Jésus-Christ et sa doctrine: Histoire de la naissance de l'église, de son organisation et de ses progrès pendant le premier siècle, Tom 2A. Guyot et Scribe, 1838 |
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Strona 5
... mort , qui préside à toutes ses paroles , à toutes les œuvres écrites de ses successeurs , qui donne à sa doctrine l'être , le mouvement et le caractère ? De plus , admettons un mo- ment que le chef et les apôtres avoués du ...
... mort , qui préside à toutes ses paroles , à toutes les œuvres écrites de ses successeurs , qui donne à sa doctrine l'être , le mouvement et le caractère ? De plus , admettons un mo- ment que le chef et les apôtres avoués du ...
Strona 10
... mort , saurait se réveiller de la nuit du tombeau et présider cien peuple , que les Sadducéens , sans la reconnaître , non - seulement étaient admis dans la synagogue , mais encore élevés au sacerdoce . ( Disc . sur l'hist . univ . 11a ...
... mort , saurait se réveiller de la nuit du tombeau et présider cien peuple , que les Sadducéens , sans la reconnaître , non - seulement étaient admis dans la synagogue , mais encore élevés au sacerdoce . ( Disc . sur l'hist . univ . 11a ...
Strona 25
... mort du nouveau maitre dans les effets de la lutte morale qu'il aurait engagée contre l'injustice plus ou moins abso- lue des pouvoirs publics de sa nation . Son empressement formel à se précipiter au - de- vant du coup fatal , est ...
... mort du nouveau maitre dans les effets de la lutte morale qu'il aurait engagée contre l'injustice plus ou moins abso- lue des pouvoirs publics de sa nation . Son empressement formel à se précipiter au - de- vant du coup fatal , est ...
Strona 26
... mort et ressuscité , ne trouvât en aucune manière sa fin au moment où il quittait la terre pour rentrer dans les demeures célestes . Jésus ne remontait point vers le ciel avec la volonté pure et simple d'attirer et de fixer auprès de ...
... mort et ressuscité , ne trouvât en aucune manière sa fin au moment où il quittait la terre pour rentrer dans les demeures célestes . Jésus ne remontait point vers le ciel avec la volonté pure et simple d'attirer et de fixer auprès de ...
Strona 29
... mort du roi de Babylone , considéré comme symbole de la tyrannie universelle , comme symbole des temps d'infortune , que l'ère de la promesse ou du Messie de- vait dissiper sans retour . Il forme le pendant naturel de la prosopopée d ...
... mort du roi de Babylone , considéré comme symbole de la tyrannie universelle , comme symbole des temps d'infortune , que l'ère de la promesse ou du Messie de- vait dissiper sans retour . Il forme le pendant naturel de la prosopopée d ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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Popularne fragmenty
Strona 422 - In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt; et sine ipso factum est nihil. Quod factum est, in ipso vita erat, et vita erat lux hominum: et lux in tenebris hicet, et tenebrse eam non comprehenderunt.
Strona 513 - LE Seigneur a dit à mon Seigneur : Asseyez-vous à ma droite, Jusqu'à ce que je réduise vos ennemis à vous servir de marchepied.
Strona 160 - Car, toutes les fois que vous mangerez de ce pain, et que vous boirez de cette coupe, vous annoncerez la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne.
Strona 510 - Seigneur, en disant : le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis pour te servir de marchepied? Si donc David l'appelle son Seigneur, comment est-il son fils ? Et personne ne put lui répondre un seul mot; et depuis ce jour-là, personne n'osa plus l'interroger.
Strona 421 - Toutes choses ont été faites par elle, et sans elle rien de ce qui a été fait n'a été fait.
Strona 9 - Encore donc que les Juifs eussent dans leurs Écritures quelques promesses des félicités éternelles , et que , vers les temps du Messie , où elles devaient être déclarées , ils en parlassent beaucoup davantage, comme il paraît par les livres de la Sagesse et des Machabées ; toutefois cette vérité faisait si peu un dogme...
Strona 238 - qui ne demeure pas ferme dans toutes les paro« les de cette loi , et ne les accomplit pas ; et tout » le peuple répond , Amen : Qu'il soit ainsi •*. »• II faut remarquer que Dieu n'avait pas besoin du consentement des hommes pour autoriser sa loi, parce qu'il est leur créateur, qu'il peut les obliger à ce qu'il lui plaît ; et toutefois , pour rendre la chose plus solennelle et plus ferme, il les oblige à la loi par un traité exprès et volontaire.
Strona 380 - Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les pouvoirs, contre les dominateurs, des ténèbres d'icibas, contre les esprits du mal dans les lieux célestes.
Strona 238 - vous vous obligiez à l'alliance du Seigneur, et « au serment que le Seigneur fait avec vous : et « que vous soyez son peuple , et qu'il soit votre « Dieu. Et je ne fais pas ce traité avec vous seuls , « mais je le fais pour tous , présents et absents '. » Moïse reçoit ce traité au nom de tout le peuple qui lui avait donné son consentement.
Strona 165 - Ils ont connu maintenant que tout ce que tu m'as donné vient de toi; — car je leur ai donné les paroles que tu m'as données, et ils les ont reçues...