- aviditate currámus; quo

márum, lacrymárum pane condíri debet ut semper non solùm extréma, sed et prima gáudii luctus óccupet; quia etsi magna est gaudiorum entering meat

xima est dolórum. Verè nobis rubor confusiónis sunt: quos vix audeamus respícere, ne dicam, imitári. Oré mus ergo eos, ut ipsi propítium nobis reddant amícum suum, júdicem nostrum: qui est Deus benedictus in sécula: Amen.

DIE VI,

Lectio ij.

rum delectámur præcóniis: sublevémur eórum patrocí

niis.

Lectio iij.

JEc sanè parùm fructuó

sa

festiva Sanctórum, languó-
rem, tepórem, erroremque
depellens: cum eórum in-
tercessióne juvétur infir-
mitas nostra; consideratio
ne beatitúdinis excitétur ne-
gligéntia nostra: ignorantia
quoque nostra ipsórum eru
diátur exemplis.

DIE VII.
Lectio ij.

De Sermóne sancti Bernardi De Sermóne sancti Cæsárii

Abbátis.

In Festo omnium Sanctor.

Serm. 2. §. 1.

Epíscopi.

Ser. 230. in App. apud Aug. Uando festivitates có limus, fratres caríssimi;

Rit, prestante Dómino, Q

triplex sermónis (de diligenter debémus attrade;

re: et totis viribus laboráre; ut quod visibiliter cólitur: in nobis invisibiliter compleátur. Qui nec castitátem custódit in córpore, nec puritátem tenet in mente quóties sanctæ solemnitátes advéniunt; in córpore vidétur habére gáudium in corde non célebrat nisi luctum. Quale enim gáudium potest habére; in cujus ánima multis vitiis occupátà magis diábolus probátur habitáre quàm Christus? Nos verò, fratres caríssimi, etiamsi nobis áliqua, ut solet fieri, peccáta subrépunt, quantùm póssumus : cum Dei adjutório laborémus, jejúniis, vigí liis, oratiónibus, eleemósynis mundáre sórdida; ut véniens Dóminus in nobis: nihil invéniat quod óculos suæ majestátis offendat. Lectio iij. Serm. 265. llios et omnes famílias

nec solùm eos verbis: sed étiam exemplis ad bona opera provocáte. Ante ómnia, ubicumque fuéritis, sive in omo, sive in itinere, sive in convívio, sive in consessu; verba túrpia et luxuriósa nólite ex ore vestro proferre: sed magis vicínos et próximos vestros jugiter admonéte; ut semper quod bonum est et honestum, loqui stúdeant: ne fortè detrahendo, malè loquendo, et in sanctis festivitátibus choros ducendo, cántica luxuriósa et túrpia proferendo de lingua sua, undè debuerant Deum laudáre: inde sibi vúlnera videantur infligere. Isti enim infelices et míseri hómines, qui balatiónes et saltatiónes antè ipsas Basílicas Sanctórum exercére nec métuunt, nec erubescunt : etsi Christiáni ad Ecclésiam vénerint; pagani de Ecclésia revertuntur: quia ista

Fvestras admonéte, fra- consuetudo balandi de pa

tres, semper ut castê et justè ac salubriter vivant;

ganórum observatióne remansit.

[graphic]

CANONES.

PARS VERNA.

De Jejunio et observantia Quadragesimali.

FERIA QUARTA

CINERUM.

Anno 1584. inter monit. de Officiis divinis.

N Quadragésima Fériis

Ex Decrétis Synodicis Guil-; sextis, pium religiosumlelmi Bauféti Epíscopi Parisiensis.

Circa annum 1309.

*Presbyteri Parochianos suos solemniter pœnitentes fáciant veníre in cápite jejunii ad Ecclésiam Cathedrálem ; ut per Epíscopum solemniter ab Ecclé sia ejiciantur : et simíliter in die Jovis próxima ante Pascha per Epíscopum Ecclésiæ reconcilientur.

FERIA QUINTA POST CINERES. Ex Capítulis sancti Martíni Bracarensis Epíscopi. Ante annum 580. Cap. 48. On liceat in Quadragé―

que morórem ex acerbitáte passiónis Christi Dómini fi

déles, præ pietate intimè concípere: omníque devotiónis officio, atque ádeò salutáribus lacrymis exprímere debent, Quamobrem, illis sextis Fériis ob memóriam passiónis Dómini nostri Jesu Christi: pópulus frequéntior convocétur ad orandum.

SABBATO POST CINERES, Ex Régula canónica sancti Chrodogangi Episcopi

Metensis.

Ante ann. 766. C. 20.

N sima natáles Mártyrum Icèt omni témpore vita L

celebráre; sed tantùm Sabbato et Domínicâ pro eórů commemoratióne oblatiónes offerri: sed nec natalítia, neque nuptias líceat in Quadragésima celebráre.

FERIA SEXTA

POST CINERES. Ex Synodo Diocesana Mediolanensi undécima, sub sancto Cárolo.

Christianórum simplex débeat esse; máximè tamen religiósis méntibus cónvenit ut his (Quadragésimæ ) diébus continentiùs vivant: et sédulâ servitúte Deo adhærére contendant.

DOMINICA PRIMA

QUADRAGESIME. Ex Capituláribus Theodul

phi, Aurelianensis Epíscopi.

Ann. 797. Can, 37.

ipsi abstinere non possint. Ĉáveant autem quod ex ejusdem sancti Augustíni sen

JEjúnium (in Quadragesi- téntià cautum est: ne álios

ma) præter dies Domínicos qui jejúnio substracti sunt, nullátenùs resolvátur ; quia isti dies décimæ sunt anni: quos cum omni religióne et sanctitáte transígere debemus. Hoc tempore non jejunáre : : præceptum Dei transcéndere est. Præter infirmos ac parvulos; quisquis non jejunaverit: pœnam sibi acquírit. Eos dies Dóminus per semetipsum sacro jejú nio consecrávit.

FERIA SECUNDA. Ex Capituláribus Theodulphi, Aurelianensis Epíscopi.

Anno 797. C. 38 et 43. eleemosyna

suo exemplo ad violandum jejúnium próvocent.

Q

FERIA QUARTA QUATUOR TEMPORUM. Ex Concílio Toletáno octávo. Anno 653. Can. 9. Uisquis absque inevitábili necessitáte, absque fragilitátis evidenti languóre, seu étiam ætátis impossibilitáte; diébus Quadragésimæ usum cárnium præsúmpserit attentáre, non solùm reus erit resurrectiónis Domínicæ : verùm etiam aliénus ab ejusdem diéi

sancta communióne.

FERIA QUINTA
inter IV. Temporum.

[ocr errors]

vel potum quo quisque uti débuit, si non jejunaret? pauperibus éroget. Penè non valet jejunium: quod oratiónes, vigília et eleemósynæ non commendant.

FERIA TERTIA. Ex Concílio Mediolanensi quinto, sub sancto Cárolo.

Anno 1579. Part. 1. Tit. 3. Gróti, cum per invaletúdinem córporis jejunáre non possint; quodam íntimi ánimi dolóre gemitú que, ut sanctus Augustínus monet, cibum cápiant: pro eo quòd, áliis jejunántibus,

quinto, sub sancto Cárolo. An. 1579. Part. 1. Tit. 3.

à ni tempore à jocis

Christiánum hóminem abstinére cónvenit; at Quadragésimæ ac jejúnii témpore tantò diligéntiùs: quantò frequéntiùs studiosiùsque oratióni, abstinéntiæ, omníque pœniténtiæ géneri incumbendum est. Frequéntiùs ad Ecclésiam convéniat Christiánus, divínis Officiis omni attentióne et religiósà meditatióne assistat. Missæ sacrifício quotídiè intersit sacrisque conció-nibus adsit.

:

De Sacramento Poenitentiæ in genere.

FERIA SEXTA QUATUOR TEMPORUM. Ex Concilio Tridentíno. Ann. 1547. Sess. 6. de Justificatione, Cap. 14.

SABBATO

QUATUOR TEMPORUM, Ex Concilio Tridentíno. Ann. 1551. Sess. 14 de Pœnit. Cap. 2.

Docendum est Christiá- PEr Baptismum Christum

ni hóminis pœniténtiam post lapsum multò áliam esse à baptismáli: eâque contineri non modò cessatiónem à peccátis et eórum detestatiónem, aut cór contrítum et humiliátum; verùm étiam eorumdem sacramentálem confessiónem saltem in voto, et suo témpore faciendam, et sacerdotalem absolutiónem: itemque satisfactiónem per jejúnia, eleemosynas, oratiónes et ália pia spirituális vitæ exercítia.

Tu autem Dómine, miserére nostrî.

B. Deo grátias.

induentes nova prorsùs in illo efficimur creatúra, plenam et íntegram peccatórum ómnium remissiónem consequentes; ad quam tamen novitátem et integritátem per Sacramentum Pœniténtiæ, sine magnis nostris flétibus et labóribus, divínâ id exigente justítià, pervenire nequáquam possumus: ut méritò Pœnitentia laboriósus quidam baptismus à sanctis Pátribus dictus fúerit. Est autem hoc Sacramentum Pœnitentiæ lapsis post Baptismum ad salutem necessárium: ut nondum regenerátis ipse Baptismus.

De Contritione, et Confessione; item de Confessariorum Officio.

DOMINICA SECUNDA

QUADRAGESIM Æ. Ex Concilio Tridentíno. Anno 1547. Sess. 6. de Justificatione, C. 5 et 6. Ui per peccáta à Deo aversi erant, disponuntur ad justitiam; dum exci

Q

táti divínâ grátiâ et adjúti, liberè moventur in Deum " credentes vera esse quæ divínitùs reveláta et promissa sunt: et dum peccatóres se esse intelligentes, à divínæ justítiæ timóre, quo utíliter concutiuntur, ad conse

« PoprzedniaDalej »