Obrazy na stronie
PDF
ePub

Psalm. XXI.: Apud te laus mea in Ecclesia magna, vota mea reddam in conspectu timentium eum. Et adorabunt in conspectu ejus universae familiae gentium. Quoniam Domini est regnum, et ipse dominabitur gentium, I. Joann. II.: Ex nobis prodierunt, sed non erant.

Nam si fuissent ex nobis, permansissent utique nobiscum : sed ut manifesti sint, quoniam non sunt omnes

ex nobis.

ex nobis.

non

Matth. XXIV.: Tunc si quis vobis dixerit: Ecce hic est Christus, aut illic: nolite credere ; surgent enim pseudochristi et pseudoprophetae, et dabunt signa magna et prodigia, ita ut in errorem inducantur (si fieri potest) etiam electi. Ecce praedixi vobis. Si ergo dixerint vobis : Ecce in deserto est, nolite exire : ecce in penetralibus, polite credere. Sicut enim fulgur exit ab Oriente, et paret usque in Occidentem: ita erit et adventas filii hominis. Ubicunque fuerit corpus, illic congregabuntur et aquilae.

F. Cant. IV.: Tota pulchra es amica mea, et macula

est in te. Vulnerasti cor meum, soror mea sponsa. Hortus conclusus soror mea sponsa, hortus conclusus, fons signatus.

Item Cant. VI.: Una est columba mea, perfecta mea, una est matri suae, electa genitrici suae.

Ephes. V.: Mundans eam lavacro aquae in verbo vitae etc.

Joann. XI. : Prophetavit Caiphas, quod JESUS moriturus erat pro gente, et non tantum pro gente, sed ut filios Dei, qui erant dispersi , congregaret in unum.

Coloss. I. : Et ipse est caput corporis Ecclesiae, qui est principium, primogenitus ex mortuis : ut sit in omnibus ipse primatum tenens.

Ibidem: Adimpleo ea, quae desunt passionum CHRISTI in carne mea, pro corpore ejus, quod est Ecclesia.

Ephes. IV.: Ipse dedit quosdam quidem Apostolos etc. in aedificationem corporis CHRISTI.

omnes unum

Et I. : Omnia subjecit sub pedibus ejus, et ipsum dedit caput supra

omnem Ecclesiam, quae est corpus ipsius, et plenitudo ejus, qui omnia in omnibus adimpletur.

G. Joann. XVII. : Sanctifica eos in veritate etc. Non pro eis autem rogo tantum, sed et pro cis, qui credituri sunt per verbum eorum in me, ut sint, sicut tu pater in me, et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint: ut credat mundus , quia tu me misisti.

Luc. XXII.: Simon, ecce Satanas expetivit vos, ut cribraret sicut triticum: ego autem rogavi pro te, ut non deficiat fides tua : et tu aliquando conversus , confirma fratres tuos.

Matth. XVI: Portae inferi non praevalcbunt ad

versus eam.

Joann.: XIV. XV. et XVI, ut supra.
Act. II.: Et repleti sunt omnes Spiritu sancto.

1. C.

P A T RES.

AUGUSTINUS L. I. contr. Crescon. Grammat. Ecclesiae ja. C. 33.: Quamvis hujus rei (de baptismo haereticorum loquendum in quens) certe de scripturis canonicis non proferatur exen54, Scripturis plum, earundem tamen scripturarum etiam in hac re a non espressa. nobis tenetur veritas, cum hoc facimus, quod universal

jam placuit Ecclesiae, quam ipsarum scripturarum conmendat auctoritas: ut, quoniam sancta scriptura fallere ce potest, quisquis falli metuit hujus obscuritate quaestioni eandem Ecclesiain de illa consulat, quam sine uila ami

guitate sancta scriptura demonstrat. B.Cyprianum 2. ITEM L. II. contr, eund. c. 32. : Nunc vero quointelligit.

niam canonicum non est, quod recitas, ea libertate, ad quam nos vocavit Dominus, ejus. viri, cujus laudem consequi non valeo , cujus multis literis mea scripta dan

comparo , cujus ingenium diligo, cujus ore delector, cujes Cypriani sen- caritatem miror, cujus martyrium veneror , hoc, quo recipit Augu- aliter , sapuit, non accipio. Non accipio, inquam, quod stinuso de baptizandis haereticis et schismaticis beatus Cypriantis pit Ecclesia, sensit, quia hoc Ecclesia non accipit: pro qua beatus Cr

prianus sanguinem fudit. Haeretici per

3. D. AUGUSTINUS in Psal. 47.: Non insultent hae Parles con retici per partcs concisi, non se extollant, qui dicunt:

#

sunt.

bilis est.

num.

1. E.

ecce illic,

Ecce hic est CHRISTUS, ecce illic. Qui dicit, ecce hic Matth 24.23. est, ecce illic, ad partes inducit. Unitatem promisit Deus: reges in unum collecti sunt, non per schismata dissipati

Sed forte ista civitas, quae mundum tenuit, aliquando evertetur ? Absit : Deus fundavit eam in aeter-Ecclesia sta

Si ergo eam Deus fundavit in aeternum, quid times, ne cadat firmamentum ?

ORIGENES tract. 29. in Matth.: Vide ergo, Matth.24.23. si ad haec dicere possumus , quod ait: Ecce hic, ecce illis: Interpretatur quoniam ccce hic, ecce illic, non extra scripturam foras lit: Ecce hic; auspiciendum est. Dicet eniin, qui seducere voluerit nos, et defendere contraria veritati: Ecce hic CHRISTUS, demonstrans (verbi gratia) hunc Evangelii locum. Alterius autem erroris auctor dicet: Ecce hic Christus, offerens Haereticio ad exemplum alterum textum, qui videtur defendere men- tantibus cre

dendum non dacii illius verbum, quod proposuit vindicare: et sic ex esta lege ct prophetis et Apostolis profert unusquisque, quae videntur defendere mendacium illud, utpote veritatem. Vel sic impletur , quod ait: Ecce hic CHRISTUS, ecce illic, ostendens non CHRISTUM, sed aliquem fictum ejusdem nominis, ut puta secundum Marcionis doctrinam, et secundum traditiones Valentini, aut Basilidis longam fabulositatem, aut secundum Apellis adversus Paulum testimonium falsum. Erunt autem et alii plures, qui dicturi sunt discipulis ex divinis scripturis, conjungentes eis suum proprium sensum: Ecce hic est CHRISTUS, ecce illic. Si autem dixerint vobis , ecce in solitudine, nolite exire: ecce in domibus, nolite credere. Quidam enim secreta proferentes, dicunt: Ecce in solitudine. Quando enim secretas et non vulgatas scripturas proferunt ad confirmationem mendacii sui , videntur dicere: Ecce in solitudine verbum est veritatis.

Secretae enim scripturae, recte solitudines appellantur , in quibus aut pauci sunt credentes, aut nullus. Quoties autem canonicas proferunt scripturas, in quibus omnis Christianus consentit et credit, videntur dicere : Ecce in domibus verbum est veritatis. Sed nos illis cre- Non exeun; dere non debemus, nec exire a prima et ecclesiastica tradi- tione ecclesia tione, ncc aliter credere, nisi quemadmodum per succes- astica et doc. sionem Ecclesiae Dei tradiderunt nobis. Vel sic : Eorum cessionem ac. verborum falsorum professores, quidam quidem nec ab

cepta. initio simulant scripturas , et sic fallere tentant. Ideo (existimo) eos sermones, qui sunt omnino extra scripturam, ostendere volens, dixit : Si dixerint vobis, ecce in solitadine est, nolite exire de regula fidei. Eos autem, qui ad schisma simulant divinas scripturas, ostendere volens,

f

citantibus

dum.

[merged small][ocr errors][ocr errors][merged small][ocr errors]

dixit: Si dixerint vobis, ecce in domibus, nolite credere. Scripturas Quodcunque professi fuerint de scripturis, et de mysteriis,

quae sunt in eis ad demonstrationem, nolite credere, quæ haereticis non creden. dicuntur. Veritas enim similis est fulguri egredienti ab

Oriente, et apparenti usque ad Occidentem. Qualis est
Psal. 18, 5. veritas Ecclesiae Dei : ab ea enim sola sonus in omnem

terram exivit, et in fines orbis terrae verba eorum , et re-
lociter currit sola vere veritas DEI.

2. IDEM tract. 30. in Matth: Propterea non debeSolum in Ec- mas attendere eis, qui dicunt : Ecce hic CHRISTUS: non tur Christus autem ostendunt eum in Ecclesia, quae plena est fulgore 1. Tim. 5:15. ab Oriente usque ad Occidentem, quae plena est lumine lauseti.com- vero, quae est columna et firmamentum veritatis , in

qua Matth.28,20. tota totus est adventus filii hominis, dicentis omnibus, qui

ubique sunt: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus vitr,
usque ad consummationem saeculi.

H. AUGUSTINUS tract. 97. in Evang. Joann.: Ipse
Spiritus sanctus et nunc docet fideles , quanta quisque po-
test capere, et spiritualia eorum pectora desiderio majore
succendit, si quisque in ea caritate proficiat, qua et diligat

cognita, et cognoscenda desideret, ita ut ea quoque ipsa, 1. Cor.2, 9. quae nunc quomodocunque cognoscit, nondum

sciat , sicut scienda sunt in ea vita , quam nec oculus vidity
nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit.

[merged small][merged small][merged small][merged small][merged small][ocr errors]

se scire

[ocr errors][merged small][merged small]

XI.

[ocr errors][merged small][merged small][merged small][merged small]
[merged small][ocr errors]

Act. 20, 28. 1. Tim. 3, 2. 89.

Hebr. 13, 17. Ephe, 4,

[ocr errors]

Psal. 44.

A. Per eos plane, quos Apostolus testatur

a Spiritu sancto, ut Ecclesiam regant, esse con 11:22:40:stitutos: quales vocat Episcopos, Praepositos 1. Aug in Pastores itidem atque Doctores.

Et hi post" Apostolos fuere semper, ac etiam num sunt, prie 2) 1.Cor.4,1. marii Dei Ecclesiaeque ministri, et summi ? dis.

pensatores mysteriorum Dei.

B. Horum vero auctoritas cum in aliis, tum 5. Can. Apo: in sacris Synodis quam maxime cernitur, ubi de

1

cen, et reliq. Sozom. 1. 6.

Ruff. 1. 1. ec.

c. 5.

5) Deut. 17, 8 - 13.

nel, et ep.11.

nium.

epi. 10 adsavin. Niceph. lib. 16. hist.

fide ac religione illi non modo definire quaedam, sed suo etiam jure, ac pro auctoritate apostolica Cyril oppled contestari possunt ac dicere: Visum est Spiritui 8. Synod?act. sancto et nobis, sicut ex actis constat primi Con- epi

: ad solit. cilii Hierosolymis celebrati. Certe olim nefas cles. hist. erat, et extremo supplicio expiabatur crimen, si 42ct.15,28 quis judicio summi sacerdotis , qui 'Moysi rege-6) Walin. 23, bat cathedram , non obtemperasset. : ? Atqui haud- cypridot: quaquam inferiorem nunc habet Ecclesia, quam ad Pompos tunc Synagoga, in regendo , judicando , ac decernendo auctoritatem. Quod jus obediendi manebat Judaeis , etiam Christianis incumbit, ut sacerdotum praecellenti dignitate praestantium & judi- 8) Greg...da cia de his, quae ad religionem pertinent, reci- Paindicatii: piantur, approbentur atque observentur.

C. Quapropter magno se illi crimine con. cap. 33. taminant, qui magistratibus ecclesiasticis auctoritatem et obedientiam adeo non deferunt, ut etiam convellere et oppugnare palam audeant, jam qui- 91 3.Con. Todem

summorum pontificum o sanctiones, Dist. 19. et'9. penes qúos de sacris definiendi 10

suprema sem-sequena per potestas fuit: jam vero venerandas Concilio- 59.94 $8. rum generalium constitutiones, quorum in Eccle- adt. Zein dep: sia, ut 11 Augustinus loquitur, saluberrima est ii) Epi. 118. auctoritas : jam demum certas Patrum de fide sen contra Brena tentias , quorum in re una communis sensus atque 12 Vin. Li. 12 consensus, firmum est testimonium christianae vato. Aug.! veritatis. Illud praeclare dictum est a piis im- 13) In act. 3. peratoribus , 13 injuriam facit judicio Synodi, si ca isipan quis semel judicata et recte disposita, revolvere 50. et publice disputare contendit.

sacras

10) Hier. ad

Chalced. Syn.

Syn, act. 4.

1. et 2. cont Julian.

Leo ep. 43 et

tian. et 78. ad Leonem Augustum.

« PoprzedniaDalej »