BIBLIORUM.

DISCORDIA.

OMNE regnum divisum contrà se, desolabi

tur, et omnis civitas, vel domus divisa contra se

non stabit.

Matt. CH. XII, †. 25.

Vid. CONCORDIA, MANSUETUDO, SAPIENTIA.

CIRCUMSPECTIO.

Priusquam audias, ne respondeas verbum, et

in medio sermonum ne adjicias loqui.

Qui priùs respondet quam audiat, stultum se esse demonstrat et confusione dignum.

Prov. XVIII, 13.

Sermo vester semper in gratiâ sale sit conditus, ut sciatis quomodo oporteat vos unicuique respondere.

Coloss. IV,

6.

In multis esto quasi inscius; et audi tacens simul et quærens.

Vid. LINGUA.

Eccli. XXXII, 12.

truit; toute ville ou toute famille en proie à la discorde touche à sa ruine.

Voy. CONCORDE, DOUCEUR, SAGESSE.

DISCRETION.

Ne répondez point avant d'avoir écouté ; et n'interrompez jamais une personne au milieu de son discours.

Celui qui répond avant d'avoir écouté, prouve qu'il de bon sens et s'expose à être humilié.

manque

Que votre conversation soit douce, agréable et assaisonnée de ce sel de discrétion qui fait répondre à chacun comme il convient.

Dans beaucoup de circonstances, ayez

l'air d'ignorer

ce que vous savez; écoutez en silence, toutefois cher

chez à apprendre.

Voy. LANGUE.

CONTENTIO, DISPUTATIO.

..... Noli contendere verbis: ad nihil enim utile

est, nisi ad subversionem audientium.

II. Timot. CH. II, †. 14.

Stultas autem et sine disciplinâ quæstiones devita sciens quia generant lites.

Ibid. 23.

..... Genealogias et contentiones et pugnas legis devita sunt inutiles et vanæ.

Tit. III, 9.

Honor est homini qui separat se a contentionibus: omnes autem stulti miscentur contumeliis.

De eâ re quæ te non molestat, ne certeris.....

Vid. LINGUA, SERMONES, SAPIENTIA, VINUM.

MANSUETUDO.

Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram (1).

Matt. v, 4.

(1) Voir la note qui est à l'article Dieu ( crainte de ).