Tractatus de judiciis ecclesiasticis: ubi et de vicario generali episcopi, Tom 1Perisse Fratres, 1883 - 535 |
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absque speciali mandato actor advocati Benedictus XIV Bonifacius VIII canonista capite casu causa causæ causarum causis certum citato clerici communiter constitui contractus conveniri coram cujus Curia Romana curiæ debet decretali delegati delegatus diœcesi doctores domicilii domicilium dumtaxat Ecclesiæ ecclesiastico ejusmodi Episcopi Episcoporum Episcopus exercere expresse foro forum ecclesiasticum fuisse Gregorius IX habet hæc hujusmodi ipsi ipsius ipso Item judex judice Judiciis judicio judicium juramentum jure juris jurisdictio jurisdictionem juxta lege Leurenius libri 2 Decret libri 2 Decretalium mandatum nempe neque notarii notarius Officialis officio officium omnibus Ordinario Ordinarius Papa personæ Pirrhing pœna posse possit possunt potest potestas potestatem præ Prælati præsertim præter Præterea procurator proinde PROPOSITIO proprie quæ quænam quæstionem QUESTIO quoad regula regulariter Reum Reus Sacræ sæculari saltem Schmalzgrueber sententia sine sint sive spiritualibus suæ tamen tanquam tituli titulum tunc verbi gratia vicariatus Vicarii Vicariis Episc Vicario generali Vicarium generalem Vicarius generalis vide
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Strona 87 - Que le pouvoir civil dispose des effets civils qui dérivent du mariage, mais qu'il laisse l'Église régler la validité du mariage même entre chrétiens. Que la loi civile prenne pour point de départ la validité ou l'invalidité du mariage comme...
Strona 30 - Si autem te non audierit, adhibe tecum adhuc unum, vel duos, ut in ore duorum, vel trium testium, stet omne verbum. Quod si non audierit eos, die Ecclesiae: si autem Ecclesiam non audierit, sit tibi sicut ethnicus et publicanus.
Strona 30 - Si autem peccaverit in te frater tuus, vade et corripe eum inter te et ipsum solum; si te audierit, lucratus eris fratrem tuum.
Strona 86 - C'est un dogme de foi, que le mariage a été élevé par Jésus-Christ, Nôtre-Seigneur, à la dignité de sacrement, et c'est un point de la doctrine de l'Église catholique, que le sacrement n'est pas une qualité accidentelle surajoutée au contrat, mais qu'il est de l'essence même du mariage, de telle sorte que l'union conjugale entre des chrétiens n'est légitime que dans le mariage-sacrement, hors duquel il n'ya qu'un pur concubinage.
Strona 32 - Ibidem etiam exhortationes, castigationes et censura divina. 4 Nam et iudicatur magno cum pondere, ut apud certos de Dei conspectu, summumque futuri iudicii praeiudicium est, si quis ita deliquerit, ut a communicatione orationis et conventus et omnis sancti commercii relegetur.
Strona 104 - IV de 1606 (art. 14), nous lisons que i les régents, précepteurs ou maîtres d'école des petites villes et villages seront approuvés par les curés des paroisses ou personnes ecclésiastiques qui ont droit d'y nommer ; et où il y aurait plainte des dits maîtres d'écoles, régents ou précepteurs, y sera pourvu par les archevêques ou évêques, chacun en leur diocèse • (Isambert, Anciennes lois françaises, t.
Strona 86 - Une loi civile qui, supposant le sacrement divisible du contrat de mariage pour des catholiques, prétend en régler la validité, contredit la doctrine de l'Église, usurpe ses droits inaliénables, et, dans la pratique, met sur le même rang le concubinage et le sacrement du mariage, eu les sanctionnant l'un et l'autre comme également légitimes.
Strona 86 - Quant à la première condition , ou l'on entend par mariages valides les mariages régulièrement célébrés devant l'Église, et dans ce cas, non-seulement la distinction de la loi serait superflue, mais il y aurait une véritable usurpation sur le pouvoir légitime , si la loi civile prétendait connaître et juger des cas où le sacrement de mariage a été ou n'a pas été célébré régulièrement devant...
Strona 86 - ... usurpe ses droits inaliénables, et, dans la pratique, met sur le même rang le concubinage et le sacrement de mariage, en les sanctionnant l'un et l'autre comme également légitimes. La doctrine de l'Église ne serait pas sauve et les droits de l'Église ne seraient pas suffisamment garantis par l'adoption, à la suite de la discussion qui doit avoir lieu au sénat, des deux conditions indiquées par les ministres de Votre Majesté, savoir : 1°...