Obrazy na stronie
PDF

£,£* ipsa, dico vobis, carissimi, si pie a nobis pulsata fuerit, non deerit necessitati nostrae : quoniam misericors est, et mater misericordiae. Nam si compassa est verecundiae illorum, • a quibus fuerat invitata : multo magis compatietur nobis , si pie fuerit invocata. Placent enim illi nuptiae p..i„.„.,. nostrae, et pertinent ad eam multo amplius illis, nimirum e cujus utero tanquam e thalamo suo caelestis sponsus processit.

9. IDEM Serm. M. in assumpt. B. M. : Praecessit nos regina nostra, praecessit, et tam gloriose suscepta est, ut fiducialiter sequantur dominam servuli clamantes: Trahe gantic. *, b. nos post te: in odore unguentorum tuorum curremus. AdĘ. -vocatam praemisit peregrinatio nostra, quae tanquam judi**••*di* cis mater, et mater misericordiae suppliciter et efficaciter salutis nostrae negotia pertractabit. I Ascendens ergo in altum virgo beata, dabit ipsa quoque dona hominibus. negina e... Quidni daret? Siquidem nec facultas ei deesse poterit, nec ';'";,,„,„ voluntas. Regina caelorum est, misericors est. Denique Ęt gig- mater est unigeniti filii Dei. Nihil enim sic potest potestastas. tis ejus seu pietatis magnitudinem commendare : nisi forte aut non creditur Dei filius honorare matrem , aut dubitare quis potest omnino in affectum caritatis transiisse Mariae viscera, in quibus ipsa, quae ex Deo est caritas novem

mensibus corporaliter requievit.

Maria invo- 40. ITEM Serm. 4. in assumpt. : Sileat misericordiam Š."*"*"i tuam virgo beata, si quis est, qui invocatam te in neces

sitatibus suis sibi meminerit defuisse. Nos quidem servuli tui caeteris in virtutibus congaudemus tibi, sed in hac potius nobis ipsis. Laudamus virginitatem, humilitatem miramur, sed misericordia miseris sapit dulcius, misericordiam amplectimur carius, recordamur saepius, crebrius invocamus. Haec est enim, quae totius mundi reparationem obtinuit, salutem omnium impetravit. Constat enim pro universo genere humano fuisse sollicitam , cui dictum Luc. 1, so. est : Ne timeas Maria : Invenisti gratiam, utique quam quaerebas. Quis ergo misericordiae tuae, o benedicta, longitudinem, et latitudinem, sublimitatem et profundum queat investigare? Nam longitudo ejus usque in diem novissimum invocantibus eam subvenit universis. Latitudo ejus replet orbem terrarum, ut tua quoque misericordia plena sit omnis terra. Sic et sublimitas ejus civitatis supernae invenit restaurationem , et profundum ejus sedentibus in tenebris et in umbra mortis obtinuit redemptionem. Per stariag in te enim caelum repletum, infernus evacuatus est, instaura

orn u es bene

• ficia. tae ruinae caelcstis Hierusalem , exspectantibus miseris vita

[ocr errors]

perdita data. Sic potentissima et piissima caritas et affectu compatiendi, et subveniendi abundat effectu, aeque locuples in utroque. Ad hunc igitur fontem sitibunda properet anima nostra, ad hunc misericordiae cumulum tota solicitudine miseria nostra recurrat. Sit pietatis tuae ipsam quam apud Deum gratiam invenisti, notam facere mundo : rcis veniam, medelam aegris, pusillis corde robur , afflictis consolationem, periclitantibus adjutorium et liberationem sanctis tuis precibus obtinendo. In hac quoque die solemnitatis et laetitiae dulcissimum MARIAE nomen cum laude invocantibus servulis, per te regina clemens gratiae suae munera largiatur JESUS CHRISTUS filius Rom. 9, 5. tuus Dominus noster : qui est super omnia Deus benedictus in saecula.

XIX.

Patrum de Maria Virgine testimonia,

[ocr errors]

A. IRENAEUS: Sicut Eva seducta est, ut Ê. effugeret Deum, sic MARIA suasa est obedire Deo, uti virginis Evae virgo Maria fieret advocata : et quemadmodum adstrictum est morti genus humanum per virginem, solvatur per virginem, aequa lance disposita virginalis inobedientiae per virginalem obedientiam.

B. CHRYSOSTOMUS: Ut vere dignum et justum est, glorificare te Deiparam et semper beatissimam et penitus incontaminatam matrem Dei nostri , honoratiorem Cherubim, et gloriosiorem incomparabiliter Seraphim , quae citra corruptionem Deum peperisti : vere Deiparam te magnificamus. Ave gratia plena Maria, Dominus tecum, benedicta tu in mulierlbus , et benedictus fructus ventris tui, quoniam salvatorem animarum nostrarum peperisti. -*

In Liturgia.

Ę*** C. AMBROSIUS ; Sit nobis tanquam in
imagine descripta virginitas vitaque B. Mariae, de
qua velut speculo refulget species castitatis et
forma virtutis. Quid nobilius Dei matre? quid
splendidius ea, quam splendor elegit? quid ca-
stius ea, quae corpus sine corporis contagione
generavit ? Talis fuit Maria , ut ejus unius vita
omnium disciplina sit. -
££*£££; D. ATHANASIUS: Quando quidem ipse Rex
''"**'* est, qui natus est ex virgine, idemque Dominus et
Deus : eapropter et mater, quae eum genuit, et
Regina et Domina, et Deipara proprie et vere
censetur. Ista nova Eva mater vitae appellatur,
variegataque permanet ad primitias vitae immor-
talis omnium viventium. Dicimus eam igitur ite-
, rum atque iterum et semper et undequaque bea-
tissimam. Ad te clamamus, recordare nostri
sanctissima virgo , quae etiam a partu virgo per-
mansisti. Ave gratia plena, Dominus tecum :
beatam te praedicant omniüm angelorum et terre-
strium hierarchiae. Benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus ventris, tui. Intercede hera
et domina, et regina, et mater Dei pro nobis. }
In trag Chri. P. GREGORIUS Nazianzenus :

stus paticns.
O ter beata mater, o lux virginum,

Quae templa caeli lucidissima incolis,
IMortalitatis liberata sordibus ,
Ornata jam immortalitatis es stola :
Meis benignam ab alto aurem exhibe verbis,
Measque virgo suscipe, obsecro, preces.

[merged small][merged small][merged small][ocr errors]

pro populo , interveni pro clero, intercede pro devoto foemineo sexu : sentiant omnes tuum juvamen, quicunque celebrant tuam ccmmemorationem. G. FULGENTIUS: Facta est Maria fenestra j;;;';;';'''' caeli , quia per ipsam DEUS verum fudit saeculis lumem. Facta est Maria scala caelestis, quia per ipsam Deus descendit ad terras, ut per ipsam homines ascendere mereantur ad caelos. Facta est Maria restauratio foeminarum, quae per ipsam a ruina primae maledictionis probantur esse subtractae. H. BERNARDUS: Virgo regia ipsa est via, „*;;';::

[ocr errors]

per quam Salvator advenit, procedens : de ipsius £'j£'j£

[ocr errors]

utero tanquam sponsus de thalamo suo. Per te !'„££'j;

[ocr errors]
[ocr errors]

trix gratiae, genitrix vitae, mater salutis, ut per virgini* te nos suscipiat, qui per te datus est nobis.

P A T R E S.
M. A. IRENAEUS L. V. adv. haer. sicut Eva etc.

vid. text.
1. B. CHRYSOSTOMUS Liturg. vid. text. et supr.

quaest. 15.

- 1. C. AMBROSIUS L. 2. de virgin. : Sit vobis o sanctae virgines , tanquam in imagine descripta virginitas vitaque beatae Mariae, de qua velut in speculo refulget species castitatis et forma virtutis. , Hinc sumatis licet ex- empla vivendi : ubi tanquam in exemplari magisteria ex- ' pressa probitatis, quid corrigere, quid effugere, quid tenere debeatis, ostendunt. Primus discendi ardor, nobilitas est magistri. Quid nobilius DEI matre ? Quid splen- Mariae virtudidius ea, quam splendor elegit? quid castìus ea, quae ;;';;;;;;';; corpus sine corporis contagione generavit? Nam de cae- fuerit ' teris ejus virtutibus quid loquar ? Virgo erat non solum corpore , sed etiam mente : quae nullo doli ambitu sincerum adulteraret afîectum. Corde humilis, verbis gravis,

animi prudens, loquendi parcior, legendi studiosior, non in incerto divitiarum, sed in prece pauperis spem reponens. Intenta operi, verecunda sermone: arbitrum mentis t • solita non hominem, sed Deum quaerere. Nullum laedere, bene velle omnibus, assurgere majoribus natu , aequalibus non invidere, fugere jactantiam , rationem sequi , amare virtutem. Quando ista vel vultu laesit parentes ? quando dissensit, propinquis ? quando fastidivit humilem ? quando derisit debilem : quando vitavit inopem? Eos solos solita coetus virorum invisere, quos misericordia non erubesceret, neque praeteriret verecundia. Nihil torvum in oculis, nihil in verbis procax, nihil in actu inverecundum. - Non gestus fractior , ' non incessus solutior, non vox petulantior : ut ipsa corporis species simulacrum fuerit mentis, figura probitatis. Bona quippe domus in ipso vestibulo gebet agnosci , ac primo prætendat ingressu, nihil intus latere tenebrarum: ut mens nostra nullis retinaculis corporalibus impedita, tanquam lucernae lux intus posita, foris luceat. Quid ego exequar ciborum parsimoniam, officiorum redundantiam, alterum ultra naturam superfuisse, , Jejunia ma- alterum paene ipsi naturae defuisse ? Illic nulla intermisruac. sa tempora, hinc congeminatos jejunio dies? Et si quando reficiendi successisset voluntas , cibus plerumque obvius , qui mortem arceret, non delicias ministraret. Dormire non prius cupiditas , quam necessitas fuit: et tamen cum quiesceret corpus, vigilare animus, qui frequenter in somnis aut lecta repetit, aut somno interrupta continuat, aut disposita gerit, aut gerenda pronuntiat. Prodire domo nescia, nisi cum ad Ecclesiam conveniret, et hoc ipsum cum parentibus, aut propinquis. Domestico operosa secreto , forensi stipata comitatu, nullo meliore tamen sui custode, quam se ipsa : quae incessu affatuque venerabilis, non tam vestigium pedis tolleret, quam gradum virtutis attolleret. Ut tamen alios habeat virgo membrorum custodes suorum : morum autem suorum se habeat ipsa custodem. Plures erunt, de quibus discat, se ipsa se doceat, quae virtutes magistras habet : quia quidquid egerit, disciplina est. Sic Maria intendebat omnibus, quasi a . pluribus moneretur : sic implebat omnia virtutis officia, ut non tam disceret, quam doceret. Talem hanc Evangelista monstravit, talem angelus reperit, talem spiritus sanctus elegit. Quid enim in singulis morer? ut eam parentes dilexerint, extranei praedicaverint, quae digna fuit , ex qua filius Dei nascéretiir? Haec ad ipsos ingressus angeli in

1-uc. 1, 28. - - venta domi in penetralibus sine comite, ne quis intentio

« PoprzedniaDalej »