Revue de théologie et de philosophie, Tom 6Imp. La Concorde, 1873 |
Z wnêtrza ksi±¿ki
Wyniki 1 - 5 z 72
Strona 10
... cause de sa dignité ( ex condigno ) , tandis que l'homme ne peut posséder vis - à - vis de Dieu aucun mérite que sous la condition d'une institution divine . Aussi Dieu , en lui octroyant une récompense , agit - il bien plutôt comme son ...
... cause de sa dignité ( ex condigno ) , tandis que l'homme ne peut posséder vis - à - vis de Dieu aucun mérite que sous la condition d'une institution divine . Aussi Dieu , en lui octroyant une récompense , agit - il bien plutôt comme son ...
Strona 12
... , le mérite de Christ , tout en étant la cause principale du mérite , n'est ni unique ni com- plet par lui - même . Pour l'enfant même qui n'a pas encore commis de péché particulier , il faut le baptême comme 12 ALBERT RITSCHL.
... , le mérite de Christ , tout en étant la cause principale du mérite , n'est ni unique ni com- plet par lui - même . Pour l'enfant même qui n'a pas encore commis de péché particulier , il faut le baptême comme 12 ALBERT RITSCHL.
Strona 19
... cause du but sub- jectif donné à toutes ces doctrines . Tout ce qui concerne l'indi- vidu est , soit dans le Catechismus Genevensis , soit dans les édi- tions de l'Institution antérieures à 1559 , soumis à la notion de l'église qui ...
... cause du but sub- jectif donné à toutes ces doctrines . Tout ce qui concerne l'indi- vidu est , soit dans le Catechismus Genevensis , soit dans les édi- tions de l'Institution antérieures à 1559 , soumis à la notion de l'église qui ...
Strona 27
... cause de la justification . Il est donc erroné d'admettre , avec Schnecken- burger , que les réformés , avant Schleiermacher et comme lui , n'ont appliqué l'acte de la justification qu'à l'humanité tout entière d'une manière générale ...
... cause de la justification . Il est donc erroné d'admettre , avec Schnecken- burger , que les réformés , avant Schleiermacher et comme lui , n'ont appliqué l'acte de la justification qu'à l'humanité tout entière d'une manière générale ...
Strona 28
... cause de cette même élection , et les luthériens les suivent dans cette voie . Quelques réformés ( Amesius , Witzius , Heidegger ) émettent l'opinion que l'élection en Christ est valable pour l'ensemble de ceux qui , par leur union avec ...
... cause de cette même élection , et les luthériens les suivent dans cette voie . Quelques réformés ( Amesius , Witzius , Heidegger ) émettent l'opinion que l'élection en Christ est valable pour l'ensemble de ceux qui , par leur union avec ...
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acte Antioche Apollos apôtres assyrien avaient besoin biblique Caligula choses chrétiens Christ christianisme cœur conception conscience conséquent considérer Corinthe Corinthiens critique culte d'Israël devait développement Dieu disciples divine doctrine dogmatique doit donner écrits églises esprit esséniens éternelle évan forme Galilée grec hébreu historique hommes humaine idées Israël Israélites Jérusalem Jésus Juda judaïsme juifs juive justice l'absolue liberté l'Ancien Testament l'apôtre l'auteur l'Ecriture l'église l'esprit l'être l'histoire l'homme l'humanité l'idée liberté absolue livre lui-même manière ment messianique Messie Moïse monde morale mort moyen nature nécessaire Ninive notion Nouveau Testament païens Palestine panthéisme parole passé péché pensée personne personnel peuple pharisiens philosophie premier principe prophètes puissance pure quatrième évangile question raison réaliser réformés religieuse religion résurrection rien royaume sadducéens saint Paul salut Samarie Schleiermacher science Secrétan Seigneur Sémites sens sentiment serait seulement simple sorte souffrance spéculation spirituel Strauss synagogue système Talmud temple texte théologie tion trouve vérité volonté vrai
Popularne fragmenty
Strona 60 - Je le suis ] et vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de DieU, et venir sur les nuées du ciel.
Strona 381 - Car, afin que je sois libre, il n'est pas nécessaire que je sois indifférent à choisir l'un ou l'autre des deux contraires; mais plutôt, d'autant plus que je penche vers l'un, soit que je connoisse évidemment que le bien et le vrai s'y rencontrent, soit que Dieu dispose ainsi l'intérieur de ma pensée, d'autant plus librement j'en fais choix et je l'embrasse...
Strona 510 - Juifs, j'ai été comme Juif, afin de gagner les Juifs; avec ceux qui sont sous la Loi, comme si j'étais sous la Loi...
Strona 286 - Ne savez-vous pas que les injustes ne seront point héritiers du royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les fornicateurs, ni les idolâtres, ni les adultères, 10. Ni les impudiques, ni les abominables, ni les voleurs, ni les avares, ni les ivrognes, ni les médisants, ni les ravisseurs du bien d' autrui, ne seront point héritiers du royaume de Dieu.
Strona 56 - Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.
Strona 506 - Soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir ; toutes choses sont à vous ; 23 Et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu.
Strona 509 - Or, je dis ceci par conseil et non par commandement. 7 Car je voudrais que tous les hommes fussent comme moi ; mais chacun a son propre don, lequel il a reçu de Dieu, l'un en une manière, et l'autre en une autre.
Strona 381 - ... que cette indifférence que je sens lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre par le poids d'aucune raison, est le plus bas degré de la liberté...
Strona 108 - ... que les expériences d'utilité, organisées et consolidées à travers toutes les générations passées de la race humaine, ont produit des modifications nerveuses correspondantes, qui, par une transmission et une accumulation continues, sont devenues en nous certaines facultés d'intuition morale, certaines émotions correspondant à la conduite bonne ou mauvaise, qui n'ont aucune base apparente dans les expériences individuelles d'utilité.
Strona 80 - C'est une vérité très-assurée, que si nous mourons avec Jésus-Christ, nous vivrons aussi avec lui. 12 Si nous souffrons avec lui, nous régnerons aussi avec lui. Si nous le renonçons, il nous renoncera aussi. 13 Si nous lui sommes infidèles, il ne laissera pas de demeurer fidèle; car il ne peut pas se contredire lui-même.