tum (1) ex muliere, factum sub lege, ut eos, qui sub lege erant, redimeret. Illa etiam Scala a terra usque ad cælum, a carne usque ad spiritum, quia illi carnales proficiendo, velut ascendendo spirituales fiunt; ad quos lacte nutriendos ipsi etiam. spirituales descendunt; quodammodo cum eis non possunt loqui,quasi spiritualibus, sed quasi carnalibus. Ipse est sursum capiti suo, ipse deorsum corpori suo; quod est Ecclesia. Ipsum ergo Scalam intelligimus, quia ipse dicit (2): Ego fum via. Ad ipsum ergo ascenditur, ut in excelsis intelligatur, & ad ipsum descenditur, ut in membris suis parvulus nutriatur ; & per ipsum solum se erigunt, ut eum sublimiter expectent: per ipsum se humiliant, ut eum humiliter, ac temperanter annuntient. Vide Apostolum ascendentem (3): Sive mente excessinus, Domino; Defcendentem (4): Sive sobri sumus, vobis. Ascendentes, et descendentes Angelos vidit, quia videlicet Sancti Prædicatores non solum sursum sanctum caput Ecclesiæ, videlicet Dominum contemplando appetunt, sed deorsum quoque, membra illius miseran (1) Galat.iv. 4. seq. Vulg. factum ex muliere etc. (2) Vide not. 1. pag. super. (<) 11. Cor.v. 13. Vulg. Sive enim mente excedimus, Deo. (4) Ibidem. do descendunt. Angeli Dei Sancti sunt Prædicatores; ipsi nempe ascendunt, dum de .... Unitate loquuntur, descendunt autem, cum de ejusdem prædicant Incarnatione Angelus sane græce, latine Nuntius. Sancti ergo Prædicatores pulchre vocantur Angeli, quia sunt nuntii, boni videlicet. LXIV. DE ARCU CELESTI De Arcu, qui apparet in nubibus cæli Clemens (1) Romanus Antistes, et Martyr " وو F 3 enim impressa cera annuli imaginem exprimit, sic nubes e contra ex rotunditate solis figuram sumentes orbem effi,, ciunt, et arcus effigiem وو دو (4) S. Isidorus in lib. de Natura rerum cap. xxxI. de Arcu pag. 368.,, Cle,, mens Romanus Antistes, ,, et Martyr ita scribit » ( Quamvis hæc, utpote falso adscripta Sancto Clementi, refellantur ) : ,, Arcus in aere ex imagi-,, ne solis hoc modo for,, matur. Dum enim sol in nubibus rarescentibus exadverso refulserit, ra», diosque suos directa li,, nea humori nubilo transfundens impresserit, fit fingunt. Apparet autem hic non semper, sed cum rarescunt nubila cæli Nam rursus cum in se ,, coeunt nubes,atque den santur, confestim arcus ,, formatus solvitur. In nubium enim densitate ar,, cus aerem in perfecto gy ,, ro complectitur. Denisplendoris que sine sole, et nubibus „, ejus in nubibus, e qui-,, nunquam apparet arcus, ,, bus fulgor emicans arcus ,, quia ex ipsis radiis solis " ita historialiter scripsit: Arcus enim in aere ex imagine solis hoc modo formatur; dum enim sol in nubibus rarescentibus ex adverso refulserit, radiosque suos directa linea humori nubiloso transfundens impresserit, fit repercussio splendoris ejus in nubibus, ex quibus fulgor micans arcus speciem format. Denique sine sole, et nubibus nunquam apparet arcus', sed cum rarescunt nebulæ cæli, ex tepore radii solis species ejus formatur. Quadricolor enim est, et ex omnibus elementis in se rapit species. De cælo enim trahit igneum colorem, دو دو دو وو وو دو دو دو ,, Quadricolor enim est, دو دو وو significari, dixerunt Unum, pro quo dudum ,, impii perierunt in dilu دو vium alterum, per quod postmodum pecca tores cremandi sunt in inferno.,, Idem S.Pater Comment.in Genes. DeArca, sive de Diluvio Mundi cap.vII. pag.424.col.2.,, Testamentum Deus posuit inter se,et homines, ,, atque omnem animam vivam ne perdat eam ,, diluvio arcum scilicet, qui apparet in nubibus, qui nunquam, nisi de sole resplendet. Illi enim ,, non pereunt diluvio, qui in Prophetis, et in omni,, bus divinis Scripturis, ,, tamquam in Dei nubibus, ,, agnoscunt Christi gloriam, et non quærunt de aquis purpureum, de aere album, de terris colligit nigrum. Hic autem arcus pro eo quod a sole resplendet in nubibus, Christi gloriam indicat in Prophetis, ac Doctoribus refulgentem. Ai ex duobus coloribus, hoc est, aquoso, et igneo duo judicia significari, dixerunt. Unum, propter quod impii perierunt in diluvio; alterum, propter quod postmodum peccatores cremandi sunt in inferno. Ille enim, ut prædiximus, nunquam nisi de sole resplendet; illi enim non pereunt in diluvio qui in Prophetis, et omnibus Divinis Scripturis, tamquam in Dei nubibus Christum agnoscunt. Arcus vero iste, qui diversis coloribus in nube apparere videtur, est signum propitiationis a tempore diluvii positum inter Dominum, et homines, tuncque fit arcus in cælo, cum radiis solis imbrifera nubes fuerit illustrata, quia dum claritas lucis æternæ, et sol justitiæ carnem assumpsit, reconciliatio facta est mundo. Possunt in arcu mysteria figurari Baptismatis,quo baptizamur (1) aquis in memoriam passionis Filii Dei: Sicque percipimus gratiam Spirtus Sancti; unde Dominus ait (2): Ignem veni mittere in terram. (1) Cod. baptizantur . (2) Lucæ cap.x11. ver.49. LXV. DE EODEM Ait enim Joannes Evangelista in Apocalypfi (1): Et Iris erat in circuitu sedis similis visioni smaragdine (2). Iris, hoc est, Divina propitiatio erat in circuitu sedis, hoc est, in protectione Ecclesiæ, quæ est sedes Dei. Similis visioni smaragdine, secundum viriditatis colorem: Smaragdus enim præ nimia viriditate arborum folia, et herbas juxta se positas superat ; oculorum etiam acumen turbatum vel lippatum recreat. Hoc idem etiam Dei pietati convenit; ipse enim Dominus oculum nostrum, erroris caligine primi parentis turbatum carnem as et nos sumendo misericorditer recreayit per primum hominem in peccato mortuos sibi reconciliavit & nos cum Deo semper esse facit. Iris formam curvati arcus habet sine chorda: extendendo arcum, innuit › se potestatem habere nos destruendi; sed absentia chorda significat, nos peccantes in hoc præsenti tempore tolerare; unde ipfe ait (3): Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur, vivat. Et Apo (1) Apocalyp.iv. 3. Nolo mortem impii, sed ut convertatur impius a vita sua, et vivat . |
