Obrazy na stronie
PDF
ePub

מבוא הספר :

שמעו אי עם ה" המבקשים אמונה: א תיראו מחרפת אנוש ומגדפותם צ תחתו כי כבגד יאכלס עש וכצמר יאכלם סם וצדקת אהינו לעולם תהיה וישועתו לדור דורים וכו' ישעי' נא זיח ולמה תדאגו בני ישרץ על דברי הכופרים והעמים אשר אומרים אינו רדתם ולא תבואו אין עוד : הנה אבדה תקותכס אשר אתם מתנשאים לאמור זה אהינו שקוינו לו ויושיענו : ועתה עברו עליכם יותר משבע עשרה מאות שנה ואיה תקותכם: הלא ידעתם שעזב ה" אתכם ואין חפץ בכם לו עוד כאה דברי המחרפים אתנו : אך אומר אני חזקו ואמצו לבבכם כל המייחלים לה' כדברי ישע" מטי כג" נאמר כי אני ה' אשר לא יבושו קוי : וכו" לכן זרעו לכס בני ישרא לצדקה ותזכו לקצור לפי החסד ובירו לכם ניר ועת לדרוש את ה' עד שיבוא הצדק

May God be pleased to gather us together from the four corners of the earth, and change to flesh our hearts of stone.-- Amen.

HART SYMONS,

From Lesly, in Prussia.

LONDON, JUNE, 1822.

ובזכות זה יקבץ ה' אתנו מארבע כנפות הארץ ויסיר את לב האבן מבשרינו ויתן לנו לב בשר: אמן

היק צבי הירש ב"מיוה שמעון ז"ל מיקיק לעסלה במדינת פרייסין :

I have had recourse to our Holy Bible, where I found sufficient reasons to answer them, which I now publish for the benefit of those who stand in need.

[ocr errors]

GUN

I implore the LORD to assist me in perfecting this publication, which I have entitled, " THE ARGUMENTS OF FAITH ; or, IxconTROVERTIBLE ANSWERS TO SOPHISTS AND EPICUREANS.” May HE enable me to com. plete this work!

I beg to claim the indulgence of the Reader, for heaven knows that my object in publishing it is neither gain or fame, but solely on account of hearing those persons violate and profane the children of the living God; which has sorely grieved me, and inspired me to defend the true word of my CREATOR.

For the facility of the Reader, I have written it in a familiar style, and have divided it into Two Parts, each Part containing Six Sections; making together Twelve Sections, according to the number of the Twelve Tribes of Israel. I trust that those who peruse this will be enabled satisfactorily to answer such Sophists: thus says the Author, who writes this for the love of God and his faith, which is the faith of truth.

terin it the Heavenly Jerusalem, see Tractal Batra, chap. Amoger et Assephina, fol. 45. as it is explained in the text, Isaiah, iv. 5. “ And the Lord will create upon every dwelling-place of mount Zion, and upon her assemblies, a cloud and smoke by day, and the shining of a flaming fire by night: for upon all the glory shall be a defence.” This is meant upon the time of the Messiah when the habitations of the learned shail be guarded, there says the Rabbi Johanan, the heavenly Jerusalem is not like the earthly one where every body may enter, no, there can only those find entrance who are previously prepared.

« PoprzedniaDalej »