Obrazy na stronie
PDF
ePub

SARUM.

EBOR.

BANGOR. tus sancti. Amen.

Et sic inclinatione facta eo ordine, quo prius accesserunt ad altare in principio missæ: sic induti cum ceroferariis et ceteris ministris redeant. Sacerdos vero in redeundo dicat Evangelium: In principio.

FINIS.

HERFORD.

Rom. tantum benedicens, prosequitur: Pater et Filius fe et Spiritus

sanctus. R. Amen. Dum deponit vestimenta sua, Deinde in cornu Evangelii, vel in eundo ab altari usque ad dicto, Dominus vobiscum, et vestibulum, dicat ant: Trium Initium, vel Sequentia sancti Puerorum.

Evangelii, signans altare, vel librum, et se, legit Evangelium secundum Joannem, In principio erat Verbum. 16. vel aliud Evang. ut dictum est in Rubricis generalibus. Cum dicit, Et verbum caro factum est, Genuflectit: In fine, R. Deo gratias.

FINIS.

Appendir. Liturgia S. Clementis.

[graphic]

Yθυς και διακονος λεγη μη τις των κατηχου

μενων. μη τις των ακροωμενων μη τις των

Ο απιστων. μη τις των ετεροδοξων. οι την πρωΕ Τ ΑΤ την ευχην ευχομενοι προελθετε, τα παιδια

Ο προσλαμβανεσθε αι μητερες. μη τις κατα 5

τινος. μη τις εν υποκρισει. ορθοι προς κυριον μετα φοβου και τρομου εστωτες ωμεν προσφερειν. ων γενομενων οι διακονοι προσαγετωσαν τα δωρα των επισκοπη προς το θυσιαστηριον και οι πρεσβυτεροι εκ δεξιων αυτου και εξ ευωνυμων στηκετωσαν, ως αν μαθηται παρεστωτες διδασκαλω. δυο 10 δε διακονοι εξ εκατερων των μερών του θυσιαστηριου κατεχετωσαν εξ υμενων λεπτων ριπιδιον, η πτερων ταωνος, η οθονης" και ηρεμα αποσοβειτωσαν τα μικρα των ιπταμενων ζωων, όπως αν μη εγχριμπτωνται εις τα κυπελλα. ευξαμενος ουν καθ' εαυτον ο αρχιερευς αμα τους ερευσι, και λαμπραν εσθητα 15 μετενδυς, και στας προς το θυσιαστηριω, το τροπαιον του σταυρου κατα του μετώπου τη χειρι ποιησαμενος εις παντας, ειπατω η χαρις του παντοκρατορος Θεου, και η αγαπη του κυρίου ημών Ιησου Χριστου, και η κοινωνια του αγιου πνευματος, εστω μετα παντων υμων και παντες συμφωνως 20 λεγετωσαν, ότι και μετα του πνευματος σου. και ο αρχιερευς" ανω τον νουν και παντες εχομεν προς τον κυριον. και ο αρχιερευς ευχαριστησωμεν τω κυριω" και παντες αξιον και δικαιον. και ο αρχιερευς ειπατω" αξιον ως αληθως και δικαιον, προ παντων ανυμνειν σε τον οντως οντα Θεον, τον προ 25 των γενητων οντα, εξ ου πασα πατρια εν ουρανό και επι γης ονομαζεται τον μονον αγεννητον, και αναρχον, και αβασιλευτον, και αδεσποτον, τον ανενδεη. τον παντος αγαθου χορηγον,

τον πασης αιτιας και γενεσεως κρειττονα, τον παντοτε κατα 5 τα αυτα και ωσαύτως εχοντας εξ ου τα παντα, καθαπερ εκ

τινος αφετηριας, εις το ειναι παρηλθεν. συ γαρ ει η αναρχος γνωσις, η αίδιος δρασις, η αγεννητος ακοη, η αδιδακτος σοφια ο πρωτος τη φυσει, και νομος τω ειναι, και κρειττων παντος

αριθμου. τα παντα εκ του μη οντος εις το ειναι παραγωγων 10 δια του μονογενους σου υλου αυτον δε προ παντων αιωνων γεν

νησας βουλησει, και δυναμει, και αγαθότητι, αμεσιτευτως, υιον μονογενη, λογον Θεον, σοφιαν ζωσαν, πρωτοτοκον πασης κτισεως, αγγελον της μεγαλης βουλης σου, αρχιερεα σον,

βασιλεα δε και κυριον πασης νοητης και αισθητης φυσεως, τον 15 προ παντων, δι' ου τα παντα. συ γαρ θεε αιωνιε, δι' αυτου τα

παντα πεποιηκας, και δι' αυτου της προσηκουσης προνοιας τα όλα αξιoις. δι' ου γαρ το ειναι εχαρισω, δι' αυτου και το ευ ειναι εδωρησω. ο Θεος και πατηρ του μονογενους υλου σου και δι'

αυτου προ παντων ποιησας τα Χερουβιμ και τα Σεραφίμ, 20 αιωνας τε και στρατιας, δυναμεις τε και εξουσιας, αρχας τε

και θρονους, αρχαγγελους τε και αγγελους και μετα ταυτα παντα, ποιησας δι' αυτου τον φαινομενον τουτον κοσμον, και παντα τα εν αυτω συ γαρ ει και τον ουρανον ως καμαραν στη

σας, και ως δερριν εκτεινας, και την γην επ' ουδενος ίδρυσας 25 γνωμη μονη και πηξας στερεωμα, και νυκτα και ημερων κατα

σκευασας και εξαγωγων φως εκ θησαυρων, και τη τουτου στολη επαγαγων το σκοτος, εις αναπαυλαν των εν τω κοσμω κινουμενων ζωων" και τον ήλιον ταξας εις αρχας της ημερας, εν ου

ρανω, και την σεληνην εις αρχας της νυκτος, και τον χορον των 30 αστερων εν ουρανω καταγραψας, εις αινον της σης μεγαλοπρε

πειας και ποιησας υδωρ προς ποσιν και καθαρσιν, αερα ζωτικον προς εισπνοης και φωνης αποδοσιν δια γλωττης πληττουσης τον αερα, και ακοην συνεργουμενην υπ' αυτου ως επαίειν εισδεχομενην την προσπιπτουσαν αυτη λαλιαν' ο ποιησας πυρ

των

« PoprzedniaDalej »