cogitatiónibus fúnditùs abs- | figúris intexta sint: ne pic tinendum est. FERIA TERTIA. Ex Concílio Turonensi secundo. Anno 567. Can. 4. tas imágines et signa adhíbeat, que loci sanctitáti non convéniant. Pállia aliáque sacra indumenta altárium úsui ornatuíve addicta, ad Lsancta mystéria celebran- láici, quâvis dignitáte præ AICI secùs altáre, quo|hóminis Ecclesiástici vel rum rerum quæ profánæ sint, usum sive ornamentum, ne adhibeantur. tur, inter Cléricos tàm ad diti, apparátum, aut ad aliáVigílias quàm ad Missas stare pénitùs non præsúmant; sed pars illa quæ à cancellis versùs altáre divíditur, choris tantùm psalléntium páteat Clericórum. Ad orandum verò et communi- FERIA QUARTA. FERIA SEXTA. Cualia, per quæ spirituá Ecra, et cultus divinus pe- fundáti, eos sic claudi clávi rágitur, externis vacáre im-bus fáciant, et clausos tenéri, pedimentis convenit. Idcircò quòd nullus ad illos sórdidecérnimus concursatiónes bus patére possit accessus, páuperum quorumcumque, étiam miserabílium, qui celebrántibus et orántibus in Ecclésiâ impedimento sunt, ab ómnibus Ecclésiis, cùm sacra fiunt, arcendas esse. FERIA QUINTA. Tit. de Ecclesiis, et de E Ne quis ad ornanda Templa peristrómátis aulæisque utátur, quæ obscœnis ne temerária manus ad immundam contrectatiónem exténdere se váleat cómmodè; ut per hujusmodi observántiam illíus quod ínibi percipitur, crescat reveréntia Sacramenti. sent. Spectácula in Ecclésiis | laicórum, sed statìm refepénitùs fíeri inhibémus, pro- rantur in Ecclésiam. Novas hibentes omninò, ne imági- Confrátrias institúere prohines, cruces, et réliqua dic-bémus sine permissióne tárum Confratriárum insíg- nostra. Tu autem, Dómine, nia remaneant in dómibus miserére nostri. De Sanctificatione diei Dominica, aliarunque DOMINICA XXVI. cipes, cunctíque fidéles summoperè procúrent, ut diéi Domínici débita observátio, nunc usque magnâ ex parte neglectâ, devótiùs exhibeátur. Si Judæi Sábbatum carnaliter custodientes, eo die ab opéribus se ábstinent; quantò magis Christi grátia redemptis convenit ut eo die, quo Auctor vitæ resurréxit, eisque spem resurgendi concessit, ab his se abstineant, et laudibus coléstibus toto cordis annísu vacáre sátagant. FERIA SECUNDA. in Domínicis et in áliis festis pro animábus eórum absque Ex FERIA TERTIA. Concílio Matisconensi secundo. Anno 585. C. 1. Aderat Missus à Magnulfo Tolosan. Episc. Cum quæ nos dénuò pépe USTODITE diem Domíni rit, et à peccátis ómnibus liberávit. Nullus vestrùm lítium fomítibus vacet, nullus causárum actiónes exérceat: nemo sibi talem necessitátem exhibeat, quæ jugum cervicibus juvencórum impónere cogat. Non quia hoc Dóminus noster à nobis éxpetit ut corporáli abstinéntiâ Ates plebes subditas sibi, diem Dominicum celebré ut pastóres vel aratóres qui in ágris assíduè commorantur, vel in sylvis, et ideò velut more pécudum vivunt, mus, sed quærit obedientiam per quam nos, terrénis calcátis áctibus, ad cœlum usquè misericórditer próvehat. FES SABBATO. FERIA QUARTA. vit; ut pópuli qui debent Ex Statútis Synodálibus divína Officia atténdere, Joannis d'Orleans, Ar- saltatiónibus et túrpibus inchiepiscopi Tolosáni. vígilent cánticis, non solùm Anno 1531. Tit. 77. sibi nocentes, sed et religioESTA quæ sub præcepto sórum officiis obstrepentes. Ecclésiæ continebuntur Hoc étenim ut depellátur districtiùs servári præcípi- Sacerdótum et Júdicum à mus. Abominandum síqui- Concílio sancto curæ comdèm et ímpium est, si illis mittátur. diébus, qui Deo et Sanctis dedicáti sunt, magis peccátur. Itaque monémus omnes súbditos nostros, illis diébus seipsos fervéntiùs ad oratiónem, et Dei servítium excitáre, in Ecclésià conveníre cum multâ reverentiâ, sacro adesse, et conciónibus verbi divíni, totosque illos dies divíno mancipáre servítio. FERIA QUINTA. Ex Concílio Arelatensi sexto Anno 813. Can. 16. Prommisso prædicáre non RESBYTERI pópulo sibi négligant, ne Domínicis diébus pública mercáta, neque causatiónes, disceptationesque exerceantur, et pénitùs à ruráli et servíli ópere cessétur, his solúmmodò perac- | tis quæ ad Dei cultum et servítium pertinére noscuntur. FERIA SEXTA. Eirreligiósa Ex Concílio Moguntino. Anno 1549. Can. 61. vò Dei glória in observatióne divíni cultus magis illustrétur, et fidélium devótio minùs impediátur; diébus Domínicis et Festivitátibus, tripúdia, saltatiónes, quas damnat Concilium Toletánum (tértium), et profána spectácula, non sunt permittenda simul étiam lúdicra quædam à pietate aliénâ, et theátris quàm templis aptióra, in Ecclésiâ non admittenda. DOMINICA XXVII. post Pentecosten. Ex Concílio Senonensi. Anno 1460. Art. 4. Cap. 1. IES Dómino sanctificáti Daullis servilibus opéribus profanentur, nec vanitátibus aut voluptatibus occupentur; sed divínis vacando Offíciis, expositióni et auditióni divinórum eloquiórum, quam vulgus per Sanctórum laudes, vota et sacrifícia DóSolemnitátes ágere consué-i mino offerantur, et ad hæc ómnia pópuli sæpiùs moneantur. FERIA SECUNDA. Ex Concílio Pontigonensi. Anno 876. Can. 7. ECULARES et fidéles Láici Sdiebus festis, qui in civitátibus sunt, ad públicas statiónes occurrant; et qui in villis et possessiónibus aut in Cathedráli, aut Parochiáli Ecclésiâ públicè habentur, eo témpore nullæ in Confraternitátibus ceremóniæ, nulla sacra peragantur. FERIA QUINTA. Concilio Constantinopo Ex litáno tértio. Anno 692. Can. 19. MNIBUS quidem diébus, sunt, ad públicum Officium Osed præcipuè Dominicis, in plebem festínent: et nullus latibulósa Missárum in suis domibus Officia celebráre præsúmat sine sui rationabili licéntiâ Epíscopi. FERIA TERTIA. Ex Concilio Rothomagensi. Anno 1581. Tit. de Curat. et Parac. Offic. n. 22. et 33. quæ sint Missæ quæ ex Stenore fundationis dici débeant die Domínico in Ecclésia Parochiáli aut ex devotióne, non dicantur, nisi ante aut post Missam Parochiálem, aut saltèm post Communiónem factam. Prohibémus quoque in Ecclésiis quæ simul Collegiátæ sunt et Paræciáles, eâdem horâ cantári Missas Canonicórum, et Paræcianórum. FERIA QUARTA. Ex Concílio Tolosáno. Anno 1590. Part. 3. Cap. 7. vo témpore Domínicis, oportet eos qui præsunt Ecclésiis, omnem Clerum et pópulum docére pietatis et recta religiónis elóquia, ex divínâ Scriptúrâ colligentes intelligéntias et judicia veritátis, et non transgredientes jam pósitos términos, secundùm Patrum divinórum traditiónem. Hic enim ordo est: nec áliter, si controvérsia áliquæ ad Scriptúram pertinentes tractantur, cuípiam licet interpretári, quàm quómodò Ecclésiæ luminária et Doctóres suis scriptis exposuérunt. FERIA SEXTA. Ex Concílio Aurelianensi. Ante seculum XI. apud Yvonem Carnotensem, Decret. Part. 2. C. 120. IEBUS Dominicis vel Fes Dus post sermónem Missárum intrà solémnia hábitum plebem Sacerdos admoneat, vína officia recitantur, sacra tutiónem in commúni pro Missárum solémnia cantu diversis necessitatibus precelebrantur, concionesque ces fundant ad Dóminum pro Rege, et Epíscopis, et ut qui pro quibuscumque Rectóribus Ecclesiárum, pro pace, pro peste et pro infirmis qui in ipsâ Parochiâ lecto decumbunt, pro nuper defunctis. Sacerdos verò oratiónes ad hæc pertinentes solémniter éxpleat, et post hæc sacra celebrétur oblátio. SABBATO. Ex Concílio Aurelianensi quinto. intuitu Anno 549. Can. 20. miseratiónis Læquum dúximus custodíri, culpis in carcéribus deputantur, cum céteris egéntibus ab Archidiácono seu à Præpósito Ecclésiæ síngulis diébus Domínicis requirantur; ut necéssitas vinctórum secundùm præceptum divínum misericórditer sublevétur, atque à Pontífice institútá fidéli et diligenti persónâ quæ necessária eis provídeat, cómpetens victus de domo Ecclésiæ tribuátur. Tu autem, Dómine, etc. De operibus caritatis et misericordiæ erga proximum, et domos hospitales pauperum et infirmorum. DOMINICA XXVIII. ་ FERIA SECUNDA. post Pentecosten. Ex Concílio Bituricensi. Anno 1584. Tit. 43. Ex Concílio Aquisgranensi. Ecclésiæ vota sunt fi PRECÍPUUM Christiáni offi- Rdélium, prétia peccató : cium postcultum divínum rum, et patrimónia páupeest adimplère ea quæ ad se- rum. Fidéles namque fidei cundam legis tábulam pér- ardóre succensi, suis própriis tinent cujus summa est ca- facultatibus sanctam locúritátem et dilectiónem in pletem fecérunt Ecclésiam: próximos observáre, et totis ut his et milites Christi alevíribus amplecti, páuperes rentur, et Ecclésiæ exornapræsertim. Idcircò sanctís- rentur, pauperes recrearensima mater Ecclésia piè in- tur, et captívi redimerentur. stítuit Xenodochia et ália Quapropter vigilanti ac sovárii generis loca sub Hospi-lerti curâ providendum est tálium nómine, nonnullis his qui ejus facultates admiétiam assignátis redítibus: nistrant, ne eas in suos soquorum cura præcipuè ad Epíscopos pértinet tanquàm dispensatóres, non tantùm verbi Dei, sed étiam eleemosynárum Ecclésiæ. lúmmodò usus convertant, sed magis, juxtà possibilitátem rerum, Christo famulántium, immò eórum in quibus Christus páscitur et véscitur, |