nia placentes, in omni opere bono fructi Rom.12. ficantes, prouidentes bona non tantùm

Tit.z.

Luc.1.

cora DEO,fed etiam corãomnibus hominibus. Hic enim nostræ vocationis, & Chriftianæ Iustitia per Chriftum parta verus est ufus ac fructus proprius, code Apostolo teste, videlicet, Vtabnegates impietaté & fecularia defideria, fobriè & iuftè & piè viuamus in hoc fæculo. In eundem fenfum nobis proponitur Euangelicum illud: Vt fine timo re,de manu inimicorum noftrorum liberati, feruiamus illi in fanctitate & Iuftitia cora ipfo,omnibus diebus noftris. NäidTit.2. circò redemit nos CHRISTVS ab omni iniqui tate, vt mundaret fibi populú acceptabilem,fectatorem bonorum operú. Ipfius enim DEI fumus factura, creati in CHRIEphe.2. TO IESV, in operibus bonis: quæ præparauit DEV S,vt in illis ambulemus. Ita conftanter Paulus fcribit, omnefq, admonet de obferuanda & colenda femper iustitia Chriftiana. Quid multis? Filioli, inquit Ioannes, 1.loan.3. nemo vos feducat. Qui facit Iuftitiam, iu ftus eft,ficut & ille iuftus eft:qui facit pec catum,ex diabolo eft.Et Iacobus:Exoperibus iuftificatur homo, & no ex fide tan Zacobi.a. tu.Sicut enim corpus fineSpiritu mortuú eft:ita & fides fine operibus mortua eft.

Quem

Quem fructum pariunt Opera Iu-
ftitiæ Chriftianæ?

PRaclarum fanè atque multiplicem cùm in bac, tùm in futura vita. Primum quidem hacopera ex viua fide feu per charitatem ope- 1. Tîm. 4. rante profecta,non modò figna funt Christianæ vocationis, fed candem nobis quoque confirmant, certos de illa nos faciunt. Quamobrem Petrus Apostolus, qui adopera bona nufquam non cohortatur, hoc etiam adiecit: Fratres,magis fatagite,vt per bona opera cer 2.Pet.1. tam veftram vocationem & electionem faciatis. Hæc enim facientes, non peccabitis aliquando. Secundò gratiam credentibus augent, atque fanctificationem perficiunt, Apostoloteste: vt hinc etiam Iacobus affir- 2.Cor.7. mat: quod Fides quæ operibus cooperatur, ex ifdem quoque confummetur. Tertiò, fiduciam bona confcientiæ pariunt, magifque ad orandum & quidlibet à DE O impetrandum animant. Scriptum est enim: Fiducia magna erit coram fummo D'EO eleemo fyna omnibus facientibus eam. Et rurfus: 1. Ioan. 3. Charifsimi,fi cor noftrú non reprehéderit nos, fiduciam habemus ad DEVM: & quic quid petierimus,accipiem ab eo,quoniá mandata eius cuftodimus,& ea quæ funt placita cora eo, facimus. Exemplu extat in L4 Eze

laco.2.

Tobia.4.

Ezechia Rege, qui bona conscientia fretus, ac DEI voce in hoc ipfo comprobatus dixit: Ob Efaia. 38. fecro Dñe,memeto quefo, quomodo am bulauerim cora te in veritate, & in corde perfecto, & q bonú eft in oculis tuis fece Matt, 20. rim. Demum id efficiat, vt laborantes in viin Hom. nea CHRISTI denarium diurnu accipiamus

Grego.

hoc eft, vt promiffam æternæ vitæ mercedem, 2.Tim. 4. iuftitiæg, coronam,dum in Ecclefia DEI man Matth.19. data feruamus, in CHRISTO promereamur. Ait igitur Dominus, Voca operarios, Pfal.18. & redde illis mercedem. Ait Dauid: Seruus tuus cuftodit ea, Diuina fcilicet præcepta in cuftodiendis illis retributio multa.

Matth. 20

3.Tim.4. Ait

Matt. 7.

Paulus: Bonum certamen certaui, curfum cófummaui, fidem feruaui:in reli quo repofita eft mihi corona iuftitiæ, quá reddet mihi Dominus in illa die iuftus lu dex:non folùm autem mihi, fed & ijs qui Matth.19. diligunt aduentum eius. Ait denique & ipfe CHRISTVs: Si vis ad vitam ingredi,ferua mandata. Qui facit voluntatem Patris mei, qui in cœlis eft,ipfe intra bit in Regnum cœlorum. Ex quibus fit perspicuum, quanti omnium nostrá referat di uinam obferuare vocem in Apocalypfi: Qui iuftus eft,iuftificetur adhuc:& fan&tus fan Matth.16. Atificetur adhuc.Ecce venio citò, & mer

Luc.6.

Apoc.21.

ces

» ces mea mecum eft, reddere vnicuique fe cundum opera fua.Bonum igitur facien- Galat.6. tes non deficiamus, tépore enim fuo metemus non deficientes.

Quot funt genera bonorum operum, in quibus iuftitia Chriftiana cernitur & exercetur?

Matt.5.

In Pfalm.

Elufmodi funt triplicia, videlicet, Oratio, Teiunium, Eleemofyna ficuti ex literis facris accipimus. Nam reliqua ferè benefaćła, Petrm que ex fide vina proficifcuntur, & Iuftitiam Chryfol Christianam comendant, augent atq, confummant, ad hofce tres fontes facilè referuntur: tacob.2. Hinc illa præclara vox Angeli Raphaëlis, 1.Pet.4. Bona eft Oratio cum Ieiunio, & Eleemo Tob.12. fyna magis quàm thezauros auri recondere. Augustinus verò dilucidè dixit: Hæc iuftitia hominis in hac vita, leiunium, Eleemofyna, Oratio. De quibus nos etiam Euange lium expreßè docet,addita, promißiones de pa- Matt.6. rata cælesti mercede his, qui in Ecclefia fincerè,citra hypocrifin, ex fide ieiunant, orant, ac eleemofynam tribuunt. Hinc fidelis illa fpon fio, toties repetita Pater tuus qui videt in Ibidem. abfcondito, reddet tibi. Et hæc ipfa funt, in quibus CHRISTVS, vt bene beated, viuamus, abundare vult noftram iuftitiam, Matt.5. L 5

نوح

42.

Mat.13.

25. lean.5.

2.Cor.5.

in Ioanne Ét de cons

5.cap. Leiu.

.Nihil.

Syno.

ita lucere coram hominibus, vt videant • opera nostra bona & glorificent Patrem.Propter hæc è charitate præstita, iusti in regnum adfcifcentur æternum: ob eadem verò negleEta, iniufti in gehennamignis præcipitabun

tur.

N

Quid eft Ieiunium?

On fimplex huius nominis eft acceptio. Magnum & generale Ieiunium AuguSec. diftin. ftinus vocat, abftinere ab iniquitatib & illici nium & tis voluptatibus feculi. Deinde Philofophicu, vt quidam vocant, Ieiuniu est parfimonia illa cibi, acpotus, moralifque fobrietas, qua tem→ peratè viuitur etiam ab Ethnicis fecundum rectam rationem. Tertiò Ecclefiafticum est leMogunt. iunium, vtpotè cùm iuxta certum Ecclefiæ mo Bracar.2. rem atque præfcriptum, certis diebus & carcan. 9. Et nium efum nobis fubtrahimus, & vnica dun76.& de taxat refectione contenti fumus. Cuiufcemodi conf.dist. Ieiunium piè Christiane fufcipitur ad earAmbro.c. nem edomandam fpirituique fubijciendam, ad 6.dift.35. fructus pænitentiæ dignos præftandos, ad obedientiam exercendam,ac demum ad qua

sa.35.Et

can.dift.

lemcunque DEI gratiam
confequendam.