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Les qualifie impertinentes

Et femblables discours qui ne nous coûtent rien.
L'amour propre au rebours, fait qu'au degré fuprême
On porte fes pareils, car c'eft un bon moien
De s'élever auffi foi-même;

De tout ce que deffus j'argumente tres bien.
Qu'ici bas maint talent n'eft que pure grimace,
Cabale & certain art de se faire valoir,

Mieux fçu des ignorans, que des gens de favoir.
L'autre jour fuivant à la trace

Deux Anes qui prenant tour à tour l'encenfoir
Se loüoient tour à tour, comme c'est la maniere;
J'ouis que l'un des deux difoit à fon confrere:
Seigneur, trouvez-vous pas bien injufte & bien fot
L'homme cét animal fi parfait ? il profane
Nôtre augufte nom, traitant d'Ane

Quiconque eft ignorant, d'efprit lourd, idiot:
Il abufe encore d'un mot,

Et traite nôtre rire, & nos difcours de braire.
Les humains font plaifans de pretendre exceller
Par deffus nous; non, non; c'est à vous de parler,
A leurs Orateurs de se taire.

Voilà les vrays braillards; mais laiffons-là ces gens; Vous m'entendez, je vous entends:

Il fuffit, & quant aux merveilles,

Dont vôtre divin chant vient frapper les oreilles, Philomele èft au prix novice dans cét Art: Vous furpaffez Lambert. L'autre baudet repart: Seigneur, j'admire en vous des qualitez pareilles. Ces Anes non contens de s'étre ainfi gratez,

S'en allerent dans les Citez L'un l'autre fe proner. Chacun d'eux croioit faire En prifant fes pareils une fort bonne affaire,

Pre

Pretendant que l'honneur en reviendroit fur luy.
J'en connois beaucoup aujourd'huy,
Non parmi les baudets, mais parmi les Puiffances
Que le Ciel voulut mettre en de plus hauts degrez,
Qui changeroient entre eux les fimples Excellences,
S'ils ofoient en des Majeftez. ba
J'en dis peut-étre plus qu'il ne faut, & fuppofe
Que vôtre Majefté gardera le fecret.
Elle avoit foûhaité d'apprendre quelque trait
Qui lui fît voir entre autre chofe

L'amour propre, donnant du ridicule aux gens.
L'injufte aura fon tour: il y faut plus de temps.
Ainfi parla ce Singe. On ne m'a pas fçu dire
S'il traita l'autre point; car il eft délicat;
Et nôtre maître és Arts qui n'étoit pas un fat
Regardoit ce Lion comme un terrible Sire.

M

CCX..

ઉત્ત

Le Loup, & le Renard.

T

Ais d'où vient qu'au Renard Efope accorde un
I poinct?

C'eft d'exceller en tours pleins de matoiferie.
J'en cherche la raifon, & ne la trouve point.
Quand le Loup a befoin de défendre fa vie,
Ou d'attaquer celle d'autrui,

N'en fait-il pas autant que lui?

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Je crois qu'il en fait plus, & j'oferois peut-étre, Avec quelque raifon contredire mon maitre.

Voici pourtant ui cas où tout l'honneur échûten
A l'hôte des terriers. Un foir il apperceut
La Lune au fond d'un puits: l'orbiculaire image
Lui parut un ample fromage.

Deux fceaux alternativement
Puifoient le liquide élement.*
Nôtre Renard preffé par une faim canine,
S'accommode en celui qu'au haut de la machine
L'autre fceau tenoit fufpendu.

Voilà l'animal décendu,

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Tiré d'erreur; mais fort en peine,

Et voyant fa perte prochaine.

Car comment remonter, fi quelque autre affamé De la même image charmé,..

Et fuccedant à fa mifere*

Par le même chemin ne le tiroit d'affaire?
Deux jours s'étoient paffez fans qu'aucun vînt au puits;
Le temps qui toûjours marche avoit pendant deux
nuits.

Echancré felon l'ordinaire,

De l'aftre au front d'argent la face circulaire.
Sire Renard étoit defefperé.

Compere Loup, le gofier alteré,

Paffe par là: l'autre dit; Camarade,

Je vous veux régaler, voyez-vous cet objet?
C'est un fromage exquis. Le Dieu Faune l'a fait,
La vache lo donna le lait. ix

Jupiter, s'il étoit malade,

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Reprendroit l'appetit en tâtant d'un tel mets.

J'en ay mangé cette échancrure,

Le refte vous fera fuffifante pâture.

Defcendez dans un fceau que j'ay là mis exprés. Bien qu'au moins mal qu'il pût il ajuftât l'hiftoire,

Le

Le Loup fut un fot de le croire:

Il defcend, & fon poids emportant l'autre part,
Reguinde en haut maître Renard.

Ne nous en mocquons point! nous nous laissons féduire

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Sur auffi peu de fondement;
Et chacun croit fort aifément
Ce qu'il craint, & ce qu'il defire.

CCXI.

Le Paifan du Danube.

L ne faut point juger des gens fur l'apparance.
Le confeil en eft bon, mais il n'est pas nouveau :
Jadis l'erreur du Souriceau

Me fervit à prouver le difcours que j'avance.
J'ai pour le fonder à prefent

Le bon Socrate, Efope, & certain Païfan
Des rives du Danube, homme dont Marc Aurele
Nous fait un portrait fort fidele.

On connoit les premiers; quant à l'autre, voici
Le perfonnage en racourci.

Son menton nourriffoit une barbe touffuë,
:. Toute fa perfonne veluë

Reprefentoit un Ours, mais un Ours mal leché.
Sous un fourcil épais il avoir l'œil caché,
Le regard de travers, nez tortu, groffe levre
Portoit fayon de poil de chevre,

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Et ceinture de joncs marins.

Cét homme ainfi bâti fut deputé des Villes
Que lave le. Danube: il n'étoit point d'aziles,

Où l'avarice des Romains

Ne penetrât alors, & ne portât les mains. Le deputé vint donc, & fit cette harangue. Romains, & vous Senat affis pour m'écouter, Je fupplie avant tout les Dieux de m'afsister: Veüillent les Immortels conducteurs de ma langue Que je ne dife rien qui doive étre repris. Sans leur aide il ne peut entrer dans les esprits, Que tout mal & toute injuftice:

Faute d'y recourir on viole leurs loix.

Témoin nous que punit la Romaine avarice:
Rome eft par nos forfaits, plus que par fes exploits,
L'inftrument de nôtre fupplice.

Craignez Romains, craignez,que le Ciel quelque jour
Ne transporte chez vous les pleurs & la mifere,
Et mettant en nos mains par un jufte retour
Les armes dont fe fert fa vengeance fevere,
Il ne vous fasse en sa colere

Nos efclaves à vôtre tour.

Et pourquoi fommes nous les vôtres ? qu'on me die
En quoi vous valez mieux que cent peuples divers?
Quel droit vous a rendus maitres de l'Univers?
Pourquoi venir troubler une innocente vie?
Nous cultivions en paix d'heureux champs,
mains

Etoient propres aux Arts, ainfi qu'au labourage:
Qu'avez-vous appris aux Germains?

Ils ont l'adreffe & le courage:

S'ils avoient eu l'avidité,

Comme vous, & la violence,

Peut-être en vôtre place ils auroient la puiffance, Et fçauroient en ufer fans inhumanité. no Celle que vos Preteurs ont fur nous exercée...

N'cn

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