Les sermons de Jean XXII sur la vision béatifiqueUne histoire de sermons, dira-t-on au premier abord. En effet ce sont les sermons d'un tres vieux pape qui furent les premiers, semble-t-il, a presenter une explication nouvelle touchant un point essectiel de la doctrine chretienne, la Vision beatifique. Cette explication mettait en oeuvre la distinction de deux etats dans la vie eternelle promise par le Christ: celui d'apres la Resurrection finale, ou l'intuition de Dieu, vu face a face, selon le mot de saint Paul, et celui d'avant le jugement dernier, ou situation d'attente de l'ame separee de son corps. Certes les theologiques admettaient, et admettent toujours, une difference de perfection entre ces deux etats. Le pape Jean XXII la voulait caracteriser par une negation affectant le premier etat. Tout en concedant avant la resurrection une beatitude veritable aux ames qui se trouvent avec le Christ, il pensait nier pour elles la Vision divine proprement dite. |
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Spis treści
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1er novembre 1331 | 85 |
15 décembre 1331 | 100 |
Chronologie de la Controverse | 165 |
Index | 221 |
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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Popularne fragmenty
Strona 118 - Omnia mihi tradita sunt a Patre meo. Et nemo novit Filium nisi Pater; neque Patrem quis novit nisi Filius et cui voluerit Filius revelare ! Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos.
Strona 146 - Fratres, sobrii estote, et vigilate : quia adversarius vester diabolus tamquam leo rugiens circuit, quaerens quem devoret : cui resistite fortes in fide.
Strona 141 - Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum qui paratus est diabolo et angelis eius...
Strona 132 - Scimus enim quoniam si terrestris domus nostra huius habitationis dissolvatur, quod aedificationem ex Deo habemus, domum non manufactam, aeternam in caelis.
Strona 142 - Ad cujus adventum omnes homines resurgere habent cum corporibus suis, et reddituri sunt de factis propriis rationem.
Strona 108 - Nolite mirari hoc, quia venit hora, in qua omnes, qui in monumentis sunt, audient vocem Filii Dei: 29 et .procedent qui bona fecerunt, in resurrectionem vitae: qui vero mala egerunt, in resurrectionem iudicii.
Strona 91 - Deponentes omne pondus et circumstans nos peccatum per patientiam curramus ad propositum nobis certamen: aspicientes in auctorem fidei et consummatorem Jesum, qui proposito sibi gaudio sustinuit crucem confusione contempta atque in dextera Dei sede t.
Strona 141 - ... regni non erit finis. Et in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem ; qui ex Patre Filioque procedit, qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur, qui locutus est per Prophetas. Et unam, sanctam, catholicam, et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum Baptisma in remissionem peccatorum. Et expecto resurrectionem mortuorum ; et vitam venturi saeculi. Amen.
Strona 141 - Cum autem venerit Filius hominis in maiestate sua, et omnes angeli cum eo, tune sedebit super sedem maiestatis suae : et congregabuntur ante eum omnes gentes, et separabit eos ab invicem, sicut pastor segregat oves ab haedis : et statuet oves quidem a dextris suis, haedos autem a sinistris.