Patrologiae cursus completus: sive biblioteca universalis, integra, uniformis, commoda, oeconomica, omnium SS. Patrum, doctorum scriptorumque eccelesiasticorum qui ab aevo apostolico ad usque Innocentii III tempora floruerunt ... [Series Latina, in qua prodeunt Patres, doctores scriptoresque Ecclesiae Latinae, a Tertulliano ad Innocentium III], Tom 176Garnier, editores et J.-P. Migne successores, excudebat Sirou, 1880 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 80
Strona 49
... anima . Prius nihil erat ipsa , quia de nihilo facta , non erat Deus in eo cum nihil erat ; modo est in ea : ergo est hubi non erat prius . Mutabilis est igitur . Sed , quemadmodum si nubes opponi- tur radio solis , non est tamen radius ...
... anima . Prius nihil erat ipsa , quia de nihilo facta , non erat Deus in eo cum nihil erat ; modo est in ea : ergo est hubi non erat prius . Mutabilis est igitur . Sed , quemadmodum si nubes opponi- tur radio solis , non est tamen radius ...
Strona 51
... anima sunt non dicantur tres personæ , sicut illa quæ horum similitudine in Deitate reperta sunt , tres personæ dicuntur et sunt . Ad quod potest dici quod ideo non sunt personæ , quia sunt affectiones mutabiles circa animam . Aliquando ...
... anima sunt non dicantur tres personæ , sicut illa quæ horum similitudine in Deitate reperta sunt , tres personæ dicuntur et sunt . Ad quod potest dici quod ideo non sunt personæ , quia sunt affectiones mutabiles circa animam . Aliquando ...
Strona 69
... anima et corpus ; utramque suscepit ut utrumque libera- ret . Nec tamen personam hominis suscepit ; na- turam suscepit et non personam . Augustinus in libro De fide ad Petrum : Deus enim Verbum Ꭰ personam hominis non accepit , sed ...
... anima et corpus ; utramque suscepit ut utrumque libera- ret . Nec tamen personam hominis suscepit ; na- turam suscepit et non personam . Augustinus in libro De fide ad Petrum : Deus enim Verbum Ꭰ personam hominis non accepit , sed ...
Strona 71
... anima quama ssumeretur . Est nam que anima persona , sicut angelus , Quid enim est homo nisiani- ma habens corpus ? Sed ideo non assumpsit perso- nam ; quia non erat persona quod assumpsit . Ani- mam namque creando assumpsit ; et ...
... anima quama ssumeretur . Est nam que anima persona , sicut angelus , Quid enim est homo nisiani- ma habens corpus ? Sed ideo non assumpsit perso- nam ; quia non erat persona quod assumpsit . Ani- mam namque creando assumpsit ; et ...
Strona 73
... anima Christi sapientiam omnium rerum habuerit . Dicunt qui- dam quod non habuit omnem scientiam nec om- nia scivit quæ Deus scit ; quod ita volunt pro- bare : Anima illa creatura est , sed in nullo æquatur creatura Creatori ; non ergo ...
... anima Christi sapientiam omnium rerum habuerit . Dicunt qui- dam quod non habuit omnem scientiam nec om- nia scivit quæ Deus scit ; quod ita volunt pro- bare : Anima illa creatura est , sed in nullo æquatur creatura Creatori ; non ergo ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
æterna æternum aliquando aliquid aliud anima anima Christi animæ Apostolus aquæ arcæ Augustinus baptismi baptismus bona boni bonum cætera cæteris carne carnis caro charitas charitatem Christi Christus conjugii conjugium corporis corpus creatura cujus debet Deum Deus diabolus dicit dicitur dictum diligit divina Ecclesia erant esset facere facit facta factum fides Filius foris gratia habet hæc hominis homo hujus idcirco ideo igitur illa illi illo illud intus ipsa ipso ipsum Israel ista Joan justitiam malum Matth natura neque nihil omnibus Pater peccata peccatum persona pientia possit possunt postea potest præ præcepta præceptum prælati præter primæ prius propheta propter propterea Psal quædam quæri quæritur quantum Quare quomodo quoniam rursum sacramentum sæculi sæpe sancti sapientia scientia scilicet secundum semper sicut sine sive sola solum spiritualis Spiritus sanctus suæ suam super suum tamen tibi totum Trinitas tunc unum utrum vere verum vitæ voluntas voluntate vult
Popularne fragmenty
Strona 535 - Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex omnibus viribus tuis, et ex omni mente tua : et proximum tuum sicut teipsum.
Strona 443 - Data est mihi omnis potestas in caelo et in terra: euntes ergo docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti, docentes eos servare omnia quaecumque mandavi vobis.
Strona 805 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum ; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
Strona 535 - Deus unus est : 30 et diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota mente tua, et ex tota virtute tua.
Strona 615 - Proinde verbum quod foris sonat, signum est verbi quod intus lucet, cui magis verbi competit nomen. Nam illud quod profertur carnis ore, vox verbi est, verbumque et ipsum dicitur, propter illud a quo ut foris appareret assumptum est.
Strona 777 - Nescio qua natale solum dulcedine cunctos ducit et immemores non sinit esse sui.
Strona 411 - Ego in eis, et tu in me: ut sint consummati in unum: et cognoscat mundus, quia tu me misisti, et dilexisti eos, sicut et me dilexisti.
Strona 343 - Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus" fuerit ex aqua, et Spiritu sancto, non potest introire in regnum Dei.
Strona 607 - Quaedam igitur vis est intellegenda divina, qua fiet, ut cuique opera sua, vel bona vel mala, cuneta in memoriam revocentur et mentis intuitu mira celeritate cernantur, ut accuset vel excuset 10 scientia conscientiam atque ita simul et omnes et singuli iudicentur.
Strona 783 - Lamentationibus suis. Quomodo igitur viginti duo elementa sunt, per quae scribimus Hebraice omne quod loquimur, et eorum initiis vox humana comprehenditur : ita viginti duo volumina supputantur, quibus, quasi litteris et exordiis, in Dei doctrina, tenera adhuc et lactens viri justi eruditur infantia. Primus apud eos liber vocatur Bresith quem nos Genesim dicimus.