De M. Tullii Ciceronis de oratore librisapud M. Alberts & filios., 1896 - 119 |
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
animos Antonium Antonius Aristoteles Aristotelis arte artis artium Athenis causa cendi Cicero Ciceronem Ciceronis cognitione contineri Crasso Crassus cujus dialecticae dicendi artem dicere doctrina eorum esset fuisse Gorgias Graece haud hisce libris hominum horum librorum hujus ideo igitur illa illam illis illud inquit ipsi ipsum Isocratis jure juris magis maxime natura neminem eloquentia neque nihil omnem omni quidem sapientia omnibus omnium operis oratio orationibus Oratore oratoris partes paullo Periclem Phaedro philosophiae philosophorum Plato Platonem Platonis Plutarcho Plutarchus posse possit potius praecepta praestare potuisse quodam quos ratione rebus rei publicae rerum scientiam rhetorica sane sapientia florere satis Scaevola sententia sermones sermonibus sine omni sint sive Socrates Stoici studia studium tamen Tullius Tusc verbis videtur ἂν γὰρ δὲ εἰ εἶναι ἐκ μὲν μὴ οἱ ὅτι οὐ οὐκ τὰ τε καὶ τὴν τῆς τοῖς τοῦ τοὺς τῶν ὡς
Popularne fragmenty
Strona 57 - ... o vitae philosophia dux, o virtutis indagatrix expultrixque vitiorum! quid non modo nos, sed omnino vita hominum sine te esse potuisset?
Strona 8 - Nunc autem, simul atque editi in lucem et suscepti sumus, in omni continuo pravitate et in summa opinionum perversitate versamur, ut paene cum lacte nutricis errorem suxisse videamur.
Strona 105 - Fuit ergo iam accepta a Platone philosophandi ratio triplex, una de vita et moribus, altera de natura et rebus occultis, tertia de disserendo et quid verum, 1 quid falsum, quid rectum in oratione pravumve, quid consentiens, quid repugnans esset 2 iudicando.
Strona 96 - Saepe enim audivi poëtam bonum neminem — id quod a Democrito et Platone in scriptis relictum esse dicunt — sine inflammatione animorum exsistere posse et sine quodam adflatu quasi furoris.
Strona 43 - Etenim ceterae fere artes se ipsae per se tuentur singulae ; bene dicere autem, quod est scienter, et perite, et ornate dicere, non habet definitam aliquam regionem, cuius terminis septa teneatur.
Strona 51 - ... hoc constet, neque infantiam eius, qui rem norit, sed eam explicare dicendo non queat, neque inscientiam illius, cui res non suppetat, verba non desint, esse laudandam; quorum si alterum sit optandum, malim equidem indisertam prudentiam quam stultitiam loquacem.
Strona 97 - Nunc sive qui volet, eum philosophum, qui copiam nobis rerum orationisque tradat, per me appellet oratorem licet; sive hunc oratorem, quem ego dico sapientiam iunctam habere eloquentiae, philosophum appellare malet, non impediam; dummodo hoc constet...
Strona 12 - Quaerenti mihi multumque et diu cogitanti quanam re possem prodesse quam plurimis, ne quando intermitterem consulere rei publicae, nulla maior occurrebat quam si optimarum artium vias traderem meis civibus ; quod compluribus iam libris me arbitror consecutum.
Strona 40 - Ego hanc vim intelligo," said Cicero, " esse in praeceptis omnibus, non ut ea secuti oratores eloquentiae laudem sint adepti, sed quae sua sponte homines eloquentes facerent, ea quosdam observasse, atque id egisse ; sic esse non eloquentiam ex artificio, sed artificium ex eloquentia natum.
Strona 82 - Ac ne plura, quae sunt paene innumerabilia, consecter, comprehendam brevi: sic enim statuo, perfecti oratoris moderatione et sapientia non solum ipsius dignitatem, sed et privatorum plurimorum et universae rei publicae salutem maxime contineri. Quamobrem pergite, ut facitis, adulescentes, atque in id studium, in quo estis, incumbite, ut et vobis honori et amicis utilitati et rei publicae emolumento esse possitis.