Revue de théologie et de philosophie, Tom 6Imp. La Concorde, 1873 |
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Strona 30
... idée du pardon qui est le but , et celle de la satisfaction qui est le moyen . 2o Ou la substitution est injuste , ou elle n'est plus une punition quand un innocent souffre ... idées générales de justice et de moralité . Le 30 ALBERT RITSCHL.
... idée du pardon qui est le but , et celle de la satisfaction qui est le moyen . 2o Ou la substitution est injuste , ou elle n'est plus une punition quand un innocent souffre ... idées générales de justice et de moralité . Le 30 ALBERT RITSCHL.
Strona 31
... idées d'infini dans la coulpe et de substitution ne s'y accommodent pas . Mais Faust Socin s'est complétement trompé ... idée du pardon avec celle de la satisfaction , en considérant Dieu non plus du point de vue du droit privé , mais ...
... idées d'infini dans la coulpe et de substitution ne s'y accommodent pas . Mais Faust Socin s'est complétement trompé ... idée du pardon avec celle de la satisfaction , en considérant Dieu non plus du point de vue du droit privé , mais ...
Strona 34
... idées se transforment alors ; peu à peu la conscience religieuse en vient à se représenter son sentiment immédiat de l'absolu au moyen des images découlant de cette conception nouvelle de l'univers , jusqu'à ce qu'elle arrive à acquérir ...
... idées se transforment alors ; peu à peu la conscience religieuse en vient à se représenter son sentiment immédiat de l'absolu au moyen des images découlant de cette conception nouvelle de l'univers , jusqu'à ce qu'elle arrive à acquérir ...
Strona 35
... idées auquel seul appartient la substantialité . Les platoniciens furent ainsi conduits à admettre un Dieu saint , une vie éternelle et une rétribution après la mort . Toutefois ces convictions abstraites ne possédaient pas la force ...
... idées auquel seul appartient la substantialité . Les platoniciens furent ainsi conduits à admettre un Dieu saint , une vie éternelle et une rétribution après la mort . Toutefois ces convictions abstraites ne possédaient pas la force ...
Strona 36
En faisant tout dépendre des idées du sujet , Socrate avait inauguré le subjectivisme et provoqué une révolution qui devait tout transformer . Les siècles compris entre le règne de Philippe de Macédoine et l'ère chrétienne avaient été ...
En faisant tout dépendre des idées du sujet , Socrate avait inauguré le subjectivisme et provoqué une révolution qui devait tout transformer . Les siècles compris entre le règne de Philippe de Macédoine et l'ère chrétienne avaient été ...
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acte Antioche Apollos apôtres assyrien avaient besoin biblique Caligula choses chrétiens Christ christianisme cœur conception conscience conséquent considérer Corinthe Corinthiens critique culte d'Israël devait développement Dieu disciples divine doctrine dogmatique doit donner écrits églises esprit esséniens éternelle évan forme Galilée grec hébreu historique hommes humaine idées Israël Israélites Jérusalem Jésus Juda judaïsme juifs juive justice l'absolue liberté l'Ancien Testament l'apôtre l'auteur l'Ecriture l'église l'esprit l'être l'histoire l'homme l'humanité l'idée liberté absolue livre lui-même manière ment messianique Messie Moïse monde morale mort moyen nature nécessaire Ninive notion Nouveau Testament païens Palestine panthéisme parole passé péché pensée personne personnel peuple pharisiens philosophie premier principe prophètes puissance pure quatrième évangile question raison réaliser réformés religieuse religion résurrection rien royaume sadducéens saint Paul salut Samarie Schleiermacher science Secrétan Seigneur Sémites sens sentiment serait seulement simple sorte souffrance spéculation spirituel Strauss synagogue système Talmud temple texte théologie tion trouve vérité volonté vrai
Popularne fragmenty
Strona 60 - Je le suis ] et vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de DieU, et venir sur les nuées du ciel.
Strona 381 - Car, afin que je sois libre, il n'est pas nécessaire que je sois indifférent à choisir l'un ou l'autre des deux contraires; mais plutôt, d'autant plus que je penche vers l'un, soit que je connoisse évidemment que le bien et le vrai s'y rencontrent, soit que Dieu dispose ainsi l'intérieur de ma pensée, d'autant plus librement j'en fais choix et je l'embrasse...
Strona 510 - Juifs, j'ai été comme Juif, afin de gagner les Juifs; avec ceux qui sont sous la Loi, comme si j'étais sous la Loi...
Strona 286 - Ne savez-vous pas que les injustes ne seront point héritiers du royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les fornicateurs, ni les idolâtres, ni les adultères, 10. Ni les impudiques, ni les abominables, ni les voleurs, ni les avares, ni les ivrognes, ni les médisants, ni les ravisseurs du bien d' autrui, ne seront point héritiers du royaume de Dieu.
Strona 56 - Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.
Strona 506 - Soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir ; toutes choses sont à vous ; 23 Et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu.
Strona 509 - Or, je dis ceci par conseil et non par commandement. 7 Car je voudrais que tous les hommes fussent comme moi ; mais chacun a son propre don, lequel il a reçu de Dieu, l'un en une manière, et l'autre en une autre.
Strona 381 - ... que cette indifférence que je sens lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre par le poids d'aucune raison, est le plus bas degré de la liberté...
Strona 108 - ... que les expériences d'utilité, organisées et consolidées à travers toutes les générations passées de la race humaine, ont produit des modifications nerveuses correspondantes, qui, par une transmission et une accumulation continues, sont devenues en nous certaines facultés d'intuition morale, certaines émotions correspondant à la conduite bonne ou mauvaise, qui n'ont aucune base apparente dans les expériences individuelles d'utilité.
Strona 80 - C'est une vérité très-assurée, que si nous mourons avec Jésus-Christ, nous vivrons aussi avec lui. 12 Si nous souffrons avec lui, nous régnerons aussi avec lui. Si nous le renonçons, il nous renoncera aussi. 13 Si nous lui sommes infidèles, il ne laissera pas de demeurer fidèle; car il ne peut pas se contredire lui-même.