contra par tem Donati.

18. 19. Joann.

21, 15 17.

Matth. 10, 2.

Joann. 1, 42.

C. Hanc Petri cathedram, hunc Ecclesiae primatum, qui negant et oppugnant, primum illi Matth. 16, quidem CHRISTI magnificas promissiones *) PeLuc 22,31.32.tro factas, et mysticas regni caelestis claves illi 17, 227 uni traditas, aliaque multa de Petro Apostolorum 4 cypr. de principe, ore, vertice scripta non intelligunt: 1. Deinde pacem Ecclesiae, ordinemque certum main Jov. Cyril. nifeste perturbant, quae absque summo Antistite 12. Aug. in et hujus praecellenti auctoritate nec rite guberrig. hom. 2. in nari, neque in unitate atque contra portas infeof tra. 6. rorum soliditate necessaria diu contineri posset.

4)
simpl. In c.

larius, Hiero.

et idem 1. 1.

in Joann. 1. 2.

Joann.

56. et 124. O.

divers.evang.

Matth Basil.

de poenit.

Chrys, hom. Postremo Patribus, horumque Synodis et scriptis

87. in Joann.

et 55 in Matt. de hac illustri Ecclesiae "nota consentientibus,

item 9. de

poenit Leo

M ser. 3. in immo et totius orbis christiani consonae voci,

anniv. pontif.

et epist. 69. detrahunt impudenter.

ad Episc. Viennensis pro

vin.

6) Aug. con

tra epist.fun

4.

Item de utili

D. Agnovit hanc Ecclesiam ejusque digni

dament, ca tatem Hieronymus, cujus haec verba sunt: Qui tate credendi Petri cathedrae jungitur, meus est. Agnovit Opcontr. Faust. tatus Afer, qui Petri cathedram inter veras Ec

C. 17. et 11.

C. 2.

6) Ad Damas.

eundem epi.

sto.

ep. 58. et ad clesiae notas primam esse testatur. Agnovit Au7) Lib. ep. 2. gustinus, qui aperte scribit, in Romana Eccle6) Epist. 162. sia semper apostolicae cathedrae principatum vi 3) L. 1. ep. 8. guisse. Agnovit Cyprianus, qui omnium haere

Contr. Donat.

90. 92. 93. et

165.

et 1. 4. ep. 9.

contr. Luci

Item Hier. sum et schismatum pullulantium causam in eo ep. S. ad A. statuit, quod uni et summo sacerdoti ac judici

84. A

nast. Thessa

lonic. c. 11. vice CHRISTI non obtemperatur. Agnovit Am10) L. 8.deSa- brosius, 10 ut dixerit, se in omnibus cupere Ro

cram. c. 1. et

de obitu Sa

tyri. manam sequi Ecclesiam.

E. His autem omnibus antiquior, et Apostolorum temporum vicinus, vereque apostolicus Tertul de vir Irenaeus, "tale tribuit elogium Ecclesiae Rɔ

2. S.

omnem

un

sunt

4. epi. 8. et 1. 3. ep. 11. Theod. 1. 2.

hist. c. 4. Ber

manae: Ad hanc, inquit, Ecclesiam propter po- praescript. tentiorem principalitatem, necesse est convenire Ecclesiam, hoc est, eos, qui dique fideles: in qua semper ab iis, undique, conservata est ea, quae est ab lis, traditio. :

7 lis,

SCRIPTURAE.

qui

sunt

nard. ep. 190. ad Innocent.

el. 2. de con

et

sid. Conc.

Aposto- Chalcedon.

Rom. XII.: Sicut in uno corpore multa membra habemus, omnia autem membra non eundem actum habent: ita' multi unum corpus sumus in CHRISTO, singuli autem alter alterius membra.

I. Cor. XII.: Sicut corpus unum est, et membra habet multa, omnia autem membra corporis, cum sint multa, unum tamen corpus sunt: ita et CHRISTUS: Etenim in uno spiritu omnes nos, in unum corpus bapti

zati sumus.

I. Petr. V.: Et cum apparuerit princeps pastorum, percipietis immarcescibilem gloriae coronam.

Joann. XXI.: Cum ergo prandissent, dicit Simoni Petro JESUS: Simon Joannis, diligis me plus his? Dicit ei: Etiam Domine: tu scis, quia amo te. Dicit ei: Pasce agnos meos. Dicit ei iterum: Simon Joannis, diligis me? Ait illi: Etiam Domine, tu scis, quia amo te. Dicit ei: Pasce agnos meos. Dicit ei tertio: Simon Joannis, amas me? Contristatus est Petrus, quia dixit ei tertio: Amas me? et dixit ei: Domine, tu omnia scis: tu scis, quia amo te. Dicit ei: Pasce oves meas.

:

Matth. XVI. Et ego dico tibi, quia tu es Petrus: et super hanc Petram aedificabo Ecclesiam meam, et portæ inferi non praevalebunt adversus eam. Et tibi dabo claves regni caelorum. Et quodcunque ligaveris super terram, erit ligatum et in caelis: et quodcunque solveris super terram, erit solutum et in caelis.

act 3.

Anacl. ep. 1. et 3. Marcel. ep. 1. Synod. Ale, ad Feli

cem.

Joann. 21, 17.
Nota: Tum
Petro, tum
successori-

bus curam

Matth. XVII.: Et cum venissent Capharnaum, accesserunt, qui didrachma accipiebant, ad Petrum, et dixerunt ei: Magister vester non solvit didrachma? Ait: Etiam. Et cum intrasset in domum, praevenit eum JESUS, dicens: Quid tibi videtur, Simon? Reges terrae, a quibus accipiunt tributum vel censum? a filiis suis, an ab alienis? Et ille dixit: Ab alienis. Dixit illi Jesus: Ergo liberi sunt filii. Ut autem non scandalizemus eos, vade ad mare, et mitte hamum: et eum piscem, qui primus ascenderit, tolle: et aperto ore ejus, invenies staterem: illum sumens, da eis pro me et te.

Luc. XXII.: Ait autem Dominus Simoni: Simon, ecce Satanas expetivit vos, ut cribraret sicut triticum. Ego autem rogavi pro te, ut non deficiat fides tua: et tu aliquando conversus, confirma fratres tuos.

:

Matth. X. Duodecim autem Apostolorum nomina sunt haec: Primus Simon, qui dicitur Petrus, et Andreas frater ejus etc.,

:

Joann. I. Intuitus autem eum Jesus, dixit: Tu es Simon filius Jona: tu vocaberis Cephas: quod interpre tatur Petrus.

:

Act. I. In diebus his exsurgens Petrus in medio fratrum, dixit: Viri fratres, oportet impleri scripturam

et caetera.

PATRUM TESTIMONIA, DE PASTORE UNI-
VERSALIS ECCLESIAE.

1. A. CHRYSOSTOMUS L. II. de Sacerd.: Quanam de causa idem ille sanguinem effudit suum? certe ut pecudes eas acquireret, quarum curam tum Petro, tum Petri succesovium com- soribus committebat. Jure igitur ac merito sic loquebatur Matth. 24, 45. CHRISTUS: Quisnam fidelis servus et prudens, quem DoLuc. 12, 45. minus super familiam suam constituit?

missam.

Rom. Pontifi.

cis quanta dignitas et auctoritas.

2. CONCILIUM Flor. vid. sup. de Symb. quaest. 19. C.

3. BERNARDUS L. II. de confid. ad Eugen. Pont. Max.: Age indagemus adhuc diligentius, quis sis, quam

es,

Nota.

Joann. 21, 17.

geras videlicet pro tempore personam in Ecclesia DEI. Quis es? Sacerdos magnus, summus Pontifex. Tu princeps episcoporum, tu haeres Apostolorum, tu primatu Abel, gubernatu Noë, patriarchatú Abraham, ordine Melchisedech, dignitate Aaron, auctoritate Moses, judicatu Samuel, potestate Petrus, unctione Christus. Tu cui claves traditae, cui oves creditae sunt. Sunt quidem et alii caeli janitores, et gregum pastores, sed tu tanto glo- Matth. 16, 19. riosius, quanto et differentius utrumque prae caeteris nomen haereditasti. Habent illi sibi assignatos greges, singuli singulos: tibi universi crediti, uni unus. Nec modo ovium, sed et pastorum tu unus omnium pastor. Unde id pro- Pastorum bem, quaeris? Ex verbo Domini. Cui enim non dico omnium paEpiscoporum, sed etiam Apostolorum, sic absolute et indiscrete totae commissae sunt oves? Si me amas Petre, pasce oves meas. meas. Quas? Illius vel illius populos civitatis, Ex Scripturis aut regionis, aut certi regni? Oves meas, inquit. Cui non planum, non designasse aliquas, sed adsignasse omnes? Nihil excipitur, ubi distinguitur nihil. Et caetera, ut sup. de Symb. ead. quaest.

stor.

Joann

21, 17.

sia perma nendum.

1. B. HIERONYMUS in dialog. cont. Lucifer.: Brevem tibi apertamque animi mei sententiam proferam: In illa In qua Eccleesse Ecclesia permanendum, quae ab Apostolis fundata, eum ad diem hanc durat. Sicubi audieris eos, qui diusque cuntur CHRISTI, non a Domino JESU CHRISTO, sed a Haereticoquoquam alio nuncupari, ut puta Marcionistas, Valenti- rum Ecclesia Montenses sive Campitas scito non Eccle- sti synagoga.

nianos,

:

ex

est Antichri

siam CHRISTI, sed Antichristi esse synagogam: hoc enim ipso, quod postea instituti sunt, eos se esse indicant, quos futuros Apostolus praenunciavit. Nec sibi blandiantur, si de scripturarum capitulis videntur sibi affir- Scripturamare, quod dicunt, cum et diabolus de scripturis aliqua non semper sit locutus, et scripturae non in legendo consistant, sed recte fit. in intelligendo.

suo

rum citatio

po et summo non est Ec

2. CYPRIANUS L. IV. ep. 9. ad Florent. seu Puppian. Etsi contumax ac superba obaudire nolentium multitudo discedat, Ecclesia tamen a CHRISTO non recedit: Sine episcoet illi sunt Ecclesia, plebs sacerdoti adunata, et pastori Sacerdote grex adhaerens. Unde scire debes, Episcopum in clesia. Ecclesia esse, et, Ecclesiam in Episcopo: et si qui cum qui cum Epi. Episcopo non sint, in Ecclesia non esse: et frustra sibi scopo non blandiri eos, qui pacem cum sacerdotibus DEI non haben- sia non est. tes obrepunt, et latenter apud quosdam communicare se connexio. credunt; quando Ecclesia, quae catholica una est, scissa

est, in Eccle

Sacerdotum

Successio

Pontificum.

cessione per.

fundit haereticos.

tas et con

de aposto

non sit, neque divisa, sed sit utique connexa, et cohae-
rentium sibi invicem sacerdotum glutino copulata.

3. IRENAEUS advers. haeres. L. III. c. 3. : sed quo-
Romanorum niam valde longum est, in hoc tali volumine omnium eccle-
siarum enumerare successiones, maximae et antiquissimae
et omnibus cognitae a gloriosissimis duobus Apostolis
Fides in suc- Petro et Paulo Romae fundatae et constitutae Ecclesiae,
petuo con- eam, quam habet ab Apostolis traditionem, et annuncia-
servata, con- tam hominibus fidem, per successiones Episcoporum perve
nientem usque ad nos,
indicantes, confundinius omnes eos,
qui quoquo modo vel per sui placentiam malam, vel vanam
gloriam, vel per caecitatem et malam sententiam praeter-
quam oportet colligunt. Ad hanc enim Ecclesiam propter
Ecclesiae Ro- potentiorem principalitatem, necesse est omnem convenire
manae digni- Ecclesiam, hoe est, eos, qui sunt undique fideles: in quo
stantia in fi- semper ab his, qui sunt undique, conservata est ea, quae
lica. est ab Apostolis, traditio. Fundantes igitur et instruentes
Romani Pon- beati Apostoli ecclesiam, 'Lino episcopatum administranda
dine nume. Ecclesiae tradiderunt. Succedit autem ei Anacletus: post
ad Irenaci ac eum tertio loco ab Apostolis Episcopatum sortitur Clemens,
qui et vidit ipsos Apostolos, et contulit cum eis, cum
adhuc insonantem praedicationem Apostolorum et traditio
nem ante oculos haberet: Huic autem Clementi succedit
Evaristus, et Evaristo Alexander, ac deinceps sextus ab
Apostolis constitutus est Sixtus, et ab hoc Telesphorus,
qui etiam gloriosissime Martyrium fecit, ac deinceps Higi-
Irenaci aetas. nus, post Pius, post quem Anicetus. Cum autem succes-
sisset Aniceto Soter, nunc duodecimo loco episcopatum
ab Apostolis habet Eleutherius. Hac ordinatione et succes-
sione, ea, quae est ab Apostolis in Ecclesia traditio, et
veritatis praeconiatio pervenit usque ad nos. Et est ple
nissima haec ostensio, unam et eandem vivificatricem fidem
Rectae fidei esse, quae in Ecclesia ab Apostolis usque nunc sit conser-
vata, et tradita in veritate.

tifices ex or

rantur usque

tatem.

indicium.

4. OPTATUS Melivet. L. II. contr. Donat.: Probamus eam esse Ecclesiam catholicam, quae sit in toto terrarum orbe diffusa. Ejus jam commemoranda sunt ornamenta: et videndum, ubi sint quinque dotes, quas tu set Primaria no. esse dicis, inter quas Cathedra est prima: Ubi nisi sederit ta Ecclesiae. Episcopus, conjungi altera dos non poterit, qui est annu lus: videndum est, qui et ubi prior Cathedra sederit. ignoras, disce: si nosti, erubesce. Ignorantia tibi adscribi non potest. Restat ergo, ut noveris. Scientem errare, peccatum est. Nam ignorantibus nonnumquam solet ignosci. Igitur negare non potes, scire te in urbe Roma Petro primo

Si