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D. En quoi consiste cette ignorance?

R. Elle consiste principalement en ce que l'homme a perdu la connoissance de Dieu et de soi-même.

D. A quoi voyez-vous que l'homme, par le péché, a perdu la connoissance de Dieu?

R. Je le vois principalement par l'idolâtre, qui, avant la venue de Jésus-Christ, étoit répandue presque sur toute la terre.

D. En quoi consiste l'idolâtrie?

R. L'idolâtrie consiste à adorer la créature au lieu du créateur.

D. Pourquoi dites-vous que l'idolatrie étoit répandue presque sur toute la terre?

R. Parcequ'il n'y avoit que le peuple juif qui connût Dieu.

D. Ce peuple étoit-il entièrement pur d'idolatrie? R. Non il y étoit enclin et y retomboit souvent. D. Pourquoi dites-vous que l'homme ne se connoit pas lui-même ?

R. Parcequ'il ne songe pas qu'il ait rien au-dessus des bètes, mettant toute sa félicité dans les plaisirs des

sens.

D. Qu'est-ce que la concupiscence?

R. C'est l'inclination au mal.

D. En quoi consiste l'inclination au mal?.

R. En ce que nous sommes portés à nous attacher aux plaisirs sensibles, et à nous aimer nous-mêmes plus que Dieu.

Catéchisme.

3

125. Catéchisme à l'usage de toutes les églises de l'empire français. Veuve Nyon, 1806, pet. in-8, br.

10 fr.

Edition originale de ce catéchisme devenu très-rare, sur lequel on trouve une longue série de lettres dans la correspondance de Napoléon.

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A L'USAGE

DE TOUTES LES ÉGLISES

DE

L'EMPIRE FRANÇAIS.

Unus Dominus, una Fides, unum Baptisma.
S. PAUL. Epist. ad Ephesios, cap. IV, v. 5.

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Chez la veuve NYON, née SAILLANT, rue du Jardinet, no 17
Et à la Librairie Stéréotype, chez H. NICOLLE, rue
des Petits-Augustins, no 15.

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