Oeuvres de Salvien, Tom 1Bohaire, 1833 |
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Strona xliii
... coupable , l'autre aussi ne peut s'empêcher d'é- << prouver de la tristesse en pensant à la faute.— << Parens chéris , parens vénérables , souffrez , de « < grâce , que nous vous interrogions . Des enfans ( ( << « < ( ( « si aimans ...
... coupable , l'autre aussi ne peut s'empêcher d'é- << prouver de la tristesse en pensant à la faute.— << Parens chéris , parens vénérables , souffrez , de « < grâce , que nous vous interrogions . Des enfans ( ( << « < ( ( « si aimans ...
Strona 39
... coupable . Dans l'établissement , c'est la sagesse ; dans l'expulsion , c'est la justice . Car , lors qu'il le plaça dans un lieu de délices , il se montra sage ; lorsqu'il le chassa coupable du royaume , il se montra juste . Ainsi se ...
... coupable . Dans l'établissement , c'est la sagesse ; dans l'expulsion , c'est la justice . Car , lors qu'il le plaça dans un lieu de délices , il se montra sage ; lorsqu'il le chassa coupable du royaume , il se montra juste . Ainsi se ...
Strona 41
... il étend ses soins sur les créatures , celui qui re- demande au meurtrier le sang qu'il vient de répandre ; il juge celui qui inflige au coupable un juste châtiment . rum ne miremur , nunc sanctos homines quædam aspera pati 41 .
... il étend ses soins sur les créatures , celui qui re- demande au meurtrier le sang qu'il vient de répandre ; il juge celui qui inflige au coupable un juste châtiment . rum ne miremur , nunc sanctos homines quædam aspera pati 41 .
Strona 45
... coupable . Qu'arriva - t - il après cela ? Lorsque Dieu eut vu que terre était corrompue , Il dit à Noé : La fin de toute chair est venue pour moi ; car la terre est remplie d'ini- quité par la présence des hommes , et moi je les ...
... coupable . Qu'arriva - t - il après cela ? Lorsque Dieu eut vu que terre était corrompue , Il dit à Noé : La fin de toute chair est venue pour moi ; car la terre est remplie d'ini- quité par la présence des hommes , et moi je les ...
Strona 63
... plus grand et plus manifeste Dieu pouvait - il exercer sur les pécheurs , que de mettre la punition si près du crime ? Mais puisque tout le peuple était coupable , pourquoi majus et evidentius de peccatoribus Deus ferre judicium quam ut 63.
... plus grand et plus manifeste Dieu pouvait - il exercer sur les pécheurs , que de mettre la punition si près du crime ? Mais puisque tout le peuple était coupable , pourquoi majus et evidentius de peccatoribus Deus ferre judicium quam ut 63.
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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Popularne fragmenty
Strona 233 - Honore ton père et ta mère afin que tu vives longtemps; 5° Tu ne tueras point; 6° Tu ne commettras point d'adultère: 7° Tu ne déroberas point ; 8° Tu ne diras point...
Strona 153 - Ipsa Ecclesia, quae in omnibus esse debet placatrix Dei , quid est aliud quum exacerbatrix Dei ? aut praeter paucissimos quosdam , qui mala fugiunt, quid est aliud pene omnis cœtus Christianorum , quam sentina vitiorum?
Strona 253 - Mais ce qu'on dit d'ordinaire, par un proverbe véritable, leur est arrivé : Le chien est retourné à ce qu'il avait vomi ; et le pourceau, après avoir été lavé, s'est vautré de nouveau dans la boue.
Strona 241 - Ainsi, que votre lumière luise devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et qu'ils glorifient votre Père , qui est dans les cieux.
Strona 213 - Et cette espérance n'est pas vaine, parce que l'amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné. 6.
Strona 279 - Et hinc est, quod etiam hi, qui ad barbaros non confugiunt, barbari tamen esse coguntur, scilicet ut est pars magna Hispanorum et non minima Gallorum, omnes denique, quos per universum Romanum orbem fecit Romana iniquitas iam non esse Romanos.
Strona 211 - Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Strona 282 - Sed quidpossunt aliud velle miseri, qui assiduum, imo continuum exactionis publicae patiuntur excidium, quibus imminet semper gravis et indefessa proscriptio, qui domos suas deserunt, ne in ipsis domibus torqueantur ; exilia petunt, ne supplicia sustineant? Leviores his hostes quam exactores sunt. Et res ipsa hoc indicat. Ad hostes fugiunt, ut vim exactionis evadant.
Strona 129 - Mes petits enfants, pour qui je sens de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que Jésus-Christ soit formé en vous (t), 21.
Strona 279 - ... persécutions publiques; ils vont chercher sans doute parmi les barbares l'humanité des Romains, parce qu'ils ;ne peuvent plus supporter parmi les Romains l'inhumanité des barbares. Et quoiqu'ils diffèrent des peuples chez lesquels ils se retirent ; quoiqu'ils n'aient rien de leurs manières et de leur langage et en quelque sorte...