Obrazy na stronie
PDF
ePub

In R. br. y. Qui natus es * de Maríâ vírgine. Matth. 1.

AD TERTIAM.

Ant. 2. D. Cùm cogitárent. CAPITULUM. Dan. 3. ICUT in holocausto aríetum Set taurórum, et sicut in millibus agnórum pínguium; sic fiat sacrificium nostrum in conspectu tuo, Dómine.

R.br. Propter te, Dómine, * mortificámur totâ die, Allelúia, allelúia. Propter te. y. Estimáti sumus * sicut oves occisiónis, lúia. Glória. Propter te.

Alle

[blocks in formation]
[blocks in formation]

perpétuum vivent,

et

Lapud Dominum est merces

eórum, et cogitátio illórum apud Altíssimum: ídeò accipient regnum decóris, et diadema speciei de manu Dómini.

R. br. Edúxit pópulum suum * in exultatióne, * Allelúia, allelúia. Edúxit. y. Et electos suos in lætítiâ, * Allelúia. Glória. Edúxit. Ps. 104.

y. Exultent et lætentur super te R. Omnes quærentes te, Dómine. Ps. 39.

AD II. VESPERAS. Antiphona et Psalmi ut ad II. Vesperas diei Natalis Domini, 227. CAPITULUM.

Арос. 14. Hbus non sunt coinquináti; virgines enim sunt. Hi sequuntur Agnum quocumquè íerit.

sunt qui cum muliéri

OS

HYMNUS.

Grex immolatórum tener, Aram sub ipsam símplices Palma et corónis lúditis.

Vos prima Christi víctima,

Quid próficit tantum nefas ? Quid crimen Heródem juvat?

Unus tot inter funera Impúnè Christus tóllitur. Inter coævi sánguinis Fluenta solus ínteger Ferrum quod orbábat nurus,

Partus fefellit Vírginis.
Sic dira regis ímpii
Edicta quondam fúgerat,
Christi figúram præferens
Moses receptor cívium.
Qui natus es de Vírgi-
ne, etc.

. Deus noster miserétur: R. Custódiens párvulos Dóminus. Ps. 114.

Ad Magníficat. Ant. 5. C. Sérvient Deo et Agno, et vidébunt fáciem ejus : et nomen ejus in fróntibus eórum. Apoc. 22. Oratio, Deus, cujus hodiernâ, ut suprà ad Laudes. Deindè (nisi sit Sabbatum) fit Commem. de Nat. Domini Ant. Filius Dei venit. y. Hic est Deus. Oratio, Concéde, etc. suprà, 227, postremò de S. Thoma Cantuariensi, Episc. et Mart. Ant. Ecce. *. In Deo, 9. Orat. Omnípotens, 12.

AD COMPLETORIUM.

Psalmi et Capitulum de Feria. Reliqua ut suprà in Natali Domini, 228. OFFICIUM DOMINICA Intrà Octavam Natalis Domini.

Si Dominica intrà Octavam Natalis Domini inciderit in diem S. Stephani, S. Joannis Evangelista, vel SS. Innocentium, aut si nulla fuerit Dominica intrà dictam Octavam; tunc ejus Of

ficium ponetur die 30 Decembris, et fiet ut ibì notatur.

Si inciderit in diem 29 Dec. de eâ fiet Commemoratio ad II. Vesperas SS. Innocentium, per Ant. Tu, Dómine. *. Tu es, Deus. et Orationem, Omnipotens, ut infrà.

Si inciderit in diem 30 vel 31 pridie ad VESPERAS, Antiph. et Psalmi erunt de Natali Domini, suprà, 227. CAPITULUM. Ephes. 1. PROPOSUIT Deus in dispen

porum, instauráre ómnia in Christo quæ in cœlis, et quæ in terrâ sunt in ipso. Hymn. Jesu, Redemptor. Salvátor

227.

y. Tu es, Deus, meus, R. Et te sustinui totâ die. Ps. 24.

Ad Magníficat.

Ant. 1. D. Tu, Dómine, Pater noster Redemptor noster à século nomen tu

um. Is. 63.

Oratio, ut infrà ad Laudes. Non fit alia Commemoratio de Octavá Natalis Domini.

Si Sabbatum sit die 30 Decembris, fit Commeroratio notatur. S. Sylvestri Papæ, ut ibidem

COMPLETORIUM, ut in die Natalis Domini, suprà, 228. AD OFFICIUM NOCT. Invitatorium et Hymnus in die Natalis Domini, Hyem. 17.

ut

omisso ritu Annuali in toto | buláte; quia in ipso inhábitat

Officio.

Psalmi de Dominicâ. IN I. NOCTURNO. Ant. 1. a. Deus ex sémine David, secundùm promissiónem edúxit Israël Salvatórem Jesum. Act. 13.

Ant. 2. D. In útero habens de Spíritu sancto, péperit María Fílium suum primogénitum. Matth. 1.

Ant. 8. G. Ipse est pax nostra, solvens inimicitias in carne suà, ut reconciliet Deo. Ephes. 2.

y. In splendóribus Sanctórum, R. Ex útero ante lucíferum génui te. Ps: 109.

Tres Lectiones de Scripturâ occurrente juxta diem mensis infrà, factis divisionibus ad asteriscos. **

omnis plenitúdo divinitátis corporáliter. Col. 2.

. Unxit te, Deus, Deus tuus, óleo lætitiæ, R. Præ consórtibus tuis. Ps. 44. Sermo sancti Leónis, Papæ. In Natali Domini, 9. Lectio iv.

E

XCÉDIT quidèm, dilectíssimi, multùmque superéminet humáni elóquii facultatem divíni óperis magnitúdo; et indè oritur difficultas fandi, undè adest rátio non tacendi; quia in Christo Jesu Filio Dei non solùm ad divínam esséntiam, sed étiam ad humánam spectat natúram, quod dictum est per Prophétam : Generatiónem ejus quis enarrábit? Utramque enim substántiamin unam convenisse persónam, nisi fides credat, sermo non éxplicat: et ideò nunquàm matéria déficit IN II. NOCTURNO. laudis, quia nunquàm súfAnt. 7. d. Grátias Deo qui ficit cópia laudatóris. Gaunos tránstulit in regnum Fí-deámus ígitur quòd ad elolii dilectiónis suæ, in quo quendum tantæ misericórhabémus redemptiónem re-diæ sacramentum ímpares missiónem peccatórum. Col. Ant. 4. E. In ipso cóndita sunt universa; et ipse est ante omnes, et ómnia in ipso constant complácuit per eum reconciliáre ómnia in ipsum. Col. 1.

RRR. de I. Nocturno Natalis Domini, omisso ritu solemni, in his et sequentibus.

Ant. 3. a. Sicut accepistis Jesum Christum, in ipso am

sumus; et cùm salútis nostræ altitúdinem promere non valeámus, sentiámus nobis bonum esse quòd víncimur. Nemo enim ad cognitiónem veritátis magis propinquat, quàm qui intélligit in rebus divínis, etiamsi multùm proficiat, semper

sibi superesse quod quærat. Nam qui se ad id in quod tendit, pervenisse præsumit, non quæsíta réperit, sed in inquisitióne defécit." R. Sic Deus, in II. Nat. Domini, 220.

Lectio v.

et in terrâ pax hominibus bonæ voluntátis. Dei ergò glória est ex matre Vírgine Christi nascentis infántia: in terrâ autem illa pax conNoct.céditur, quæ hómines éfficit bonæ voluntátis. Quo enim spíritu de intemerátæ matris viscéribus náscitur Christus, hoc de sanctæ Ecclésiæ útero renascitur Christiánus cui vera pax est, à Dei voluntáte non dívidi, et in his solis quæ Deus diligit, delectári.

E autem infirmitátis nosNtr træ perturbémur angústiis, evangélica nos et prophéticæ ádjuvant voces quibus ita accéndimur et docémur, ut nobis Nativitátem Dómini, quâ Verbum caro factum est, non tàm prætéritam recólere, quàm præsentem videámur inspí

Pere. Quod enim pastoribus

[ocr errors]

pro gregum suórum custódiâ vigilantibus nuntiávit Angelus, étiam nostrum implévit audítum et ideò Domínicis óvibus præsumus, quia verba divinitùs édita cordis aure servámus; tanquàm et in hodiernâ festivitáte dicátur : Evangelízo vobis gáudium magnum quod erit omni pópulo; quia natus est vobis hodiè Salvátor, qui est Christus Dóminus, in civitáte David. Cujus prædicatiónis summitáti exultátio innumerabilium júngitur Angelórum, ut excelléntius fieret testimónium, cui militiæ cœlestis multitúdo concíneret in honórem Dei, unâ benedictióne dicéntium: Glória in excelsis Deo,

R. Qui sanctificat, 221.
Lectio vj.

[ATALEM ígitur, dilectíssi

[ocr errors]

Nmi, diem Domini cele

brantes, qui ex ómnibus præteritórum témporum diébus electus est, licèt dispensátio actiónum corporálium, sicut æterno consílio fúerat præordináta, transierit, tótaque Redemptóris humilitas in glóriam paternæ majestátis evecta sit, ut in nómine Jesu omne genu flectátur cæléstium, terréstrium, et infernórum, et omnis lingua confiteátur quia Dóminus Jesus in glória est Dei Patris: indesinenter tamen ipsum partum salutiferæ Virginis adorámus, et illam Verbi et carnis indissolubilem cópulam non minùs suscipimus in præsépe jacentem, quàm in throno paternæ altitúdinis considentem. Dignum est

Presbyteri.

enim atque convéniens, ut super his quæ dicebantur de dicente Apóstolo: Si compá- illo. Et benedíxit illis Sítimur, et conglorificábimur, meon, et dixit ad Maríam sint humilitátis Christi com- matrem ejus: Ecce pósitus partícipes qui sunt futúræ est hic in ruínam et in reglóriæ cohærédes. Honoré-surrectiónem multórum in tur in infántiâ suâ Dóminus, Israël. Et réliqua. nec ad deitátis referantur Homília venerábilis Bedæ, injúriam exórdia et incrementa corpórea; quóniam naturæ incommutábili nec áddidit áliquid nostra natúra, nec mínuit : sed qui in similitúdinem carnis peccáti dignátus est hominibus esse conformis, in unitáte deitátis Patri pérmanet æquális cum quo et Spíritu sancto vivit et regnat in sécula seculórum. Amen. Tu autem. R. Deus ipse, 221. IN III. NOCTURNO.

Ant. 6. F. Deus Fílium suum misit benedicentem vobis, ut convertat se unusquisque à nequítiâ suâ. Act. 3.

Ant. 5. a. Hic est lapis qui factus est in caput ánguli; et non est in álio áliquo salus. Ant. 3. c. Vobis honor credéntibus; non credéntibus autem factus est lapis offensiónis et petra scándali.

. A Dómino factum est istud: R. Et est mirábile in óculis nostris. Ps. 117. Léctio sancti Evangélii secundùm Lucam. Lectio vij. Cap. 2. illo témpore, erat pater Jesu et mater mirantes

Pat

In Luc. Cap. 2. L. 1. ATREM Salvatóris appellat Joseph, non quòd verè juxtà Photiniános pater fúerit ejus, sed quòd ad famam Maríæ conservandam pater sit ab ómnibus æstimátus. Neque enim oblitus Evangelista, quòd eam de Spíritu sancto concepisse et virginem peperisse narrârit; sed opiniónem vulgi éxprimens, quæ vera história lex est, patrem Joseph nuncupat Christi. Quamvis et eo modo pater illíus valeat dici, quo et vir Maríæ rectè intelligitur sine commixtióne carnis, ipsâ compulatióne conjúgii, multò vidélicet conjunctiùs quàm si esset aliundè adoptátus. Neque enim proptéreà non erat appellandus Joseph pater Christi, quia eum non genuerat quandóquidèm rectè pater esset étiam ejus, quem non ex suâ conjuge procreátum alícubì adoptasset.

[ocr errors]

R. Erat pater Jesu et mater mirantes super his quæ

« PoprzedniaDalej »