Obrazy na stronie
PDF
ePub
[blocks in formation]

Obtinet nomen; simul indè toto

Spárgitur orbe.

Roma mox sortis melióris hæres, Extitit mundi fideíque centrum, Quam tuo, Pastor pariterque Martyr, Sánguine claras. Qui fidem Petro stábilem rogasti, Ne sinas, Jesu, titubáre nostram :

Vita fac concors fidei sit

omen

Dulce salútis.

Qui revelávit Génitum, supréma Laus Parenti sit; Genitóque

compar, Quem revelávit Pater; æqua detur

Laus tibi, Flamen. Amen.

. Exaltent eum in ecclésiâ plebis, R. Et in cáthedrâ seniorum laudent eum. Ad Magníficat.

Ant. 6. F. Simon narrávit quemádmodùm primùm Deus visitávit súmere ex Géntibus pópulum nómini suo; et huic concordant verba Prophetárum. Notum à século est Dómino opus suum. Act. 15.

Oratio, ut suprà ad Laudes.

Fit Commemoratio sancti Sulpitii, Episcopi, Oratio, Deus, qui, infrà.

AD COMPLETORIUM. Ant. 2. Beátus es, Simon Bar-Jóna, quia caro et sanguis non revelávit tibi, inquit Christus; sed Pater meus qui in cœlis est. Matth.

Hymnus de Tempore cum suá Doxologia.

Ad Nunc dimittis. Ant. 5. a. Beátus homo quem tu erudíeris, Dómine, et de lege tuâ docúeris eum. DIE XIX. In Festo

SANCTI SULPITII,
Episcopi.
Semiduplex.

Omnia ut in Communi Pontificum, additis quæ sequuntur.

Lectio ij.

Ex vitâ ejus apud Bollandum, et ex Gallia Christ. ULPÍTIUS secundus nómine, cognomento pius, à

[ocr errors]

púero pietáti déditus, cùm tio Remórum archiepiscopo.

Ecclésiis et Monastériis construendis, ac misericórdiæ opéribus esset intentus ab Austregísilo Bituricensi Epíscopo ad Diaconátum promótus est, ut in Ecclésiâ officium docendi exercéret: jamque à Deo in morbos et in dæmones potestátem accéperat, Présbyter factus, à Clotário secundo postulátus est, ut in ejus castris Abbátis officio fungerétur; regemque ipsum morbo gravíssimo laborantem, septem diérum oratióne et jejúnio, sanitáti restituit. Austregísilo successor datus, óptimi Præsulis partes implevit, tàm virtútibus, quàm miráculis ómnium in se óculos convertens. Diœcesánas sæpè Synodos, interdùm étiam Provinciáles celebrávit. Judæos omnes in Biturigibus

degentes, ad Christi fidem

adductos, baptizávit. Cùm ad Ecclésiam noctu oratiónis causâ veníret, non antè recedébat, quàm Psalmórum librum íntegrum recitasset. Indicto trídui jejúnio, suis précibus obtinuit à Dagoberto ut vectígal insólitum quod plebi Bituricensi impoposúerat, abrogáret.

Lectio iij.

Anno octávo Dagoberti Regis sanctum Desidérium, pópuli clerique suffragiis ad Episcopátum Cadurcensem électum, convocátis provínciæ suæ Epíscopis, auctoritáte metropolitáni, ordinávit invitátus regiis litteris. Intercessit semper arcta necessitúdo inter Sulpítium et Desidérium, quam mútuis fovére curáverant epístolis. Coadjutórem sibi in senectúte ex consensu regis Volfolendum cooptávit : tuncque totum se dedit levandis et instruendis paupéribus. Plenus tandèm diérum, quiévit in Dómino die décimâ septimâ Januárii, circà an num sexcentésimum quadragésimum quartum ; et in urbe Bituricensi sepultusest.

Oratio.

Dtérium fidéliter exequenEUS, qui sacrum ministes in gáudium Dómini sui tríbuis benignus intráre; da nobis, intercessióne beáti Sulpitii Pontíficis tui, ut in módico fidéles, mercédem magnam, quæ ipse es, cónsequi mereámur: Per Dónum nostrum Jesum Christum Fílium tuum.

VESP. de sancto Sebastiano Martyr. Oratio, Vide EDIT Sulpitius in Concí- Dómine, infrà. Fit Comlio Remensi sub Sonná-mem. S. Sulpitii.

Hyem. 31

DIE XX.

In Festo

SANCTI SEBASTIANI,
Martyris.

Duplex-minus. Omnia de Communi unius Mart. additis quæ sequunt. IN II. NOCTURNO. De Expositióne sancti Ambrósii, Epíscopi, in Psalmum centésimum décimum octávum. Serm. 20, n. 43 et 44.

NR

Lectio iv.

ON unus persecutor est, multos ministros habet; sed non te térreant. Per multas enim tri bulationes oportet nos introíre in regnum Dei. Si multæ persecutiones, multæ probatiónes; ubi multæ corónæ multa certámina. Tibi ergò próficit quòd multi persecutóres sunt; ut inter multas persecutiones facíliùs invénias quemádmodùm coronéris. Utámur exemplo Sebastiáni mártyris, cujus hódiè natális est. Hic Mediolanensis oriundus est. Fortassè aut jàm dicésserat persecutor, aut adhuc non venerat in hæc pártium, aut mítior erat. Advertit hic aut nullum esse, aut tepére certámen. Romam profectus est, ubi propter fidei stúdium persecutiónis acerba

[blocks in formation]

unus persecútor fuisset, coronátus hic Martyr útiquè non fuisset. Sed quod pejus, non hi solùm persecutóres sunt qui videntur, sed étiam qui non videntur; et multò plures persecutores. Sicut enim unus persecutor rex multis persecutiónis præ. cepta mittébat, et per síngulas vel civitátes, vel províncias, erant diversi persecutóres; ità étiam diábolus multos ministros suos dírigit, qui non forìs tantùmmodò, sed étiam intùs fáciant persecutiónes in ánimis singulórum. De his dictum est persecutiónibus: Omnes qui volunt piè vívere in Christo Jesu, persecutiónem patiuntur. Omnes dixit, nullum excépit. Quis enim exceptus potest esse, cùm ipse Dóminus persecutiónem tentamenta toleravérit? Perséquitur avaritia, perséquitur ambítio, perséquitur luxúria, perséquitur superbia, perséquitur fornicátio. Unde et Apóstolus ait: Fúgite fornicatiónem. Nam quâ causâ fúgeres, nisi illa te persequerétur? Est enim malus spíritus fornicatiónis, est

malus spíritus avaritiæ, malus spíritus supérbiæ.

I

Lectio vj.

STI Sunt persecutóres graves, qui sinè gládii terróre mentem hóminis frequenter elídunt, qui illécebris magis quàm terróribus ánimos expugnant fidélium. Hi tibi hostes cavendi, hi gravióres tyranni, per quos Adam captus est. Multi in persecutione públicâ coronáti, occultâ hâc persecutióne cecidérunt. Forìs, inquit, pugnæ, intùs timóres. Advertis quàm grave certamen sit, quod est intrà hóminum; ut secum ipse confligat, cum suis cupiditátibus præliétur. Ipse Apóstolus flúctuat, hæret, astríngitur, captivári se ásserit in lege peccáti, et mortis córpore debellári, nec potuisse evádere, nisi esset Dómini Jesu grátiâ liberátus.

IN III. NOCTURNO. Léctio sancti Evangélii secundùm Lucam.

[blocks in formation]

ED quia dura sunt quæ prædicuntur de afflictióne mortis, prótinùs consolátio súbditur de gáudio resurrectiónis, cùm dícitur: Capillus de cápite vestro non períbit. Scimus, fratres, quia caro dolet,

incísa

capillus incísus non dolet. Ait ergò Martyribus suis Capillus de cápite vestro non períbit; vidélicèt apertè dicens: Cur timétis ne péreat quod incísum doLectio vij. Cap. 21. let, quandò et illud in vobis N illo témpore, dicébat períre non potest quod incíJesus discípulis suis: In-sum non dolet ? Séquitur: jícient vobis manus suas, et persequentur tradentes in synagógas et custódias, trahentes ad reges et præsides propter nomen meum. Et réliqua.

In patiéntiâ vestrâ possidébitis ánimas vestras. Idcircò posséssio ánimæ in virtúte patiéntiæ pónitur; quia radix ómnium custosque virtútum patiéntia est.

Lectio ix. patiéntiam possidéPmus animas nostras; quia dùm nobis ipsis dominári díscimus, hoc ipsum incípimus possidére quod sumus. Patiéntia verò est alié

na mala æquanímiter pérpeti; contrà eum quoque qui mala írrogat, nullo dolóre mordéri. Scriptum quippè est: Cáritas patiens est, benigna est. Pátiens namque est, ut aliéna mala | tóleret; benigna verò est, ut ipsos étiam quos portat, amet. Hinc namque per semetipsam Véritas dicit: Dilígite inimícos vestros; benefácite his qui odérunt vos oráte pro persequéntibus et calumniántibus vos. Virtus ítaque est coram hominibus adversários toleráre, sed virtus coram Deo diligere; quia hoc solùm Deus sacrificium áccipit, quod antè ejus óculos in altári boni óperis flam ma caritátis incendit.

Oratio.

Ex

DIE XXI.
In Festo

SANCTE AGNETIS,
Virginis et Martyris.
Semiduplex.

libro sancti Ambrósii,
Epíscopi, de Virgínibus.
Marcellinam sororem,
Lib. 1. Cap. 2.
Lectio ij.

Ad

ODIE

HoDt natális est sanctæ Agnès. Hæc trédecim annórum martyrium fecisse tráditur. Quò detestabilior crudélitas, quæ nec minusculæ pepercit ætáti: immò magna vis fidei, quæ étiam ab illâ testimónium invénit ætáte. Fuitne in illo corpúsculo vúlneri locus ? Et quæ non habuit quò ferrum recíperet, hábuit quò ferrom vinceret. Hæc inter cruentas carníficum impávida manus, hæc stridéntium grávibus immóbilis tráctibus catenárum, nunc furentis mucróni mílitis totum offerri corpus, mori adhuc néscia, sed paráta; vel si ad aras invíta raperétur,

VIDE, Dómine, infirmitá- téndere Christo inter ignes tes nostras; et interce-manus, atque in ipsis sacrídente beáto Sebastiáno Már- legis focis trophæum Dótyre tuo, céleri nobis pietáte mini signáre victóris; nunc succurre : Per Dóminum ferrátis colla manusque amnostrum Jesum Christum Fílium, etc,

AD VESP. fit Commem. S. Agnetis Virginis. Oratio, Omnipotens, infrà............

bas insérere néxibus. Sed nullus tàm tenuia membra póterat nexus inclúdere, Novum martyrii genus! Nondùm idónea pœnæ, et jam

« PoprzedniaDalej »