Studi e ricerche sul neoplatonismoGuida Editori, 1983 - 100 |
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Albino Alessandro Alessandro di Afrodisia Ammonio Ammonio Sacca Antioco di Ascalona Arium averroisti categorie Commentario al Parmenide commentario neoplatonico commentatore Corpus Areopagiticum Damascio dell'aristotelismo deus dialoghi discepoli discorso divino Dodds DÖRRIE dottrina Enneadi eracliteo Eraclito esegetico esempio filosofia fonti platoniche Genua Giamblico Guglielmo di Moerbeke Hadot infatti intelligibile interpretazioni KLIBANSKY latino logica maestro Mario Vittorino medioplatonismo mentario metafisica metodo Moerbeke neoplato Neuplatonismus nico Parmenide pensiero medievale peripatetici Philosophie Platone e Aristotele Platonic Tradition platoniche del pensiero platonismo della tarda platonismo tardoantico Plotino Plotinus Plutarco di Atene Porfirio Porfirio di Tiro possibile potenza Praechter presenta principio problema Proclo Proclus quod riferimento ruolo scolastica scritti scuola di Atene scuole neoplatoniche secolo d.C. sfruttamento simpliciani Simplicio storia del platonismo storica storiografia strutture studio substantia tale tarda antichità tecnico teologica teoresi platonica teoretica teoria teorico THEILER Timeo tradizione platonica tratta triade xowvwvía zione ἓν καὶ τὸ τῶν
Popularne fragmenty
Strona 68 - In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt : et sine ipso factum est nihil, quod factum est. In ipso vita erat, et vita erat lux hominum : et lux in tenebris lucet, et tenebrae eam non comprehenderunt.
Strona 80 - Ambrosii et quem vere ut patrem diligebat. narravi ei circuitus erroris mei. ubi autem conmemoravi legisse me quosdam libros Platonicorum, quos Victorinus quondam, rhetor urbis Romae, quem christianum defunctum esse audieram, in latinam linguam transtulisset, gratulatus est mihi, quod non in aliorum philosophorum scripta incidissem plena fallaciarum et deceptionum secundum elementa huius mundis), in istis autem omnibus modis insinuari deum et eius verbum...
Strona 75 - Latinam versos ; et ibi legi, non quidera his verbis, sed hoc idem omnino multis et multiplicibus suaderi rationibus quod
Strona 68 - IN PRINCIPIO erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt: et sine ipso factum est nihil, quod factum est.
Strona 68 - ... quod inluminat omnem hominem venientem in hunc mundum ; et quia in hoc mundo erat, et mundus per eum factus est, et mundus eum non cognovit.
Strona 22 - Dell'essenza indivisibile e che è sempre nello stesso modo e di quella divisibile che si genera nei corpi, di tutte e due formò, mescolandole insieme, una terza specie di essenza intermedia, che partecipa della natura del medesimo e di quella dell'altro, e così la stabilì nel mezzo di quella indivisibile e di quella divisibile per i corpi.
Strona 23 - E il più bello dei legami è quello che faccia (...) una cosa sola di sé e delle cose legate: ora la proporzione compie questo in modo bellissimo. Perché quando di tre numeri o masse o potenze quali si vogliano, il medio sta all'ultimo come il primo al medio, e d'altra parte ancora il medio sta al primo, come l'ultimo al medio, allora il medio divenendo primo e ultimo, e l'ultimo e il primo divenendo a loro volta medi ambedue, così di necessità accadrà che tutti siano gli stessi, e divenuti...
Strona 99 - M. Mazza, Lotte sociali e restaurazione autoritaria nel III secolo d. C.
Strona 19 - Ora sappilo bene, il tuo slancio è bello e divino l'impeto con cui intervieni nei discorsi; però, finché sei ancora giovane, orienta te stesso piuttosto a quell'esercizio che è ritenuto inutile e dai più è detto esercizio di vane ciarle, altrimenti la verità ti sfuggirà...
Strona 22 - Ci faremo persuadere così facilmente che in realtà il moto la vita l'anima l'intelligenza non ineriscono a ciò che assolutamente è, ch'esso né vive né pensa, ma invece venerabile e santo, senza intelletto, se ne sta fermo, immoto?