4 Id. Gregorii pape et sancti Pauli confessoris episcopi in Il faut évidemment in Britannia. On trouvera la vie de saint Paul de Léon dans la Rev. Celtiq., t. V, p. 413. Dans la légende celtique et la poésie des cloîtres, par HERSART DE LA VILLEMARQUÉ, relire la charmante légende de saint Patrice, apôtre et patron de l'Irlande. Un excellent article de critique par Mgr L. DUCHESNE sur The tripartite life of Patrick edited by WHITLEY STOKES (in Bulletin Critique, 1er août 1888, p. 281-286). Et le mémoire de ZIMMER, intitulé Keltische Kirche, dans la Realencyklopädie für protestantische theologie und Kirche; sans oublier la réponse de HUGH WILLIAMS, a review of Dr. Heinrich Zimmer's Pelagius in Ireland and the celtic church in Britain and Ireland (in-8° de 50 p., 1903). Mai Kl. Apostolorum Philipi et lacobi et sancti Brioci. Saint Brieuc a donné son nom au cheflieu du département des Côtes-du-Nord. Les faiseurs de bourses l'avaient pris pour patron. Rev. Celtiq. t. XI, p. 139; L'Hermine, t. XXXI, p. 150-151. 17 Kl. Jun. 9 Kl. Juin Eugenie virg. et sancti Moderandi epi. et conf. LA BORDERIE, Hist. de Bret., I, p. 546-547; F. DUINE, Saint Mâron, in Rev. des Tradit. Popul., avril 1903, p. 221; et S. BARINGGOULD, Saint Moran, in A Catalogue of saints connected will Cornwall, p. 287-291. Donatiani et Rogatiani martyr. Les deux saints nantais Rogatien et Donatien « sont les seuls martyrs qui, dans toute la Gaule occidentale, puissent être rapportés avec quelque confiance aux persécutions romaines. >> (L. DUCHESNE, Fastes épiscop. de l'anc. Gaule, t. II, Paris 1900, p. 359-361.) Sur la lecture de ce nom, voir Annal. de Bret., t. XVII, p. 558, note 1; t. XVIII, p. 600-601; et t. XIX, p. 50. Le bréviaire gothique de Saint Malo, de 1537, porte au 6 juin: Gurvali episcopi macloviensis. Le bréviaire de Vannes de 1589 porte au 6 juin Guduali episcopi et conf. commemoratio. On rencontre le nom de Gudwal dans un bon nombre de calendriers, lesquels font partie de missels et de bréviaires conservés à Bruxelles (J. VAN DEN GHEYN, catalogue des mss. de la Bibl. Royale de Belgique, au t. I, publié en 1901). En fait, ce saint était honoré à Gand (voir les Auctaria au martyrologe d'Usuard SOLLERIUS, martyrol. Usuardi, réédition de Palmé, en 1866, p. 288). J. LOTH, l'Emigration bret. en Armoriq., p. 247 (sources des vies de Gudwal et de Gurwal); Rev. Celtiq., t. XI, p. 143, où M. LOTH maintient la distinction de Gudval et de Gurval; LA BORDERIE, Hist. de Bret., I, p. 492-496. (F. DUINE, Saints de Brocéliande, S' Méen, Paris, Le Dault, 1904.) 3 Id. 5 Kl. Aug. Translacio S. Benedicti abb. et sci. (ARTHUR DU CHÊNE, Etude sur les anciennes vies de Saint Malo, Nantes, 1885; L. DUCHESNE, La vie de Saint Malo, dans la Rev. Celtiq., t. XI, p. 1-22.) Sile apostoli et sancti Turiavi epi. et conf. : (F. DUINE, S. Turiau, dans les Notes sur les saints bretons: Les saints de Dol, Rennes, Simon, 1902, p. 34-36.) Somsonis epi. et conf. (F. DUINE, Les saints de Dol, p. 9-25; Bulletin et Mém. de la Soc. Archéol. d'Illeet-Vilaine, t. XXXIII, p. 386-388; L'Hermine, t. XXX, p. 239-240). Août 17 Kl. Sept. Arthmagili conf. (F. DUINE, Saint Armel, Paris, Le Dault, 1905.) Paterne appartient à la seconde moitié du ve siècle. Le concile de Vannes se tint à l'occasion de son ordination épiscopale. Pour l'ancienne église de Dol, Paterne est le saint qui a professé une révérence absolue au titre métropolitain de son fondateur. Aussi, au XIIe siècle, envoyant leur catalogue épiscopal à Rome, les Dolois disent, au sujet de la dignité primatiale de Samson : probamus per legendam S. Paterni. En fait, cette tradition de l'amitié de Paterne et de Samson était fortement établie depuis longtemps, puisque, au x° siècle, les moines de Corbie ne trouvèrent rien de mieux que de joindre ces deux noms dans une commune prière. (F. DUINE, Le culte de S. Samson à la fin du Xe siècle, Paris, Le Dault, 1902, p. 2-3.) Seulement, l'église de Dol avait tort de confondre l'ami de son patron et l'évêque de Vannes. (F. DUINE, S. Samson et sa légende, Paris, Lechevalier, 1900, p. 22.) Consulter L. DUCHESNE, Saint Patern, in Rev. Celtiq., t. XIV (1893), p. 238-240; LA BORDERIE, Hist de Bret., I, 203-206; L. DUCHESNE, Fastes épisc. de l'anc. Gaule, II, 373. Octobre. 5 Id. Redonis civit. Dedicatio sci Melanii epi. et cf. 6 Id. Ainsi donc le 11 octobre (suivant le calendrier Julien) tombait pour Rennes la fête patronale de saint Melaine. Cette solennité est marquée en lettres rouges. Pourtant, au cours du missel, je ne vois rien qui réponde à ce titre. Pauli episcopi confessoris in Britannia. ALBERT LE GRAND, Les vies des Saints de la Bret. Armor. (annotées), édition de Rennes, 1901, p. 98-115. 16 Kl. Nov. 9 Kl. Nov. Chorentini epi. et cf. Le texte porte Horentini. La fête de ce saint est ordinairement célébrée le 12 décembre. Sur le personnage, voir La vie de saint Corentin, par ALBERT LE GRAND, avec les notes de M. le chanoine A.-M. THOMAS, qui s'est spécialement attaché à ce bienheureux (Les Vies des saints de la Bret. Armoriq., édition de 1901, p. 683-699). On trouvera l'opinion de Mgr L. DUCHESNE, dans ses Fast. Episcop. de l'anc. Gaule, t. II, p. 370. Le même savant avait déjà exprimé sa pensée dans Les anc. catalog. épis. de la prov. de Tours, p. 81-82. Martini abb. et sancti Maglorii cf. et epi. Parmi les saints de l'ancienne métropole religieuse de Bretagne, Magloire est celui |