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Comme à ton maistre 1. Mon Seigneur Jesus-Christ, unique et vray maistre de mon ame, je vous prie, par les entrailles de vostre pieté, de m'enseigner à faire tousjours et en toutes choses vostre tres-sainte et tres-juste volonté, et à cheminer droitement en la voye des saints preceptes et de mes obligations.

2. Enseignez-moy à fuir et avoir en horreur tous pechés, aimer et embrasser la vertu, et de jour à autre profiter en icelle, chassant de moy toute tiedeur, lascheté et negligence.

Comme à ton juge: 1. Mon Seigneur Jesus-Christ, tresjuste juge, je vous demande la grace de me bien juger moymesme et toutes mes actions en la vie presente, sans pallier et excuser mes pechés et defauts, mais que je les confesse avec vraye contrition, confession et satisfaction, afin qu'à ma mort je ne sois par vous jugé et condamné.

2. Je vous prie encore de plustost chastier mes pechés en cette vie, que d'en reserver la punition en l'autre.

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Comme à ton medecin 1. Mon Seigneur Jesus-Christ, tres-doux medecin des ames, guerissez, je vous prie, par les merites de vostre tres-amere passion, toutes les playes et infirmités de mon ame: illuminez mon entendement, en enflammant ma volonté à vostre amour et à celui des vertus, et purgeant ma memoire de toute fantaisie et pensées mauvaises.

2. Delivrez-moy, Seigneur, de mes mauvaises habitudes et passions desordonnées, principalement celles ausquelles je suis le plus enclin, et desquelles je suis le plus tyrannisé et dominé.

3. Preservez-moy, Seigneur, de la corruption et pourriture des vices, et bridez avec vostre toute-puissante grace l'impetuosité de ma corruption, l'assujettissant à l'empire de la raison et de vostre divine loi, tellement qu'elle ne puisse jamais vaincre l'esprit.

Comme à ton pasteur: 1. Mon Seigneur Jesus-Christ, tres-vigilant pasteur des ames, je vous prie de toute mon affection, qu'il vous plaise paistre mon ame de l'abondance de vos dons et graces celestes.

2. Faites, je vous en supplie, que je gouste les choses spirituelles, la parole de Dieu, la frequentation des sacremens, principalement du Saint-Sacrement de l'autel, et les œuvres de misericorde.

3. En outre, je vous prie de me donner la haine de tous les plaisirs terrestres et sensuels et des vanités du monde.

4. Et que vous me defendiez des embusches du diable, me donnant force pour vaincre toutes les tentations, principalement au tems de la mort.

Comme au glorificateur des eslus: Mon Seigneur JesusChrist, unique sanctificateur et glorificateur des ames, je vous prie, par les merites de vostre sang precieux, que vous m'octroyez grace efficace de vous servir fidelement tout le tems de ma vie, surmontant courageusement toutes les difficultés qui se presenteront en la voye de vostre divin service; afin que je merite d'estre fait participant de la mesme gloire dont vous jouissez au ciel. Ainsi soit-il.

LES TRES-GRANDS FRUITS DE LA SAINTE COMMUNION.

Premierement, elle unit l'ame avec nostre Seigneur Jesus-Christ, et incorpore l'homme avec luy. C'est pourquoy luy-mesme dit Qui manducat meam carnem, et bibit meum sanguinem, in me manet, et ego in eo1; Celuy qui mange ma chair et boit mon sang, habite en moy, et moy en luy.

2. Elle accroist et conserve la grace en l'ame, donne abondance de vertus, force contre les tentations, victoire contre les ennemis visibles et invisibles, voire encore prosperité

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corporelle, et perfection de vie à celuy qui frequemment et dignement s'y presente.

3. Elle restaure et esclaire l'entendement, recrée et resjouit le cœur et en chasse les tenebres.

4. Elle rend l'ame humble, pieuse, devote, patiente, et enflamme la volonté de l'amour divin.

5. Elle augmente les habitudes vertueuses, emousse les aiguillons de la chair, et appaise les ardeurs de la concupis

cence.

6. Elle releve l'esperance par la certitude de la foy, et augmente la devotion.

7. Elle remet et efface les pechés veniels, preserve des mortels, et fait perseverer es saints desirs, bons propos et resolutions, et surmonter genereusement toutes les difficultés.

8. Elle nous rend participants de tous les merites de nostre Seigneur Jesus-Christ, et nous donne des arrhes' assurées de la gloire du paradis.

9. Elle nous rend prompts à bien faire, misericordieux et liberaux envers les indigens, et espouvantables aux demons infernaux.

10. Elle diminue tousjours la peine due à nos pechés.

1 Des gages.

X.

LES DOUZE PETITS TRAITÉS.

TRAITE PREMIER.

EXERCICE DU MATIN1,

Tendant immediatement à l'union de nostre volonté à celle de Dieu, pour estre prattiqué par forme de parfaitte resignation au tems des seicheresses et aridités spirituelles.

PREMIER POINCT. Prosterné à genoux, et profondement humilié devant l'incomprehensible Majesté de Dieu, vous adorerés sa souveraine bonté, laquelle de toute eternité vous

Vous

nomma par vostre nom, et fit dessein de vous sauver, destinant entr'autres choses le jour present, afin qu'en iceluy vous vinssiés à exercer les œuvres de vie et de salut, suivant ce qui est dit par le prophete: «Je t'ay aymée d'une charité » eternelle; c'est pourquoy je t'ay attirée, ayant pitié de » toy.»>

SECOND POINCT. Sur ceste veritable pensée vous unirés vostre volonté à celle de ce tres-benin et tres-misericordieux Pere celeste, par telles ou semblables paroles cordialement proferées: O tres-douce volonté de mon Dieu, qu'à jamais soyésvous faite. O desseins eternels de la volonté de mon Dieu, je vous adore, consacre et dedie ma volonté pour vouloir à

1 Cet exercice, beaucoup plus complet que celui qui se trouve ordinairement dans toutes les éditions des Entretiens, est tiré des Œuvres de S. François de Sales, 2 vol. in-fol., Paris, 1663, tom. II, page 348 et suivantes,

jamais eternellement ce qu'eternellement vous avez voulu! O que je fasse donc aujourd'huy, et tousjours, et en toutes choses, vostre divine volonté, ô mon doux Createur! Oüy, Pere celeste; car tel fut vostre playsir de toute eternité. Ainsi soit-il. O bonté tres-agreable, soit comme vous l'avez vou!! O volonté eternelle, vivez et regnez en toutes mes volontés, et sur toutes mes volontés, et à jamais.

TROISIEME POINCT. Invoquez par apres le secours et l'assistance divine, avec telles ou semblables devotes acclamations, interieurement neanmoins, et du fond du cœur : 0 Dieu, soyez en mon ayde! que vostre main secourable soit sur ce pauvre et foible courage. Voyla, ô Seigneur, ce pauvre et miserable cœur, qui a conceu par vostre bonté plusieurs saintes affections: mais helas! il est trop imbecille et chetif pour effectuer sans vostre ayde le bien qu'il desire. J'invoque la tres-sacrée Vierge Marie, mon bon Ange, et toute la cour de paradis: que leur faveur me soit maintenant propice, s'il vous plaist.

QUATRIEME POINCT. Faites donc ainsi une vive et puissante union amoureuse de vostre volonté avec celle de Dieu, et puis parmy toutes les actions de la journée, tant spirituelles que corporelles, faites encore de frequentes reünions; c'est à dire, renouvellez et confirmez de rechef l'union faite le matin, jettant un simple regard interieur sur la divine bonté, et disant par maniere d'acquiescement: Oüy, Seigneur, je le veux; ou bien seulement: Oüy, Seigneur, oüy, mon Pere, oüy, tousjours oüy. Si vous voulés aussi, vous pourrés faire le signe de la croix, ou bayser celle que vous portés, ou quelque image; car tout cela signifiera que souverainement vous voulés la providence de Dieu, que vous l'acceptés, que vous l'adorés et aymés de tout vostre cœur, et que vous unissés inseparablement vostre volonté à ceste supréme volonté.

CINQUIEME POINCT. Mais ces traitz de cœur par ces paroles interieures doivent estre prononcés doucement, tranquille

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