M. Tullii Ciceronis opera philosophica, Tom 2A.J. Valpy, 1830 - 1580 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 100
Strona 731
... satis posse virtutem ? A. Prorsus nego . A. Prorsus nego . M. Quid ? ad recte , honeste , laudabiliter , postremo ad bene vivendum satisne est præsidii in virtute ? A. Certe satis . M. Potes igitur , aut qui male vivat , non eum miserum ...
... satis posse virtutem ? A. Prorsus nego . A. Prorsus nego . M. Quid ? ad recte , honeste , laudabiliter , postremo ad bene vivendum satisne est præsidii in virtute ? A. Certe satis . M. Potes igitur , aut qui male vivat , non eum miserum ...
Strona 735
... satis esset , respondere , se ante docuisse , nihil bonum esse , nisi quod honestum esset : hoc probato , consequens esse , beatam vitam virtute esse contentam : et , quo modo hoc sit consequens illi , sic illud huic ut , si beata vita ...
... satis esset , respondere , se ante docuisse , nihil bonum esse , nisi quod honestum esset : hoc probato , consequens esse , beatam vitam virtute esse contentam : et , quo modo hoc sit consequens illi , sic illud huic ut , si beata vita ...
Strona 742
... satis magnam vim in virtute esse ad beate vivendum , liceat idem Peripateticis dicere ? rem enim opinor spectari oportere , non verba . 33. M. Tu quidem tabellis obsignatis agis mecum ; et testificaris , * quid dixerim aliquando , aut ...
... satis magnam vim in virtute esse ad beate vivendum , liceat idem Peripateticis dicere ? rem enim opinor spectari oportere , non verba . 33. M. Tu quidem tabellis obsignatis agis mecum ; et testificaris , * quid dixerim aliquando , aut ...
Strona 752
... satis magnam vim esse in vitiis ad miseram vitam , nonne fatendum est , eandem vim in virtute esse ad beatam vitam ? contrariorum enim contraria sunt conse- quentia . 51. Quo loco quæro , quam vim habeat libra illa Critolai , qui cum in ...
... satis magnam vim esse in vitiis ad miseram vitam , nonne fatendum est , eandem vim in virtute esse ad beatam vitam ? contrariorum enim contraria sunt conse- quentia . 51. Quo loco quæro , quam vim habeat libra illa Critolai , qui cum in ...
Strona 753
... satis est præsidii ad bene vivendum , satis est etiam ad beate : satis est enim certe in virtute , ut for- titer vivamus : si fortiter , etiam ut magno animo , et qui- dem ut nulla re unquam terreamur , semperque simus in- victi ...
... satis est præsidii ad bene vivendum , satis est etiam ad beate : satis est enim certe in virtute , ut for- titer vivamus : si fortiter , etiam ut magno animo , et qui- dem ut nulla re unquam terreamur , semperque simus in- victi ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
A B C Actutum aliæ alii codd aliquot animi Anon antiquiss Argent Ascens Basil Beier Beroald Billerb Buher causa Cicero codex unus Oxon conj conjectura Crat cujus Davis Deinde Deorum Deos Deus Diis Eliens Epicuri Epicurus Erasm Ernesti esset Facc Facciol fuisse Gebh Gernh Glog Græcis Græv Grut habet hæc Heindorf Heusing hominum honestum hujus igitur illa ille illud inquit ipsa Itaque Junt jure justitia Laërt Lall Lamb Lambinus Magnol Manut margo Venet mihi Moser Muret natura neque nihil Nobb NOTE omisso omittit Bern omittunt omnibus Orell Paris Paulo Pearc Petr philosophiæ posse possit potest præ præter præterea probante quæ quædam quæque quis ratio rebus reipublicæ rerum sæpe Schutz sensus sententia sine sint Socrates Statim Stoici suspic tamen Thuan uncis inclusit vett Victor Vide videtur vita vitæ Wolf καὶ
Popularne fragmenty
Strona 1151 - Quis enim est tarn cupidus in perspicienda cognoscendaque rerum natura, ut, si ei tractanti contemplantique res cognitione dignissimas subito sit allatum periculum discrimenque patriae, cui subvenire opitularique possit, non ilia omnia relinquat atque abjiciat, etiam si dinumerare se Stellas, aut metiri mundi magnitudinem posse arbitretur...
Strona 821 - Cum enim non instituto aliquo aut more aut lege sit opinio constituta maneatque ad unum omnium firma consensio, intellegi necesse est esse déos, quoniam ínsitas eorum vel potius innatas cognitiones habemus; de quo autem omnium natura consentit, id verum esse necesse est; esse igitur déos confitendum est.
Strona 1239 - Ñeque enim id est celare, quidquid reticeas : sed cum, quod tu scias, id ignorare emolumenti tui caussa velis eos, quorum intersit id scire. Hoc autem celandi genus quale sit, et cujus hominis, quis non videt? Certe non aperti, non simplicis, non ingenui, non justi, non viri boni : versuti potius, obscuri, astuti, fallacis, malitiosi, callidi, veteratoris, vafri.
Strona 1097 - Sed cum omnia ratione animoque lustraris, omnium societatum nulla est gravior, nulla carior quam ea, quae cum re publica est uni cuique nostrum. Cari sunt parentes, cari liberi, propinqui, familiares, sed omnes omnium caritates patria una complexa est, pro qua quis bonus dubitet mortem oppetere, si ei sit profuturus?
Strona 1073 - Alterum est vitium, quod quidam nimis magnum studium multamque operam in res obscuras atque difficiles conferunt easdemque non necessarias.
Strona 720 - ... tu inventrix legum, tu magistra morum et disciplinae fuisti : ad te confugimus, a te opem petimus, tibi nos, ut antea magna ex parte, sic nunc penitus totosque tradimus. Est autem unus dies bene et ex praeceptis tuis actus peccanti immortalitati anteponendus. Cuius igitur potius opibus utamur quam tuis, quae et vitae tranquillitatem > largita nobis es et terrorem mortis sustulisti...
Strona 1150 - Omnium autem rerum, ex quibus aliquid acquiritur,» nihil est agricultura melius, nihil uberius, nihil dulcius, nihil homine libero dignius: de qua, quoniam in ' Catone Majore' satis multa diximus, ¡Hiñe assumes, quae ad hunc locum pertinebnnt.
Strona 927 - Cultus autem deorum est optimus idemque castissimus atque sanctissimus plenissimusque pietatis ut eos semper pura integra incorrupta et mente et voce veneremur.
Strona 1101 - Omnino fortis animus et magnus duabus rebus maxime cernitur, quarum una in rerum externarum despicientia ponitur, cum persuasum...
Strona 1151 - ... et humanarum scientia, in qua continetur deorum et hominum communitas et societas inter ipsos ; ea si maxima est, ut est certe, necesse est, quod a communitate ducatur officium, id esse maximum.