DOMINICA

SEXAGESIMÆ. Z Ex Capituláribus Theodulphi, Aurelianensis Epíscopi. Cap. 36.

H

EBDOMADA ante inítium
Quadragésimæ, Con-

FERIA TERTIA.
Ex Concílio Aquileiensi.
Anno 1596. Tit. 11.

CONVIVIA, et nimiam Laicó

rum familiaritátem multárum offensiónum et scandalórum originem, debent Clérici in quocumque grádu

nis dignitátem gráviùs fuisse offensam, quàm à nímiâ Laicórum familiaritáte.

fessiónes Sacerdótibus dan- constitúti declináre ac fúdæ sunt, pœniténtia acci-gere. Meminisse verò debent pienda, discordantes recon- non aliundè Clericális órdiciliandi, et ómnia júrgia sedanda et dimittere debent débita ínvicèm de córdibus suis, ut libériùs dicant: Dimitte nobis débita nostra, sicut et nos dimittimus debitóribus nostris; et sic in

FERIA QUARTA.
Ex Concílio Parisiensi.
Anno 1429. Cap. 20.
UM morum grávitas et

gredientes in beata Quadra C vitæ honestas vitas pe

gésimæ tempus, mundis et
purificátis méntibus ad sanc-
tum Pascha accédant, et per
pœnitentiam se rénovent,
quæ est secundus baptismus.
FERIA SECUNDA.
Ex Concílio Turonensi
primo.

Anna 461. Can. 1.
UM Láico abstinéntia

clesiásticis viris præcipuè débeant relucére, Epíscopi et álii ad quos spectat inferiórum mores reformare, diligenter servent et curent à suis súbditis observári quæ in sanctórum Patrum Decrétis et canónicis institutiónibus de vitâ et honestáte Clericórum fuérunt laudabiliter im-institúta máximè autem

:

Ciperétur, ut possit oratióni provideant circà Cléricos qui

tabernas, quod non convenit, adire et frequentáre non verentur.

FERIA QUINTA. Ex Statútis Synodálibus Valthéri, Aurelianensis Epíscopi.

vacans, et Deum déprecans, exaudiri: quantò magis Sacerdótibus vel Levítis, qui omni momento paráti esse Deo debent in omni mundítiâ et puritáte secúri; ne aut sacrificium offerre aut baptizáre, si id témporis necessitas popóscerit, cogan-Ordinis Ecclesiástici in

tur?

Anno 858. Can. 16. RESBYTERI vel réliqui

SABBATO.

Ex Concilio Tridentino. Anno 1562. Sess. 22. de Reform. C. 1.

áliàs à summis Pon

Quificibus et à sacris Concíliis de Clericórum vitâ, honestáte, cultu, doctrináque retinenda, ac simul de luxu, comessatiónibus, choréis, áleis, lúsibus, ac quibuscumque criminibus, nec non secularibus negotiis fugiendis copiosè ac salubriter sancita fuérunt, eádem in pósterum iisdem pœnis vel majóribus arbítrio Ordinárii imponendis observentur; nec appellátio executiónem hanc quæ ad morum

ECULARIBUS hominibus nec | Joannis Baptista austéritas, nec Christi in victu populáritas probári pótuit. Proindè sátiùs est Ecclesiásticos viros fúgere promíscua contubérnia seculárium, ac pótiùs hospitalitá- correctionem pértinet, sus. tem inter se exercére.

pendat.

De præparatione ad Quadragesimalem Pænitentiam.

DOMINICA QUINQUAGESIM Æ. Ex Concílio Mediolanensi quinto, sub sancto Cárolo. Anno 1579. Part. 1. Tit. 7. AROCHUS die Domínico qui Fériam aspersiónis Cinerum próximè præcédit, pópulum salutáres utilitátes doceat quas in eórum benedictióne multis oratiónibus Ecclésia petit. Hæ quidèm præter céteras sunt, ut fidéles qui sacro cínere asper. guntur, ad íntimam cordis humilitátem adjuventur; ut

in eos benedictio' cœlestis descendat, quâ adjúti verè intimèque toto ánimo peccáta dóleant, hoc mente reputantes ad hóminis peccátum terram maledictam fuisse, nosque omnes in cínerem ac terram redituros.

FERIA SECUNDA... Ex venerábili Guillelmo Arverno, Parisiensi Epíscopo.! Anno 1230. Sermon. 1 Domin. Quinquag. n. 1 ICUT ille qui ingressúrus S'est Religiónem, prætentat áliqua quæ sunt Reli

giónis, et eis ante ingressum | profánis Júsibus, dæmonisassuescit; sibsante Quadras que opéribus insaníre vidégéşimam áliquid poenitén tia inchoandum esset. Con trárium verò homines fá ciunt, qui in delíciis, hoc témpore excéduit, quasi nés ciant quòd quantò magis tá libus assueverunt, tantò difficiliùs eis carébunt. Hoc (igitur) témpore multùm conandum est ad sobrietatem.

bitur;; tantò magis exocaris tátis débito cæcitátineórum (qui ad convívia, festa, alíaque vétita oblectamenta læti et álaeres currunt), debétis una cum Ecclésia condolére, et ardentióribus orationibus Dominum deprécári, molit ad tot ingráti nostri erga ipsum ánimi vítia respicere; sed pro immensâ suâ misericórdiâ his dignetur, atpoté fratribus nostris, licèt obeæcátis, comAnno 1574/punctiónis spiritum, nobisUANTO magis mundus suis que emendationem imperómnibus dissolutiónibus, Júíri. 4 102 JE5%

FERIA TERTIA.97 Ex Littera sancti Caroli, de témpore Septuagésimæ

dinimo CANONES PROPRII

སྙམ4ད་wiik,

Ja910 zilo-PRO QUIBUSDAM FESTIS. {]

IN PRÆCIPUA SOLEMNITATE 120i 1992

SANCTORUM PATRONORUM

Ubi deest proprius Canon: 29 zoboz

Ex Concílio Mediolanensi | petant religiósas ejus sanctátértio, sub sancto Cárolo.

rum virtútum exercitatióAnno 1573. Tit. 1. nes; quarum méritis in cœQu vò religiósiùs íncolæ, uni- lum ille vocátus, cùm semuscujusque Parochiæ fes- piternâ glóriâ perfruátur, tum diem cólant illíus Sancti pro caritáte quà abundat, Sanctæve cujus patrocínio eórum quorum salútis paParochiális Ecclésia dicáta trocínium suscépit, preces est, cohortatiónibus agat Deo offert. Die Sancti qui Párochus, ut ánimo piè ré-Paróchiæ patrónus est et

custos, quò ad illius imita tiónem magis fidéles inflam mentur, il Párochus præs tetu cùm frequéntior in Ecclésiâ pópulus adest, ut ipse

auta álius innsuggéstumres ejus sanctè admirabiliter que gestas morum disciplí nam, pietátis stúdia aci vir tútes pronuntiet uits

IN FESTIS B. MARIE VIRGINIS, of Quae non habet in Breviario Canonem pro proprium Ex Concilio Constantinopo- riam, non proprie et vere litáno secundo, œcuménico.

1979 in-om

-Anno 533. Coll. 8. Can 6.

S

Dei genitricem confitétur ; eò quòd ipse qui ante secula ex Patre

est Deus

Verbum in ultimis diebus quis sanctam gloriósam ex ipsâ incarnátus et natus semperque Virginem Ma--estatalis anathema estas eidon INFESTIS SANCTORUM

-19 al 0094 900 um 12800 025
RITU SOLEMNI CELEBRATIS,-odiamo
Quæ non habent in Breviario Canonem proprium.se
Ex Concilio Tridentino.

pro hominibus

Anno no. runt, vel eorum, ut pro

De invocatione sanctorum,

non

vel

nobis étiam singulis orent, MNES docendi munus sus- invocatiónem esse idololá(Ounentes), fidéles dili- triam ; vel pugnare cum vergenter instruant, illos, qui bo Dei, adversaríque honóri negant Sanctos, æte

fe- uníus

æternâ fe

licitáte in coelo fruentes, in-minum Cheet

vocandos esse; aut qui ásse- sentíre.

hó

impiè

LECTIONES

È NOVO TESTAMENTO

ANTE COMPLETORIUM DICENDE.

PARS HYEMALIS.