ment soit peu décisif, notre catalogue le prouve avec abondance, en montrant, dans l'affaire des bréviaires et des missels, au commencement, le goût de nos prélats pour les imprimeurs du dehors, soit que ces derniers jouissent d'une vogue entraînante, soit qu'ils fussent mieux armés pour la confection de volumes difficiles et d'ouvrages de luxe. Espérons donc que des surprises nantaises sont

encore réservées aux amateurs d'incunables bretons. Il est pénible de croire que la résidence de François II ait été en retard sur Angers et Poitiers dans l'art de l'imprimerie '.

Ce breviarium ecclesie nannetensis est écrit sur parchemin et mesure 163 sur 116 millimètres, à

32 lignes à la page, sur 2 colonnes. Le volume est incomplet. Le calendrier manque en tête, mais l'ancien propriétaire l'a reconstitué avec soin, d'après les offices du livre, et j'y remarque S. Félix de Nantes (8 janvier et 7 juillet), S. Similien de Nantes (16 juin), S. Clair de Nantes (10 octobre), Translation des saints Donatien et Rogatien... Les feuillets ne sont pas numérotés : ils ont en tout cinq centimètres d'épaisseur. A la fin, un joli dessin du crucifie

1. Rappelons quelques dates mémorables de l'imprimerie : 1448, calendrier attribué à Gutenberg; 1470. établissement à Paris; 1473, à Lyon; 1476, à Toulouse et Angers; 1478, à Vienne, en Dauphiné; à Chaen Bourgogne; 1479, à Poitiers; 148), à Caen.

blis,

ment. Suivent deux pièces en français plus récentes. J'ai rédigé cette notice avec les renseignements que m'a fournis très aimablement M. le chanoine Ulysse Chevalier, qui possède le livre en question. Le savant médiéviste nous permet d'espérer que son manuscrit passera dans une bibliothèque publique de Bretagne.

31. Bréviaire de Nantes du XIVe siècle, en Angleterre.

Ce bréviaire est de la fin du XIVe siècle et se trouve au Fitzwilliam Museum de Cambridge, sous la cote: ms. 36. Il est l'objet d'une notice, dans M. R. JAMES, A descript. catalog. of the mss. in the Fitzwilliam museum, Cambridge, 1895, p. 89-90.

Sur le feuillet de garde, on a mis ces mots, en écriture du XVe siècle : « Le livre de breviaire apartient au chapitre de l'eglise collegial de Nostre Dame de Nantes. Et le bailla Maistre Raoul Trial chanoine de la dite eglise pour doze livres monnaie de Bretaigne pour partie d'une fondacion qu'il a fait en la dite eglise. »

En réalité, ce chanoine y a-t-il erreur du scribe ou faute de lecture - s'appelait Raoul Tual. Il était confesseur du duc François II. Vicaire perpétuel ou recteur de la collégiale de Notre-Dame, il donna, vers 1498, à la Bibliothèque de son église plusieurs ouvrages parmi lesquels on signale justement un breviarium in pergameno'.

Grâce à la note du manuscrit en question, nous savons que ce livre était estimé 1,560 fr. au moins (en valeur actuelle).

1. TRAVERS, Hist. de Nantes, t. II, p. 175. S. DE LA NICOLLIÈRETEIJEIRO, Collégiale Notre-Dame. p. 231.

32.

Bréviaire de Nantes, de la première moitié du xv siècle.

On appelle souvent ce livre: bréviaire de 1400. C'est le ms. latin 25 de la Bibl. de la ville de Nantes. - Sur cet ouvrage, voir EMILE PÉHANT, Catalog. méthod. de la bibl. publiq. de la ville de Nantes, 1er vol., Nantes, 1859, p. 69, n° 1289; et le Catalog. général des mss. des bibl. publiq. de France; Départements; t. 22, Paris, 1893; ms. lat. 25 de Nantes. M. DE LA BORDERIE a tiré de ce manuscrit les textes relatifs à saint Clair et à saint Félix (Saint Clair, Rennes, 1884, p. 5, 6, 7). Mgr RICHARD a étudié ce même manuscrit. (Etude sur la légende liturg. de S. Clair, Nantes, 1885, p. 23-24).

C'e

33. Bréviaire de Nantes, de la seconde moitié du xv siècle.

On appelle souvent ce livre

bréviaire de 1470.

est le ms. latin 26 de la Bibl. de la ville de Nantes. Sur cet ouvrage, voir PÉHANT, loc. cit., p. 69, n° 1290; et le Catalog. général des mss., loc. cit., ms. lat. 26 de Nantes. En 1884, M. DE LA BORDERIE (Saint Clair, p. 7), et, en 1885, M RICHARD (Etude sur la légende lit. de S. Clair, p. 25) ont tenu compte du manuscrit en question. Un office de saint Victor et un office de saint Gobrien en ont été extraits, le premier par M. André Oheix, dans son travail sur Saint Victor de Cambon (Nantes, 1903, P. 5-6, le second par M. François 'Duine, dans son travail sur Saint Gobrien (Paris, 1904, p. 7-8).

Cet office, divisé en leçons, hymnes, antiennes et

répons, racontait la vie de S. Viau, ermite du pays de Retz. Et ce document liturgique, écrit sur vélin, était conservé dans l'église de Saint-Viaud (arrondissement de Paimbœuf). Il fut consulté par Albert Le Grand (Les vies des SS., 1901, p. 510).

Probablement a-t-il été perdu pendant la Révolution. Mais un bibliophile n'a pas le droit d'abandonner tout espoir de découvrir un volume rarissime. Car, s'il est permis de parodier un vers de Victor Hugo, nous pouvons dire

Dans l'océan livresque il n'est pas de cap Non!

35. Brėviaire manuscrit de l'abbaye de Saint-Gildas-des Bois.

Le bréviaire manuscrit de cette maison du diocièse de Nantes semble bien perdu; il fut consulté par les bénédictins bretons, qui nous en ont conservé quelques lignes. (BIBL. NAT., ms. fr. 22321; de Sancto Hoarveo, p. 860.)

Ce bréviaire fut imprimé à Venise, en 1480. Voir l'article de M. Bizeul sur Pierre du Chaffault, évêque de Nantes (in LEVOT, Biogr. bret., I, 1852, p. 275). Retrouvera-t-on le précieux exemplaire?

Breviarium secundum ecclesiæ nannetensis ordinarium, imprimé à Paris, en 1518. Deux volumes, petit in-octavo, caractères gothiques, rouges et

noirs. De ce livre, qui se trouve actuellement dans sa bibliothèque, le cardinal-archevêque de Paris a extrait les leçons consacrées à S. Félix et à S. Similien (Mgr RICHARD, Etude sur la légende liturgique de S. Clair, p. 9, p. 25, p. 45-51).

Cet ouvrage est cité par ALBERT LE GRAND, parmi ses sources de la Vie de S. Félix (Les vies des SS. de Bret., édition de 1901, p. 298).

38 bis. Bréviaire de Nantes de 1556.

Je ne connais de ce bréviaire que la partie d'été. Et l'exemplaire que j'ai consulté appartenait à M. Guillot, aumônier du lycée de Rennes, qui me le communiqua avec beaucoup de complaisance. Le possesseur a bien voulu le céder à la BIBL. DE LA VILLE DE NANTES. Peut-être la partie d'hiver fut-elle imprimée à la fin de 1555, en sorte qu'il faudrait confondre cette publication liturgique avec celle dont parlait Albert Le Grand? Peut-être y-a-t-il une erreur de chiffre dans le livre du bon dominicain de Morlaix! Ou bien devrons-nous admettre qu'on ait fait en deux ans deux éditions d'un même bréviaire?

De ces trois hypothèses, la seconde me paraît la plus vraisemblable. En tout cas, la première n'est pas solide. Car Lobineau, qui a lu la légende nantaise de S. Corentin - laquelle est contenue dans

la

partie d'hiver appelle le bréviaire consulté:

bréviaire de 1556 (Les Vies des SS. de Bret., édit. de 1724, p. 50, 52, 53).