Diony, de

Colof.. poteftate differentes, qui iniuncta fibi munia de Danie. 7. centi quadam ferie obeunt, ac fideliter exequu cœlest,bie, tur: fic militans etiam Ecclefia, que domus rarchia. DEI & velut castrorum acies quædam or1.Tim.3. dinata eft,miniftros habet fibi peculiares, à reAnaclet, liquis Christianis feiunctos, & pulchro ordine

Cant.6.

Ifidor, inter fe difpofitos ad publica & communia EcDift.21. clefiæ ministeria peragenda: nimirùm vt pro Christiano populo in his quæ ad DEVM, sa 2.Cor.5. lutemque animarum fpectant, fuas illi operas Heb.13. ex profeffo ac pro dignitate præftent.

Heb.5.

A&to.6.

2.Tim.1.

Quo loco Scriptura teftimonium huic
Sacramento præbet?

Llic fcilicet, vbi de Apostolis legitur, quod in Ecclefiæ miniftris deligendis, inftitu1.Tim. 4 endis atque ordinandis fi funt manuum imAmb.l.3. pofitione. Hoc enim veluti fymbolo certo de dignita. efficaci præfentis gratia,quæ in fuperiori Ordinum collatione exhibetur & accipitur, Sacra

Sacerd.

mentum illud nobis est commendatum. Quare Paulus ad Timotheum à fe creatum Epifcopu 1.Timo. 4. fcribens, & acceptæ in hoc Sacramento gratia &ibidem illum admonens: Noli,inquit,negligere gra Theoph. tia quæ in te eft, quæ data eft tibi per prophetiam cum impofitione manuum pref Concil byterij. Et rurfus ad eundem : Admoneo te Bafilien, vtrefufcites gratiam DEI, quæ in te eft

2.Tim.1.

per

per impofitionem manuum mearu. Quo-
niam verò permagni refert, quales in Eccle-
fia quibufcunque munis præficiantur,& Ec-
clefiafticam poteftatem ex hoc Sacramento acci
piant, ad omnem Epifcopum dicitur: Manus
citò nemini impofueris, neq; communi- Leo in
caueris peccatis alienis.

Quot gradus in fe continet hoc Sa-
cramentum?

1.Tim.1.

epist.65.

Concil.

Cart.4.0

-Antioch,

.10.

Generatim quidem minores ordines maioresá, continet:minores fcilicet quatuor, O- Laodi. ftiariorum, Lectorum, Exorcistarum, & Aco Ignat.ad Lythoru:maiores verò tres,nepè Subdiaconoru, Dionyf.de Diaconorum,ac Prefbyteroru. Exprefbyteris eccle. hier. porrò alij maiores,alij minores à CHRISTO in Luc.9. ftituti mueniuntur. Maiores enim Prefbyteri Cyp. lib.1. Apostoli funt,corum, fucceffores Epifcopi,ma epist.3. gna fanè poteftate & reuerenda dignitatis præ l. 3. epist. rogatiua excellentes. Nam horum est (Scriptu- 9. Igna.d rateste) attendere fibi vniuerfo gregi,que à Altor.20. Spiritufancto curandum pafcendumque acci- 1.Pet.5. piunt, regere Ecclefiam, ea quæ defunt corri- Heb.13. gere, per ciuitates item Prefbyteros cöftitucre. Luc.io. Minores verò Prefbyteri fub epifcopis,ficut fe Anaclet. ptuaginta duo illi difcipuli fub Apostolis, in Epist.3. Ecclefia ministerio deferuiunt, dona & facri- Heb.5. ficia propeccatis offerunt, atq, in curanda DoH 3

mi

Philadel.

Ad Tit.1.

minica meffe tanquam operarij fecundùm illos Matt.9. existunt.Verùm præfentis inftitutino eft,qua fingulis Ordinibus functiones & leges præfcri ptæ fint enucleare.Illud fanè constat, magno in pretio cunctos Ordines habendos,ac fedulòretinendos effe. Firmum enim testimonium illis Ambro. in præbet facra Traditionis Apostolica Ecclefiaepift.ad ftica, obferuationis difciplina,quæ ad nos f tranfmiffa perdurat.

Ephe.c.4.

fta.Et li.z.

Quomodo veteres patres de hoc Sacramento fcribunt?

Libr.que. Ertè Augustinus Doctor verè CatholiCE ftio.vet. cus fuam Ecclefiæ fententiam his vernoni te bis manifeftè declarat: Quod infufflasse in difci font.li. Per pulos Dominus legitur post dies paucos refurmeniani. rectionis fuæ, & dixiffe: Accipite Spiritum Loan.20. fan&tum,ecclefiastica poteftas collata intelligitur effe. Quia enim omnia in Traditione dominica per Spiritum fanctum aguntur. idcircò cùm regulacius & forma traditur huius disciplina, dicitur eis: Accipite Spiritum San&um. Et quia verè ad ius ecclefiafticum pertinet,ftatim fubiecit dices, Cuius tenueritis peccata,tenebūtur: & cui' remiferitis, re mittétur ei.Infpiratio ergò hæc,gratia quædã eft, quæ per traditione infunditur ORDINATIS perqua commendatiores habeatur. Vnde

Apo

Canon.1.

Apostolus dicit ad Timotheum, Noli negli- 1.Tim. 4. gere gratiam que eft in te, quæ data eft tibi per impofitionem manuú presbyterij. Semel ergò fieri oportuit, vt de cætero Traditio ista non fine dono Spiritus fancti effe crede retur.Hucufq, Augustinus. Extant & Apoftolorum Canones publico Ecclefiæ iudicio rece In.6.Syno pti,in quibus hoc modo ftatuitur: Epifcopus à do. duobus aut tribus Epifcopis ordinator: Prefby.. ter ab uno Epifcopo ordinator.ita Diaconuse reliqui Clerici. Tum infra. Si quis Epifcopus, can. 68. aut Prefbyter,aut Diaconus, aut Hypodiaconus,aut Lector, aut Cantor facram Quadrage fimam non ieiunauerit, aut quartam feriä,aut Parafceuen (hoc est, fextam feria) Ordine mouetor, nifi fortè infirmitas corporis impediat. Caius verò, ante annos M. CC. Pontifex & Martyr illustris, hos ipfos gradus figillatim recenfet, quum ait: Si quis Episco- dist. pus effe meruerit, primò Ostiarius, deinde Letor,poft Exorcifta,deinde facretur Acolythus dehinc vero Subdiaconus, Diaconus, & pofted Prefbyter: exinde, fi meretur, Epifcopus ordinetur. Laudat igitur Cyprianus Cornelium Epifcopum, ac bonis omnibus tum in Li.4. Epi. Clero, tum in populo eundem laudabili præ- 39.ca. Qui dicatione comendari fcribit: Quia non ifte ad Ecclefiafti. Epifcopatum fubitò peruenit, fed per omnia

НА

Ordines

Ec

vide infig

nes Canos
mes.61.

2. Et dift.

1

Ecclefiastica officia promotus,& in diuinis ad ministrationibus Dominum fæpè promeritus, ad Sacerdotij fublime fastigium cunctis Religionis gradibus afcendit: tum deinde Epifcopa tum ipfum nec postulauit, nec voluit, nec vi a de Eccle. inuafit:fed quietus,modestus,caftus, humilis, bier. ad verecundus,demùm & coa&tus excepit. Quos Demophi lum. igitur Ordines vetus & Apoftolica probauit b dist.21. Ecclefia,ficut a Dionyfij,↳ Anacleti, ‹ Ignatiocbenes. tique fcripta declarant, eofdem ætas omnis coplexa pofterior,fuo etiam iure conferuat.

cAd An

Epist.ad

Smyrnen

Quis eft Ordo in Ecclefia magis
celebratus?

PRefbyterorum Ordo, fiue Sacerdotium: de cuius ingenti, femperque reuerenda dignitate Chryfoftomus & Ambrofius libros integros ediderunt. De quo Magnus etiam ille Ignatius, SACERDOTIVM, inquit, fum ma eft omnium honorum, qui in hominibus con fistunt: quod fi quis inhonorauerit, DEVM inhonorat & Dominum IESVM CHRISTVM primogenitum totius creaturæ,& so lum natura principem Sacerdotem D E I. Sic ille. Quin & dilucidè testatur diuinum oracuMalac.2. lum: Labia Sacerdotis cuftodient fcientiEt distin.

Jes.

43.c. Sit am, & legem requirent ex ore eius : quia rector. Angelus Domini exercituum eft. Etrur

Jus: