Dictionnaire philosophique de la religion, en réponse aux objections des incrédules sur tous les points qu'ils attaquent, Wydanie 65,Tom 2 |
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Strona 11
... sens naturel de ce passage e ? " Notre homme veut se donner ici pour l'in- terprète du Saint - Esprit . Mais ce personnage ne lui convient guères . L'opprobre de l'Egypte étoit de n'avoir pas l'usage de la circonci- sion , ni par ...
... sens naturel de ce passage e ? " Notre homme veut se donner ici pour l'in- terprète du Saint - Esprit . Mais ce personnage ne lui convient guères . L'opprobre de l'Egypte étoit de n'avoir pas l'usage de la circonci- sion , ni par ...
Strona 29
... sens » brûlé pour mon Dieu , et qui m'est inspiré " par Jésus - Christ . " - " Qu'est - ce que la philosophie nous présen- tera de comparable à cet héroïsme , à cette générosité , à ces divins transports ? Qu , que trouvera - t - on ici ...
... sens » brûlé pour mon Dieu , et qui m'est inspiré " par Jésus - Christ . " - " Qu'est - ce que la philosophie nous présen- tera de comparable à cet héroïsme , à cette générosité , à ces divins transports ? Qu , que trouvera - t - on ici ...
Strona 31
... , pour combattre les Conseils évangéliques ; on verra ailleurs combien leurs lumières politiques sont courtes , et leur manière de raisonner opposée au bon sens . § . IV . Réponse aux objections de quelques libertins EVANGÉLIQUES . 31.
... , pour combattre les Conseils évangéliques ; on verra ailleurs combien leurs lumières politiques sont courtes , et leur manière de raisonner opposée au bon sens . § . IV . Réponse aux objections de quelques libertins EVANGÉLIQUES . 31.
Strona 34
... pompeux , fastueux , imposant ; mais raison , bon sens , vérité , vous n'en trouvez pas la moindre lueur . Nous n'en disons pas davan- Lage . * Les Mœurs , 1. p . c . 1. . IV . « Il blâme enfin la mollesse et la 34 CONSEILS.
... pompeux , fastueux , imposant ; mais raison , bon sens , vérité , vous n'en trouvez pas la moindre lueur . Nous n'en disons pas davan- Lage . * Les Mœurs , 1. p . c . 1. . IV . « Il blâme enfin la mollesse et la 34 CONSEILS.
Strona 45
... sens , le mouvement et le hasard . L'Homme , environné de tant de bienfaits et de tant d'objets d'admiration , en voyant , sans pouvoir les comprendre , les mystères de la création , se sent porté à la reconnoissance la plus tendre ...
... sens , le mouvement et le hasard . L'Homme , environné de tant de bienfaits et de tant d'objets d'admiration , en voyant , sans pouvoir les comprendre , les mystères de la création , se sent porté à la reconnoissance la plus tendre ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
absurde actes ames annonce Antioche apocryphes Apôtres auroit dû auteurs authentiques avoient avoit blasphêmes c'est-à-dire cents ans Cérinthe choisir chose Chré Chrétiens Christianisme Circoncision Clément d'Alexandrie connoissance connoître Conseils évangéliques crime culte délibère déluge démontré devoit Dieu Dioclétien dire Disciples dit-il Divinité dogme Ebionites éga Egyptiens Empereurs ensuite est-il sage éternelle étoient étoit Eusèbe Eusèbe de Césarée fanatique faudroit faux Fréret Galérius Grecs Hébreux homme Ignace infinie jamais Jésus-Christ jeune Romanus jeunes logiciens Joseph juger Juifs Justin l'ame l'Eglise chrétienne l'Empire l'Evangile l'histoire l'homme Législateur lement liberté libre Livres Saints lois lumières Marsais Martyrs Matière Matthieu MÉCRÉANT mensonge ment miracles Moïse mort motifs n'étoit nation nécessaire nécessité Origène parle payens pensée Pères de l'Eglise peuples philosophes pourroit pouvoit premier siècle preuves prophêtes proposition prouve qu'un quatre Evangiles raison Religion rien Romain Ruinart sagesse Seigneur sentir sentons seroit texte tion Trajan trouve vérité vertu Vespasien Voilà volonté Zoroastre
Popularne fragmenty
Strona 217 - Est-ce là .le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire? Quelle douceur! quelle pureté dans ses mœurs! quelle grâce touchante dans ses instructions! quelle éléva^tion dans ses maximes! quelle profonde sagesse dans ses discours! quelle présence d'esprit, quelle finesse et quelle justesse dans ses réponses! quel empire sur ses passions! Où est l'homme, où est le sage qui sait agir, souffrir et mourir sans faiblesse et sans ostentation?
Strona 217 - Dironsnous que l'histoire de l'Évangile est inventée à plaisir? Mon ami, ce n'est pas ainsi qu'on invente; et les faits de Socrate, dont personne ne doute, sont moins attestés que ceux de Jésus-Christ.
Strona 217 - Au fond, c'est reculer la difficulté sans la détruire; il serait plus inconcevable que plusieurs hommes d'accord eussent fabriqué ce livre, qu'il ne l'est qu'un seul en ait fourni le sujet. Jamais des auteurs juifs n'eussent trouvé ni ce ton ni cette morale; et l'Évangile a des caractères de vérité si grands, si frappants, si parfaitement inimitables, que l'inventeur en serait plus étonnant que le héros.
Strona 43 - Dieu dit aussi : Que la terre produise des animaux vivants, chacun selon son espèce , les animaux domestiques, les reptiles et les bêtes sauvages de la terre, selon leurs différentes espèces.
Strona 217 - Se peut-il que celui dont il fait l'histoire ne soit qu'un homme lui-même ? Est-ce là le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire...
Strona 174 - ... les brebis à sa droite et les boucs à sa gauche. Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde.
Strona 117 - Ainsi , selon la nécessité du premier genre , il fist nécessaire ( que nous le voulions , ou que nous ne le voulions pas ) que...
Strona 44 - Faisons l'homme à notre image et à notre ressemblance, et qu'il commande aux poissons de la mer, aux oiseaux du ciel, aux bêtes, à toute la terre, et à tous les reptiles qui se meuvent sur la terre.
Strona 217 - Jésus avait-il pris chez les siens cette morale élevée et pure dont lui seul a donné les leçons et l'exemple? Du sein du plus furieux fanatisme la plus haute sagesse se fit entendre, et la simplicité des plus héroïques vertus honora le plus vil de tous les peuples.
Strona 217 - Voyez les livres des philosophes avec toute leur pompe, qu'ils sont petits près de celui-là ! Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes? Se peut-il que Celui dont il fait l'histoire , ne soit qu'un homme lui-même?