Maia, Tomy 35-36Cappelli., 1983 |
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Strona 74
... porta . A questo proposito , stupisce il fatto che non sia né citato né utilizzato lo studio fon- damentale sul tema - mito della porta di G. P. Caprettini ( La « porta » . Valenze 74 Libri ricevuti e schede.
... porta . A questo proposito , stupisce il fatto che non sia né citato né utilizzato lo studio fon- damentale sul tema - mito della porta di G. P. Caprettini ( La « porta » . Valenze 74 Libri ricevuti e schede.
Strona 75
... ( porta come marca della separazione e della dif- ferenza ) . La religione , intesa come feno- meno globale delle manifestazioni relati- ve al sacro , trova nel carattere simbolico della porta ( anche nella sola parola ) uno dei segni più ...
... ( porta come marca della separazione e della dif- ferenza ) . La religione , intesa come feno- meno globale delle manifestazioni relati- ve al sacro , trova nel carattere simbolico della porta ( anche nella sola parola ) uno dei segni più ...
Strona 196
... porta cambia- mento di tono . L'arrivo di Creusa ( 237 ) è caratterizzato da una ironia sospesa tra comico e tragico . Il tono comico della scena di Xuto è innegabile . La seconda parte del dramma si può dire libera da elementi comici ...
... porta cambia- mento di tono . L'arrivo di Creusa ( 237 ) è caratterizzato da una ironia sospesa tra comico e tragico . Il tono comico della scena di Xuto è innegabile . La seconda parte del dramma si può dire libera da elementi comici ...
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