Rev. patr. Thomæ ex Charmes ... Theologia dogmatica, cui accesserunt annotationes et additiones, necnon Tractatus de divina ac supernaturali revelatione, opera J.-A. Albrand, Tom 3 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 93
Strona 4
... hominis ; ergo reciperet in se humanitatem , ac proinde mutaretur intrinsece . RESP . Dist . ant . Reciperet novam denominationem intrin- secam petitam ab unione substantiali et intrinseca sui cum humanitate , conc .; petitam a forma ...
... hominis ; ergo reciperet in se humanitatem , ac proinde mutaretur intrinsece . RESP . Dist . ant . Reciperet novam denominationem intrin- secam petitam ab unione substantiali et intrinseca sui cum humanitate , conc .; petitam a forma ...
Strona 21
... hominis ad divinum consortium sublimatione , tum quia in aliqua sui parte ad fastigium divinitatis evec- tum est ; tum quia , cum homo totius universi sit nomen- clatura , in quo , tanquam in summa , omnia continentur , illius dignitas ...
... hominis ad divinum consortium sublimatione , tum quia in aliqua sui parte ad fastigium divinitatis evec- tum est ; tum quia , cum homo totius universi sit nomen- clatura , in quo , tanquam in summa , omnia continentur , illius dignitas ...
Strona 23
... hominis . RESP . Nego conseq . Neque enim conveniebat ut Deus ho- mini , statim post lapsum , mederetur per Incarnationem , ne remedium illud vel ex superbia contemneret , vel sibi debitum existimaret ; debuit ergo prius suam infirmita ...
... hominis . RESP . Nego conseq . Neque enim conveniebat ut Deus ho- mini , statim post lapsum , mederetur per Incarnationem , ne remedium illud vel ex superbia contemneret , vel sibi debitum existimaret ; debuit ergo prius suam infirmita ...
Strona 24
... hominis ; 3o Ex hypothesi , quod Deus hominem lapsum reparare ac salvum facere voluerit ; 40 Ex hypothesi , quod Deus voluerit sibi pro offensa per peccatum illata condigne satisfieri . Circa quod Certum est 1 ° Incarnationem non fuisse ...
... hominis ; 3o Ex hypothesi , quod Deus hominem lapsum reparare ac salvum facere voluerit ; 40 Ex hypothesi , quod Deus voluerit sibi pro offensa per peccatum illata condigne satisfieri . Circa quod Certum est 1 ° Incarnationem non fuisse ...
Strona 25
... hominis satisfactionem acceptando , etc. Unde D. Aug. merito stultos vocat qui contra sentiunt . Sunt stulti , inquit , qui dicunt , non poterat aliter sapientia Dei homines liberare , nisi susciperet hominem , ut nasceretur ex femina ...
... hominis satisfactionem acceptando , etc. Unde D. Aug. merito stultos vocat qui contra sentiunt . Sunt stulti , inquit , qui dicunt , non poterat aliter sapientia Dei homines liberare , nisi susciperet hominem , ut nasceretur ex femina ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
absque actu actus æternam anima animæ Apostolus atqui Christus August Baptismo Baptismus bonum Christi conc CONCLUSIO condigno conseq cujus cultu debet Deum Deus dicit dicitur Dist divina divinitas donum duæ Ecclesia effectum Epist esset facere fide fidei fides formaliter gratia gratiæ habet habitualis hominem hominis homo humanitas humanitatis illa Incarnatio Incarnationis inquit INST intentio Joan Joann justificationem justitia justus juxta illud latriæ Matth meritum Messias moraliter naturæ naturalis nego ant Nego conseq nego maj nego min nempe neque novæ OBJECTIONES OBJICIES omnibus peccati peccatum peccatum originale perseverantiæ persona physice Porro posse possit potest præ præcepta præceptum PROB propter quæ quæst QUÆSTIO QUERES quoad ratione realiter requiritur RESP Sacramenta saltem Scriptura secundum Sess sicut sine sive Spiritus suæ subsistentia sufficiens sufficit tamen tanquam tantum Trid unio hypostatica unionem unionis utrum Verbi Verbo Verbum divinum vere vitæ voluntas voluntatem voluntatis
Popularne fragmenty
Strona 225 - Deo offerre; bonum atque utile esse suppliciter eos invocare; et ob beneficia impetranda a Deo per Filium ejus Jesum Christum, Dominum nostrum, qui solus noster Redemptor et Salvator est, ad eorum orationes, opem, auxiliumque confugere...
Strona 338 - Quia igitur voluntas est activum principium non determinatum ad unum sed indifferenter se habens ad multa, sic Deus ipsam movet quod non ex necessitate ad unum determinat, sed remanet motus ejus contingens, et non necessarius, nisi in his ad quae naturaliter movetur.
Strona 263 - Deum; 5. non quod sufficientes simus cogitare aliquid a nobis, quasi ex nobis ; sed sufficientia nostra ex Deo'
Strona 110 - Et respondens angelus dixit ei: Spiritus sanctus superveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi, ideoque et quod nascetur ex te sanctum vocabitur Filius Dei.
Strona 212 - Regnum meum non est de hoc mundo; si ex hoc mundo esset regnum meum, ministri mei utique decertarent ut non traderer Judaeis; nunc autem regnum meum non est hinc.
Strona 433 - Si quis dixerit, hominis justificati bona opera ita esse dona Dei, ut non sint etiam bona ipsius justificati merita; aut, ipsum justificatum bonis operibus...
Strona 122 - Patre secundum humanitatem. Qui licet Deus sit et homo, non duo tamen sed unus est Christus. Unus autem non conversione divinitatis in carnem, sed assumptione humanitatis in Deum. Unus omnino, non confusione substantiae, sed unitate personae. Nam sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus.
Strona 58 - Patri, per quem omnia facta sunt. Qui propter nos homines, et propter nostram salutem descendit de cœlis. Et incarnatus est de Spiritu sancto ex Maria Virgine : et homo factus est.
Strona 44 - ... una, et in dimidio hebdomadis deficiet hostia et sacrificium, et erit in templo abominatio desolationis, et usque ad consummationem et finem perseverabit desolatio.
Strona 112 - Verbum: gigas terrae, quia usus nostri officia percurrens, cum deus semper esset aeternus, incarnationis sacramenta suscepit, non divisus, sed unus, quia utrumque unus et unus in utroque, hoc est vel divinitate vel corpore: non enim alter ex patre, alter ex virgine, sed idem aliter ex patre, aliter ex virgine.