Über die unter dem Namen Bhagavad-Gítá bekannte Episode des Mahá-Bhárata

Absicht allgemein andren Stelle Ardschunas Ausdruck Begier Begriff beiden bestimmt Bhagavad-Gítá Bháratas blofs bloſs Brahma Colebrooke dafs daher Daseyns daſs Dichter dichterische Dichtung Dinge Distichon drei Eigenschaften drei Natureigenschaften eigenthümlichen eigentlich eigne einander einzelnen Endlichen erkennen Erkenntnifs ersten ewger ewig Fatalismus ganze Gedanken Gefühl Gegenstand geht Geistigen Gemüth Gesang geschildert Geschöpfe giebt gleich Gleichmuth gleichsam Gott Gottheit göttlichen Wesens grofse Grund Guigniaut guna Handeln Handlungen heifst Heiligen höchste Geist höheren Ideen Indien Indische Dichtung Indischen Mythologie Indischen Philosophie inwohnend irgend Kaunteyas kommt Körper Kraft läfst letzte Ziel lich Manus Gesetzbuch Menschen mufs muſs Natur nemlich Neutrum Nichthandeln nothwendig oben Opfer Parmenides Párthas Poesie poetische Prosa puruscha rein Ruhe Sanskrit scheint seyend Sinne Sprache Stoff Stoffkundigen System Theile Unendlichen unsichtbar unvergänglich Ursprung Vedás Verbindung verschiedenen Versen vertheilt Vertiefung VIII Vollendung vollständig vorzüglich wahre Wahrheit Weise Weltalter wieder wirklich wohl Wort Wunderkraft XVIII Yoga Yoga-Lehre zugleich