Denkwürdigkeiten aus der christlichen Archäologie: Die heiligen Handlungen der Christen archäologischDyk, 1828 |
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Strona 42
... Strenge der Kirchenbuße ist zwar zuweilen über- trieben und der Kirche in mancher Hinsicht nach = theilig geworden , und hat daher auch schon in den früheren Zeiten Tadel und Widerspruch gefunden ; dennoch ist der Vortheil und Gewinn ...
... Strenge der Kirchenbuße ist zwar zuweilen über- trieben und der Kirche in mancher Hinsicht nach = theilig geworden , und hat daher auch schon in den früheren Zeiten Tadel und Widerspruch gefunden ; dennoch ist der Vortheil und Gewinn ...
Strona 49
... Welt - Ende auf die Strenge der Kirchen - Buße gehabt haben , gemacht wers den . Allerdings war die Furcht vor dem jüngsten Tage , Reunter Band . D besonders in der Periode vom V - VII Jahrhunderte , Von der öffentlichen Buße . 49.
... Welt - Ende auf die Strenge der Kirchen - Buße gehabt haben , gemacht wers den . Allerdings war die Furcht vor dem jüngsten Tage , Reunter Band . D besonders in der Periode vom V - VII Jahrhunderte , Von der öffentlichen Buße . 49.
Strona 52
... Strenge der Büß Gefeße mußte Viele abschrecken , fich zu einer Religion zu bekennen , welche an ihre Beken- ner solche Foderungen machte . Viele mußten lieber zum Juden oder Heidenthume zurückkehren , als sich einer so langen und ...
... Strenge der Büß Gefeße mußte Viele abschrecken , fich zu einer Religion zu bekennen , welche an ihre Beken- ner solche Foderungen machte . Viele mußten lieber zum Juden oder Heidenthume zurückkehren , als sich einer so langen und ...
Strona 57
... 120 ) die Rechtheit hinlänglich erwiesen . Tertullianus schrieb sie vor seinem Uebertritte zum Montanismus , dessen übertriebene . Strenge in der Schrift de pudicitia ausgedrückt wird . Auch Von der öffentlichen Buße . 57.
... 120 ) die Rechtheit hinlänglich erwiesen . Tertullianus schrieb sie vor seinem Uebertritte zum Montanismus , dessen übertriebene . Strenge in der Schrift de pudicitia ausgedrückt wird . Auch Von der öffentlichen Buße . 57.
Strona 58
Johann Christian Wilhelm Augusti. Strenge in der Schrift de pudicitia ausgedrückt wird . Auch Beyer ( de magno circa poenitentes rigore . Lips . 1759. p . 16 ) urtheilt : T. sey als Montanist : discipli- nae austerioris tenacissimus ...
Johann Christian Wilhelm Augusti. Strenge in der Schrift de pudicitia ausgedrückt wird . Auch Beyer ( de magno circa poenitentes rigore . Lips . 1759. p . 16 ) urtheilt : T. sey als Montanist : discipli- nae austerioris tenacissimus ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Abendmahl Absolution allgemeine alten Kirche Ansehung Antiq Apostel Beichte Bekenntniß Bellarmin Bemerkungen benedictionem besonders Bingham Bischof bloß Buß Büßenden chen Christen christlichen Communion Concil Conf Confession Cyprianus daher Diakonen Diakonissen dieß Donatisten eccl ecclesiae ejus enim Epist Erklärung ersten ertheilt etiam Eucharistie finden findet Gebete Gebrauch Gefeße gefodert Geistlichen gewiß gewöhnlich Gott Griechen griechischen Grund Handlung heiligen heißt hist Jahrhundert Kirchenvåter kirchlichen konnte läßt lateinischen Kirche Lehre leßte lichen Lutheranern Montanisten muß Neunter Band nisi Novatianer öffentliche Buße omnibus Ordination peccatorum poenit poenitentia Polygamie Presbyter Priester Protestanten quae quam quia quidem quod Recht Regel remissionem richtig Ritus römischen Sacrament Sacramentum Salbung Sardic Schrift seqq seyn ſich ſie spåtern Sünden sunt tamen Taufe theils theol Todten Tonsur Trident unserer viel VIII ward Weihe Wort δὲ εἰς ἐν καὶ μὴ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῷ τῶν
Popularne fragmenty
Strona 96 - Nemo se fallat, nemo se decipiat. Solus Dominus misereri potest. Veniam peccatis quae in ipsum commissa sunt solus potest ille largiri, qui peccata nostra portavit, qui pro nobis doluit, quem Deus tradidit pro peccatis nostris. Homo Deo esse non potest major ; nee remittere aut donare indulgentia sua servus potest quod in Dominum delicto graviore commissum est ; ne adhuc lapso et hoc accedat ad crimen, si nesciat esse praedictum : Maledictus homo qui spem habet in homine.
Strona 361 - Nam ubicunque est ecclesia, ibi est jus administrandi evangelii. Quare necesse est, ecclesiam retinere jus vocandi, eligendi et ordinandi ministros.
Strona 195 - Misereatur tui omnipotens Deus, et dimittat tibi omnia peccata tua, liberet te ab omni malo, conservet te in omni bono, et perducat nos pariter Jesus Christus filius Dei in vitam aeternam.
Strona 57 - Exomologesis prosternendi et humilificandi hominis disciplina est, conversationem injungens misericordiae illicem; de ipso quoque habitu atque victu mandat, sacco et cineri incubare corpus sordibus obscurare, animum moeroribus dejicere, illa quae peccavit tristi tractatione mutare; caeterum pastum et potum pura nosse, non ventris scilicet, sed animae...
Strona 557 - ... quoniam eloquia tua vera sunt et promisisti misericordiam misericordibus. quod ut essent, tu dedisti eis, qui misereberis, cui misertus eris, et misericordiam praestabis, cui misericors fueris.
Strona 187 - ... sic divinae bonitatis praesidiis ordinatis, ut indulgentia Dei nisi supplicationibus sacerdotum nequeat obtineri.
Strona 170 - Confessio itaque, quae Deo fit, purgat peccata; ea vero, quae sacerdoti fit, docet, qualiter ipsa purgentur peccata.
Strona 429 - Et certe utile est eiusmodi symbole cum ministerii dignitatem populo commendari, tum eum qui ordinatur admoneri, ipsum iam non esse sui iuris, sed Deo et ecclesiae in servitutem addictum. Praeterea non erit inane signum, si in germanam suam originem restitutum fuerit. Nam si nihil frustra spiritus Dei in ecclesia instituit, hanc caeremoniam, quum ab eo profecta sit, sentiemus non esse inutilem, modo in superstitiosum abusum non vertatur.
Strona 552 - Verum et si aliqua necessitas vel humari corpora, vel in talibus locis humari nulla data facultate permittat non sunt praetermittendae supplicationes pro spiritibus mortuorum ! quas faciendas pro omnibus in christiana et catholica societate defunctis etiam tacitis nominibus eorum sub generali commemoratione suscepit Ecclesia...