Corpus reformatorum, Tom 28

Przednia okładka
C.A. Schwetschke, 1860

Z wnętrza książki

Inne wydania - Wyświetl wszystko

Popularne fragmenty

Strona 405 - Dominus dixit ad me, Filius meus es tu : ego hodie genui te.
Strona 385 - Ав) ас vestientem nos sua iusticia, certo •'•'-') sit propicius huic mi.serae massae indignae et plena« sordium, iuxta illud, Nulla nunc condemnatio est his qui in Christo lesa ambulant. Absurdum est etiam " " ) quod dicunt nostrae indignitatis causa dubitandum esse, Non enim dubitandum est, an displiceat indignitas, Sed veris gemitibus fateamur nos indignos esse et opponamus " ' ) promissionem, cui adsentiri mandatum dei est. Nee recte accommodatur ad hanc dubitationem sententia in Ecclesiaste,...
Strona 403 - Spiritus meus, qui est in te, et verba mea, quae posui in ore tuo, non recedent de ore tuo amodo et usque in sempiternum (1).
Strona 379 - Dei fingere, ulla nostra opera merita esse, seu pretium remissionis peccatorum, et esse propitiationes pro peccato. Ideo, pharisaica illa et pelagiana deliramenta clare damnamus, quae fingunt...
Strona 379 - ¡rae magnitude vt aeteruus pater non sit placatus, nisi deprecatione et morte filij. Tanta misericordia ut filius pro nobis datus sit, Tantus amor in filio erga nos, ut líanc veram et ingeniero iraní in se [fol.
Strona 411 - Christus clare dicat, nisi quis renatus fuerit ex aqua et spiritu, non potest intrare in regnum Dei.
Strona 379 - Etsi autem causas huius 384 20 mirandi consffii, cur hoc modo redimendum fuerit genus humanum, nondum in hac infirmitate cernimus, sed postea discendae erunt in omni aeternitate, tarnen haec initia nunc discenda sunt.
Strona 399 - Utrumque certissimum sit, agentem poenitentiam propter filium dei gratis fide accipere remissionem peccatorum et lustificationem, et tune4) esse heredem vitae aeternae.
Strona 371 - Cum certissimum sit Deum sibi in genere humano propter Filium et per eum colligere aeternam Ecclesiam voce doctrinae, quae scripta est in libris Prophetarum...
Strona 375 - Dei, quae in nobis fulsisset, et est aversio voluntatis nostrae a Deo, et contumacia cordis repugnans legi mentis, ut Paulus loquitur, et hominem non esse templum Dei, sed miseram massam 35 sine Deo et sine iusticia.

Informacje bibliograficzne