Commentar über die Schriften des Evangelisten Johannes, Część 1E. Weber, 1840 |
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Strona 11
... Taufe Jesu , durch den Täufer selbst hingewiesen auf das 1 ) Vergl . zu 19 , 25 . 2 ) Ev . Joh . 1 , 19 ff . Er erzählt freylich hier alles mit der Un- schaulichkeit eines Gegenwärtigen . Aber erst V. 35. deutet er an , daß er zugegen ...
... Taufe Jesu , durch den Täufer selbst hingewiesen auf das 1 ) Vergl . zu 19 , 25 . 2 ) Ev . Joh . 1 , 19 ff . Er erzählt freylich hier alles mit der Un- schaulichkeit eines Gegenwärtigen . Aber erst V. 35. deutet er an , daß er zugegen ...
Strona 45
... và xurru bezieht sich auf die relative Vollständigkeit unsrer Evangelien . Nimmt - die Taufe zur Buße verkündigt habe , einen ledernen 6.3 . Tradition üb . d . Auth . u . Kan . b . Ende d . 2. Jhdts . 45 In dem Dial. c. Tryph. 88. wird ...
... và xurru bezieht sich auf die relative Vollständigkeit unsrer Evangelien . Nimmt - die Taufe zur Buße verkündigt habe , einen ledernen 6.3 . Tradition üb . d . Auth . u . Kan . b . Ende d . 2. Jhdts . 45 In dem Dial. c. Tryph. 88. wird ...
Strona 46
Friedrich Lücke. - die Taufe zur Buße verkündigt habe , einen ledernen Gür- tel tragend und ein Kleid von Kameelhaaren u . s . w . , die Menschen vermuthet hätten , er sey der Messias . Пpòs Πρὸς οὓς , beit es bann , καὶ αὐτὸς ἐβόα · Οὐκ ...
Friedrich Lücke. - die Taufe zur Buße verkündigt habe , einen ledernen Gür- tel tragend und ein Kleid von Kameelhaaren u . s . w . , die Menschen vermuthet hätten , er sey der Messias . Пpòs Πρὸς οὓς , beit es bann , καὶ αὐτὸς ἐβόα · Οὐκ ...
Strona 67
... Taufe 40 Tage in der Wüste gewesen und vom Teufel versucht sey , und wie er dann erst nach Galilåa zurückgekehrt sey und seine Jünger gewählt habe 1 ) . Damit hångt zusammen , daß sie nach einer andern Stelle 2 ) die Kindheitsgeschichte ...
... Taufe 40 Tage in der Wüste gewesen und vom Teufel versucht sey , und wie er dann erst nach Galilåa zurückgekehrt sey und seine Jünger gewählt habe 1 ) . Damit hångt zusammen , daß sie nach einer andern Stelle 2 ) die Kindheitsgeschichte ...
Strona 152
... Taufe Jesu ; endlich eine besondere Verehrung des Apostels Johannes , der nach einer Interpolation 17 , 26 . von Christo selbst als „ unser Vater “ , als Haupt der Apostelgemeinschaft , dargestellt wird , dagegen eine ent = schiedene ...
... Taufe Jesu ; endlich eine besondere Verehrung des Apostels Johannes , der nach einer Interpolation 17 , 26 . von Christo selbst als „ unser Vater “ , als Haupt der Apostelgemeinschaft , dargestellt wird , dagegen eine ent = schiedene ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Apokalypse Apostel Johannes Ausdruck Auslegung Authentie Begriff besonders bestimmt beyden Beziehung bloß Cerinth Christi Christlichen Christus Commentar dabey damahls deßhalb dieß drey ersten Evangelien eben einmahl eregetischen Erklärung Erzählung Euthymius Evang Evangelisten Evangelium Evangelium des Johannes Finsterniß freylich Galilåa Garizim gebraucht Geistes Geschichte gewiß Glauben Gnosis Gnostik gnostischen göttlichen Grund håtte Hebr heißt historischen Irendus Jesus Johanneischen Juden Jüdischen Kirche konnte långer läßt Leben lehten lichen Logos Matth Menschen Messias muß nåher Nikodemus Offenbarung Origenes Paulus Persönlichkeit Philo Prologs Propheten Rede sagt Samarien Samaritaner scheint schen Schrift seyn Sinne Sohn Gottes spåter Stelle Strauß Synedriums synoptischen synoptischen Evangelien Täufer Theil Theophylakt Tradition unsere vergl Verhältniß Volke Wahrheit wåre Weisheit weiß Welt wohl Wort Zeugniß Zusammenhang zweyten αὐτοῦ γὰρ δὲ εἰς ἐκ ἐν ἦν θεοῦ καὶ λόγος ὅτι πρὸς τὰ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῷ τῶν ὡς
Popularne fragmenty
Strona 58 - Bö n we t seh (aaO & 22 f.) stimmt ihm auch hierin repellunt ab ecclesia, similia patientes bis, qui propter eos qui in hypocrisi veniunt etiam a iratruni communione se abstinent, datur autem intelligi, quod huiusmodi neque apostolum Paulum accipiant.
Strona 471 - Ipse ruim fecit vinum illo die in uuptiis in sex illis hydriis quas impleri aqua praecepit, qui omni anno facit hoc in vitibus. Sicut enim quod miserunt ministri in hydrias, in vinum conversum est opere Domini, sic et quod nubes fundunt, in vinum convertitur ejusdem opere Domini. Tllud autem non miramur, quia omni anno fit : assiduitate amisit admirationem.
Strona 634 - Quod Sermonem vocat Dei filium, haec mihi simplex videtur esse ratio, quia primum aeterna sit Dei sapientia et voluntas, deinde expressa consilii eius effigies, Nam ut sermo character mentis dicitur in hominibus. ita non inepte transfertur hoc quoque ad Deum, ut per Sermonem suum dicatur nobis se ipsum exprimere.
Strona 94 - Probabilia de evangelii et epistolarum loannis apostoli Índole et origine, eruditorum iudiciis modeste subiecit Carolus Theophilus Brelschneider.