XIV.

Quid adfert sextus articulus: ascendit ad

caelos?

opere, Psal. 67, 35.

A. Absoluto humanae redemptionis Dominum JESUM ostendit, postquam redivivus

sq. 46, 6 8, 1. Mar. 16, 19.

Joan. 5. 63.

5, Act. 1, 1. sq.

5.1, 20-23. Col. 3,1. Heb.

2, 4. 1. Joan.

20, 17.

ille suis apparuisset, multisque argumentis resur- Eph. 4, 8. 2 rectionis suae veritatem confirmasset, demum qua- 1,3-5 1 Pet, dragesimo die in caelum ascendisse, ut secundum 21. Joan. naturam humanam super omnia exaltaretur, et unus omnium maxime ab omnibus celebraretur. Sedet igitur Dominus JESUS in caelis ad dex- D Psal. 109, teram virtutis Dei, parem cum Patre potestatem 1. Cor. 15, 25exercens, gubernans omnia, divinaque majestate pho. 1, 20. resplendens penitus: quod est nimirum ad Pa-åde et symb. tris sedere dexteram.

2. Act. 7, 55. Luc. 22, 69.

Matt. 28, 18. 2)Aug. lib. de

cap. 7.

B. Haec laeta CHRISTI ascensio, nostrae fidei ac spei certitudo est, ut quo caput praecessit, prostratis semel hostibus, eodem membra etiam, si capiti modo pareant et inhaereant suo, Rom. 8. 13. perventura esse maxime confidamus. Vado, quit, parare vobis locum.

SCRIPTURA E. ̈

5) Heb. 5,8. 9.

17. 2. Tim. 2,

in- 11. 12. Joan.

Psalm. LXVII.: Regna terrae cantate Deo: psallite Domino. psallite Deo, qui ascendit super caelum caeli ad Orientem. Ibidem: Ascendisti in altum, cepisti captivitatem, accepisti dona in hominibus. Viderunt ingressus tuos Deus, ingressus Dei mei, regis mei, qui est in sancPraevenerunt principes conjuncti psallentibus in medio juvencularum tympanistriarum.

to.

15, 6.
4) Joan. 14, 2.

!

Psalm. XLVI.: Ascendit Deus jubilo, Dominus in voce tubae.

Psalm. VIII.: Elevata est magnificentia tua super

caelos.

:

Marc. XVI. Et Dominus quidem JESUS postquam locutus est eis, assumptus est in caelum, et sedet a dextris Dei.

Joan. III.: Nemo ascendit in caelum, nisi qui descendit de caelo, filius hominis, qui est in caelo.

Act. I.: Primum quidem sermonem feci de omnibus, o Theophile, quae coepit JESUS facere et docere, usque in diem, qua praecipiens Apostolis per Spiritum sanctum, quos elegit, assumptus est: quibus et praebuit seipsum vivum post passionem suam in multis argumentis, per dies quadraginta apparens eis, et loquens de regno Dei. Et videntibus illis elevatus est, et nubes suscepit eum ab oculis eorum.

Ephes. IV.: Ascendens in altum, captivam duxit captivitatem: dedit dona hominibus. Quod autem ascendit, quid est, nisi quia et descendit primum in inferiores partes terrae? Qui descendit, ipse est, et qui ascendit supra omnes caelos, ut impleret omnia.

Ephes. II. Cum essemus mortui peccatis, convivificavit nos in CHRISTO, (cujus gratia estis salvati) et conresuscitavit, et consedere fecit in caelestibus in Christo JESU.

Ibid. I.: Suscitans illum a mortuis, et constituens ad dextram suam in caelestibus supra omnem principatum et potestatem, et virtutem, et dominationem, et omne nomen, quod nominatur non solum in hoc saeculo, sed etiam in futuro. Et omnia subjecit sub pedibus ejus: et ipsum dedit caput supra omnem ecclesiam, quae est corpus ipsius, plenitudo ejus, qui omnia in omnibus adimpletur.

Coloss. III. Igitur, si consurrexistis cum Christo, quae sursum sunt, quaerite, ubi Christus est in dextera

Dei sedens: quae sursum sunt, sapite, non quae super

terram.

Hebr. I. Sedet ad dexteram majestatis in excelsis', tanto melior angelis effectus, quanto differentius prae illis nomen haereditavit etc. Ad quem autem angelorum dixit aliquando: Sede a dextris meis?

:

I. Petr. II. Ad quem accedentes, lapidem vivum, ab hominibus quidem reprobatum, a Deo autem electum et honorificatum.

I. Joan. II. Si quis peccaverit, advocatum habemus apud patrem JESUM CHRISTUM justum : et ipse est propitiatio pro peccatis nostris: non pro nostris autem tantum, sed etiam pro totius mundi.

Joan. XX.: Vade ad fratres meos, et dic eis: Ascendo ad patrem meum et patrem vestrum, Deum meum et Deum vestrum.

Psalm. CIX.: Dixit Dominus Domino meo, sede a dextris meis, donec ponam inimicos etc.

Act. VII.: Cum autem Stephanus esset plenus Spiritu sancto, intendens in caelum, vidit gloriam Dei, et JESUM stantem a dextris Dei. Et ait: Ecce video caelos apertos, et filium hominis stantem a dextris virtutis Dei.

Luc. XXII.: Ex hoc autem erit filius hominis sedens a dextris virtutis Dei.

I. Cor. XV.: Oportet autem illum regnare, donec ponat omnes inimicos sub pedibus ejus.

Ephes. I.: Suscitans illum a mortuis, et constituens ad dextram suam in caelestibus etc. ut supra.

Matth. XXVIII.: Data est mihi omnis potestas in caelo et in terra.

Hebr. V.: Et quidem cum esset filius Dei, didicit ex iis, quae passus est, obedientiam: et consummatus, factus est omnibus obtemperantibus sibi, causa salutis aeternae.

Rom. VIII.: Ipse enim Spiritus testimonium reddit spiritui nostro, quod sumus filii Dei. Si autem filii, et hae

redes: haeredes quidem Dei, cohaeredes autem Christi: si tamen compatimur, ut et conglorificemur.

II. Tim. II.: Fidelis sermo. Nam si commortui sumus, et convivemus: si sustinebimus, et conregnabimus.

Joan.: XV.: Si quis in me non manserit, mittetur foras sicut palmes, et arescet, et colligent cum, et in ignem mittent, et ardet. Si manseritis in me, et verba mea in vobis manserint, quodcunque volueritis, petetis, et fiet vobis. Joan. XIV.: In domo Patris mei mansiones multae sunt. Si quo minus, dixissem vobis: quia vado parare vo

bis locum.

PATRE S.

AUGUSTINUS Lib. d. fid. et symb. cap. 7.: Credimus, quod sedet ad dextram Dei Patris : nec ideo tamen, quasi humana forma circumscriptum esse Deum Patrem, arbitrandum est, ut de illo cogitantibus dextrum aut sinistrum latus animo occurrat: aut id ipsum, quod sedere Pater dicitur, flexis poplitibus fieri putandum est, ne illud incidamus sacrilegium, quo exsecratur Apostolus eos, qui commutaverunt gloriam incorRom. 1, 25. ruptibilis Dei, in similitudinem corruptibilis hominis. Tale enim simulacrum Deo nefas est Christiano in templo collocare: multo magis in corde nefarium est, ubi fere est templum Dei, si a terrena cupiditate atque errore munSedere ad detur. Ad dexteram ergo intelligendum est, dictum esse in summa beatitudine, ubi justitia et pax et gaudium est: Matth. 25, 52. sicut ad sinistram hocdi constituuntur, id est, in miseria, propter iniquitates et labores atque cruciatus. Sedere ergo, quod dicitur Deus, non membrorum positionem, sed judiciariam significat potestatem, qua illa majestas nunquam caret, semper digna dignis tribuendo: quamvis in extremo judicio multo manifestius inter homines unigeniti filii Dei judicis vivorum atque mortuorum claritas indubitata fulsura sit.

dextram quid

sit.

sq.

XV.

Quid credendum exhibet septimus articulus:
Inde venturus est judicare?

Psal. 96, 2.

66, 15. Joann.

phon. 1, 14

1,6. Joel. 5, 6.7.19.

A. Proponit extremum judicii diem, quan- Esa.3 14. do CIIRISTUS in humana carne rursus a summo 5, 22. sq. Socaelo descendet, ac tremendum aget judicem to- 18. Malac. 4, tius orbis, et palam unicuique reddet secundum Judicabit igitur in sede Majestatis 31.34.37. opera sua. suae ad unum omnes probos ac improbos, sive Luc. 21, 25. quos judicii dies illa vivos adhuc in carne, vel 42. 1. The. 4, antea mortuos offendet.

1) Matt. 25,

24, b. 11. sq.

sq. Act. 10,

15-18.5, 24. 1. Cor. 15,

51. 2. Thes. 2, 2. sq. 2. Pet.

56. Sap. 1, S. Esa 66, 18.

Rom. 2, 4. A

15. Basil, epist. ad vir

sam.

B. Unde admonemur eo cautius rectiusque 8,3-43. nobis vivendum esse, quo certius persuasum habemus, nostras actiones, cogitationes, et vitae 2) Matt. 12, rationes omnes ob oculos cuncta cernentis et ae- Eccle. 12, 14quissime judicantis DEI usque versari. Etenim poc. 20, 11aequus et justus est scrutators ille cordium et ginem elapvindex iniquitatum, ante cujus tribunal manifesta-3) Hier. 17, ri nos omnes oportet, ut unusquisque prout ges-7-9. 1 Thes. sit suo in corpore, sive bonum sive malum, ab illo recipiat. Qui nec boni quicquam in hac vita gestum, suo praemio defraudabit, nec perperam facta ulla impune sinet abire.

SCRIPTURAE.

Psalm. XCVI.: Nubes et caligo in circuitu ejus, justitia et judicium correctio sedis ejus. Ignis ante ipsum praecedet, et inflammabit in circuitu inimicos ejus. Alluxerunt fulgura ejus orbi terrae, vidit et commota est terra. Montes sicut cera fluxerunt a facie Domini, a

9. 10. Heb. 4, 12. 13. Gal. 6,

4, 6. Eccle. 12, 11.2. Cor. 5, 10.Rom. 14, 10.1 10.

) Mat. 10.11.

Job. 24, 12.