tales serpentum morsus curavit. Etenim si portas inferni perfregit, si caelorum ostia reclusit, si paradisi renovavit ingressum, si diaboli nervos recidit: quid mirum, si pestifera Virtus signi venena, atroces bestias, aliaque hujusmodi superavit? Hoc igitur in mente tua insculpe, et animarum amplectere salutem etc.

Crucis.

11. HISTORIAE Tripartitae Lib. VI. cap. 1. ex historia Ecclesiastica Theodoreti,, lib. III. Coepit igitur Julianus Imperialia sceptra desiderare. Quamobrem discurrens per universam Hellada, vates quaerebat responsa reddentes, consulens, an ad suum imperium perveniret: invenitque virum, qui illi desiderata se dicere fateretur. Is eum perducens ad quemdam idolorum locum, et introducens in adytum, seductores daemones evocavit. Quibus solenniter apparentibus, terrore compellitur Julianus in fronte sua crucis formare signaculum. Tunc daemones trophaei dominici figuram respicientes, et suae recordati devictionis, ttata Crucis repente disparuerunt. Quod cognoscens Magus, coepit inncs fugat. culpare Julianum. At ille et terrorem significavit, et de crucis se dixit obstupuisse virtute, eo quod videntes hoc signum daemones evanuissent. Porro Magus: Non hoc suspiceris, inquit, o bone vir, eos timuisse sicut ais, sed abominati hoc signum potius, abscesserunt. Et ita capiens miserum, odio replevit Christiani signaculi Julianum.

Julianus apo

signo daemo

Postes Cruce coronandi.

12. EPHRAEM Syr. in serm. de S. et vivif. cruc.: Nos Christiani a Gentilibus ac Iudaeis declinemus, postesque nostros pretiosa ac vivifica Cruce coronemus, dicentes cum Apostolo Paulo: Mihi absit gloriari, nisi in Cruce Domini nostri JESU CHRISTI. Pingamus in januis, atque Signum cru- in frontibus nostris, et in ore, et in pectore atque bus membris in membris omnibus vivificum signum. Armemur insupeCrucis com- rabili hac Christianorum armatura. Ea enim victrix est

Gal. 6. 14.

cis in omni.

pingendum.

i endatio.

Armatura.

mortis: fidelium spes, lux orbis terrae, paradisi reseratrix,
profligatrix haeresum, monachorum adminiculum, firma-
mentum fidei, magna salutarisque custodia, et gloria per-
petua Orthodoxorum in aeternum. Hanc o Christiane ar-
maturam diebus singulis et noctibus, horis atque momen-
tis in omni loco circumferre non desinas, nihilque sine
ipsa perficias: sed sive dormias, sive iter agas, sive evigi-
les, sive operi insistas, sive manduces, sive bibas, sive ma-
ria naviges, sive transmittas flumina, hac te lorica circum-
tege, membraque tua omnia salutari signo exorna, atque
circumsepi, et non accedent ad te mala. Hoc enim signo
conspecto, adversariae potestates conterritae, trementesque
recedunt. Cruz ipsa CHRISTI veraciter sanctificavit orbem

1

fugavit tenebras, lucemque revexit.
res, viamque monstravit. Haec ab ortu solis et occasu,
a septentrione et meridie collegit gentes, atque in unam eccle-
siam, in una fide, sub uno capite in caritate connexuit.
Haec Orthodoxorum inexpugnabilis murus est.

Haec eliminavit erro- Fugat dae

,

mones.

Daemones ment fronti

re

Exod. 17, sq.

naves et aves

12. ORIGENES hom. 8. in divers. Evang. loc.: Filii Dei humilitas, nostra sublimitas est illius crux, nostra victoria est: illius patibulum, noster triumphus Gaudentes levemus hoc signum, in humeris nostris victoriarum vexilla portemus. Immortale lavacrum portemus in frontibus nostris. Cum daemones viderint, contremiscent. Qui crucem tiaurata capitolia non timent, crucem timent. Qui contem-bus impres nunt sceptra regalia, et purpuras Caesarum et dapes, Chri- sam, stiani sordes et jejunia pertimescunt. Denique in Ezechiele Propheta cum omnes, qui missus fuerat Angelus occi- Ezech. 9, 4. disset, et interfectio coepisset a sanctis, illi tantummodo Than crucis figuram sospites reservantur quos T tau literae, id est, crucis fert. pictura signaverat. Exultemus itaque fratres carissimi, et ad crucis similitudinem sanctas in caelum levemus manus: cum sic nos Daemones armatos viderint, opprimentur. Quando Moyses erectas habebat manus, vincebatur Amalech. Si paululum illae conciderant, invalescebat. Antennae navium, velorum cornua, sub figura nostrae crucis Crucis figu. volitant. Aves quoque ipsae quando in sublimiora obvolvuntur, ram homines et pendent per aëra extensis alis, imitantur crucem. Sed repraesenet trophaea ipsa et victoriae triumphorum ornatae, cruces tant. sunt: quas non solum in frontibus, sed et in animabus quoque nostris habere debemus: ut cum sic fuerimus armati, calcemus super aspidem et basiliscum in Christo Jesu. Psalm. 90,13. 13. RUFFINUS L. II. Eccl. hist. cap. 290. Sed et illud apud Alexandriam gestum est, quod etiam Thoraces. Serapis, qui per singulas quasque domos in parietibus, in ingressibus, in postibus etiam ac fenestris erant, ita abscisi sunt omnes et abrasi, ut ne vestigium quidem usquam, vel nominis appellatio, aut ipsius, aut cujuslibet alterius daemonis remaneret: sed pro his crucis Dominicae signum Crucis domi unusquisque in postibus, in ingressibus, in fenestris, in in postibus, parietibus, columnisque depingeret. Quod cum factum rietibus etcoesse hi, qui superfuerant ex Paganis, viderent, in recor- lumnis. dationem rei magnae ex traditione sibimet antiquitus commendata venisse perhibentur. Signum hoc nostrum Do- Signum hoc minicae Crucis inter illas, quas dicunt igarina's, id est, dotales lite. sacerdotales literas habere Aegyptii dicuntur, velut unum ex ce- Acgyptii. teris literarum, quae apud illos sunt, elementis. Cujus literae seu vocabuli hanc esse asserunt interpretationem,

:

nicae signum

fenestcis, pa

inter Sacer

ras habebant

VITA VENTURA. Dicebant ergo hi, qui tunc admiratio-
ne rerum gestarum convertebantur ad fidem, ita sibi ab
antiquis traditum, quod haec, quae nunc coluntur, tam
diu starent, quam diu viderent signum istud venisse, in
quo esset vita.
Unde accidit, ut magis hi, qui erant ex
Sacerdotibus vel ministris templorum, ad fidem converte-
rentur, quam illi, quos errorum praestigiae et deceptio-
num machinae delectabant.

14. NICEPHORUS L. XVIII. hist. Eul. cap. 20.: Turcos, quos Chosroës Constantinopolim miserat stigmaticos, liquato atramento cruces in frontibus impressas Imperator habere videns, interrogavit, quanam gratia, quae non colerent, circumferrent signa? Illi gravem ante plures annos in Perside et patria sua pestem coortam esse dixerunt, bia signo cru qua quum multi mortales infecti interirent, Christianos quosim- dam, qui ibi fuere, hominibus, si hoc fecissent, saluti suae consulturos esse regionemque eam a lue tali intactam liberatamque fore persuasisse: Idque ita esse ab eis factum.

Pestis in Per

corum

presso repel. litur.

Daemones

a

15. CYRILLUS Hieros. Catech. IV. illum: Multi quidem alias quoque crucifixi, sed cujus alterius crucifixi invocatio fugiunt sig- daemones expulit? Non pudeat itaque nos crucis Christi. nuin Crucis, Quod si aliquid occultet, tu manifeste signa te cruce in fronte, ut daemones signum regis videntes, trementes procul fugiant. Fac autem hoc signum, et manducans, et bibens, et sedens, et stans, et loquens, et ambulans: in summa, in omni tuo negotio

In omni negotio, co ufendum.

crux

Fronti imprimenda,

tendum.

16. IDEM Catech. 13. illum: Insitum igitur est lignum vitae in terra, ut maledicta terra deinceps frui posset benedictione, et ut liberentur, vivificenturque mortui. Non pudeat igitur nos, crucifixum confiteri, sed in fronte coneaque in om fidenter signaculum crucis digitis inprimatur, et in aliis ni actione u- omnibus crux fiat: In panibus comedendis et in poculis bibendis, et in egressu et ingressu, ante somnum, recumbendo et surgendo, eúndo et quiescendo. Magna haec est custodia, quando propter pauperes gratis datur: sine Signum fide- labore propter infirmos, cum a Deo sit haec gratia, sigDaemonum. num fidelium, et timor daemonum: Triumphavit enim de illis in hoc signo. Ostenta illud audacter. Quando enim viderint crucem, recordantur crucifixi. Metuunt eum, qui contrivit capita draconis. Neque propterea quod est gratuitum, contemnas hoc signaculum: sed ideo magis venerare benefactorem.

lium et timor

17. CHRYSOSTOMUS in demonstrat. adv. Gentil.: quod Christus sit Deus: Verum tamen hoc maledictum, hoc

cis quam fre

Christianos.

abominabile, hoc extremi supplicii symbolum, crux, diadematibus et coronis clarius factum est. Neque enim sic regia corona ornatur caput, ut cruce, quae omni cultudignior: Figura Cruet quam omnes prius abhorrebant, ejus figuram tantopere quae- quens apud runt: atque adeo ubique ea invenitur apud principes, apud subditos, apud mulieres, apud viros,apud virgines,apud nuptas, apud servos, apud liberos: subinde omnes ea se signant, inscribendo in nobilissimum membrum nostrum. In fronte enim nostra, quasi in columna quotidie figuratur. Sic in sacra mensa, sic in sacerdotum ordinationibus, sic iterum cum corpore Christi, in mysticis coenis fulget. Hanc ubique celebrari videre licet, in domibus, in foro, in solitudine, in viis, in montibus, in collibus, in vallibus, in mari, in navigiis et insulis, in lectis, in vestibus, in armis, in thalamis, in symposiis, in vasis argenteis, in aureis, in margaritis, in murorum picturis, in corporibus brutis male affectis, in corporibus a daemonibus obsessis, in bellis, in pace, in diebus, in noctibus, in delicatorum choreis, in monachorum ordinibus: adeo certatim donum hoc mirabile rapiunt omnes. Mira est haec gratia, nullus confunditur, nullus erubescit, cogitans, quod maledictae mortis symbolum fuerit: sed omnes ipso magis ornantur, quam diadematum coronis, vel multis gemmatis monilibus et torquibus. Et non solum non fugitur, sed et desideratur et adamatur, et omnes de ligni Crucis ea soliciti sunt, et ubique fulget, et sparsa est in parieti- desiderabant bus domorum, in culminibus, in libris, in civitatibus, in ni. vicis, in locisque habitantur, et quae non habitantur. Et paulo post: Ipsum ergo hoc lignum, in quo positum sanctum corpus Domini et crucifixum, quarenam habere totus orbis ita contendit, ut qui parvum quiddam ex illo habent, hoc auro includant, tam viri quam mulieres, et cervicibus suis aptent, hinc valde honestati et magnifici, et muniti sas de collo et protecti, licet condemnationis fuerit lignum?"

Particulas quantopere

olim Christia

Auro inclu

protectionis

causa sus.

pendebant.

Murus adversus dacmones inex

1. E. ATHANASIUS in vita b. Anton. ita refert Antonium ad daemones dixisse: Si quid valetis, si vobis in me potestatem Dominus dedit, ecce praesto sum, devorate concessum. Si vero non potestis, cur frustra nitimini ? Signum enim crucis et fides ad Dominum inexpugnabilis nobis murus est. Item in concione, quam ad fratres suos habuit: Solent nocte venientes daemones, angelos Dei se fingere, laudare studium, mirari perseverantiam, futura pugnabilis,fi praemia polliceri. Quos cum videritis, tam vos quam do- gnum Crucis. mos vestras crucis armate signaculo, et confestim solventur in nihilum: quia metuunt illud trophaeum, in quo Salvator aëras exspolians potestates, eas fecit ostentui.

des est et

Armatura

mones.

2. HIERONYMUS in vita b. Hilarion.: Quadam nocte contra dae- coepit infantum audire vagitus, balatus pecorum, mugitus boum, planctum quasi mulierum, leonum rugitus, murmur exercitus, et rursus variarum portenta vocum, ut ante sonitu, quam aspectu territus cederet. Intellexit daemonum ludibria: et pervolutus genibus, Christi crucem signavit in fronte. Talique armatus casside, et lorica fidei circumdaCrucis Chri- tus, jacens fortius praeliabatur, amodo videre desiderans, fronti impri- quos horrebat audire, et solicitis oculis huc illucque circontra diabo. cumspiciens. Cum interim ex improviso splendente luna, li praestigias cernit rhedam ferventibus equis super se irruere: cumque

sti signum

mit Hilarion

ve

inclamasset JESUM, ante oculos ejus repentino terrae hiatu pompa omnis absorpta est. Ibidem: Ea tempestate terrae motu totius orbis, qui post Juliani mortem accidit, maria egressa sunt terminos suos, et quasi rursum Deus diluvium minaretur, vel in antiquum chaos redirent omnia, naves ad praerupta de latere montium pependerunt. Quod cum viderent Epidauritani, frementes scilicet fluctus, et undarum moles, et montes gurgitum litoribus inferri, rentes quod jam evenisse cernebant, ne oppidum funditus subverteretur, ingressi sunt ad senem, et quasi ad proelium proficiscentes, posuerunt eum in litore. Qui cum Miraculum. tria crucis signa pinxisset in sabulo, manusque contra tenderet, incredibile dictu est, in quantam altitudinem intumescens mare ante eum steterit, ac diu fremens, et quasi ad obicem indignans, paulatim in semetipsum relapsum sit. Hoc Epidaurus, et omnis illa regio usque hodie praedicat, matresque docent liberos suos, ad memoriam in posteros transmittendam.

Princeps

mundi expa

vescit Crucis

3. IGNATIUS in epist. ad Philip.: Crucis signum trosignum, phaeum est contra principis mundi virtutem, quod videns expavescit, et audiens timet.

In uno signo

1. F. AMBROSIUS sermon. XLIII.: Debemus ergo surgentes gratias Christo agere, et omne diei opus in signo facere Salvatoris. Nonne cum adhuc gentilis esses, solebas signa perquirere? Quae signa quibus rebus essent Christi om- prospera, magna inquisitione colligere? Jam nunc nolo erres in numero, scito quia in uno signo Christi omnium rerum est tuta prosperitas. Qui in hoc signo seminare coeperit, vitae fructum consequetur aeternae. Qui in hoc siguo iter aggreditur, ad coelum usque perveniet.

nium

rerum

tuta prospe

ritas.

2 EUSEBIUS Caesar. L. I. de vit. constant. M. c. 22.: Imperatori precanti visio quaedam divina, et inprimis