M. Minucii Felicis Octaviusin aedibus B. G. Teubneri, 1886 - 64 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 5
Strona 10
... Iouis de somnio plebei hominis ite- 5 ratio ; [ et Deciorum deuotio rata testis est ; ] testis et Curtius , qui equi uel sui uel mole uel honore hiatum 4 profundae uoraginis coaequauit . frequentius etiam quam uolebamus deorum ...
... Iouis de somnio plebei hominis ite- 5 ratio ; [ et Deciorum deuotio rata testis est ; ] testis et Curtius , qui equi uel sui uel mole uel honore hiatum 4 profundae uoraginis coaequauit . frequentius etiam quam uolebamus deorum ...
Strona 29
... Iouis partum et ortum Mineruae et 5 hoc genus cetera rerum uocabula esse , non deorum . nam Socraticus Xenophon formam dei uere negat 13 uideri posse et ideo quaeri non oportere , Aristo Stoicus comprehendi omnino non posse : uterque ...
... Iouis partum et ortum Mineruae et 5 hoc genus cetera rerum uocabula esse , non deorum . nam Socraticus Xenophon formam dei uere negat 13 uideri posse et ideo quaeri non oportere , Aristo Stoicus comprehendi omnino non posse : uterque ...
Strona 31
... Iouis et 5 Apollinis Delphici et Phariae Isidis et Cereris Eleu- siniae . Prodicus adsumpta in deos loquitur , quae [ er- 2 rando inuentis nouis frugibus ] utilitati hominum pro- fuerunt . in eandem sententiam et Persaeus philoso ...
... Iouis et 5 Apollinis Delphici et Phariae Isidis et Cereris Eleu- siniae . Prodicus adsumpta in deos loquitur , quae [ er- 2 rando inuentis nouis frugibus ] utilitati hominum pro- fuerunt . in eandem sententiam et Persaeus philoso ...
Strona 34
... Iouis Fere- trii in statua speciem neglegunt || 15 , 16 mtalim ne longius [ multos Ioues ] abeam ( obeam sine addito sermone uel oratione obscu- rum ) 16 Iouis delet Sauppius || 17 quod P | post nomina aber- rante librario a nomina ad ...
... Iouis Fere- trii in statua speciem neglegunt || 15 , 16 mtalim ne longius [ multos Ioues ] abeam ( obeam sine addito sermone uel oratione obscu- rum ) 16 Iouis delet Sauppius || 17 quod P | post nomina aber- rante librario a nomina ad ...
Strona 46
... Iouis genium peierare quam regis . cruces 6 etiam nec colimus nec optamus . uos sane , qui ligneos deos consecratis , cruces ligneas ut deorum uestrorum 30 7 partes forsitan adoratis . nam et signa ipsa et cantabra et uexilla castrorum ...
... Iouis genium peierare quam regis . cruces 6 etiam nec colimus nec optamus . uos sane , qui ligneos deos consecratis , cruces ligneas ut deorum uestrorum 30 7 partes forsitan adoratis . nam et signa ipsa et cantabra et uexilla castrorum ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
addidit adeo aduersus arbores atque flores aues et feras Baehrens Caecilius caelo caelum christiani christianismi Cleanthes coll corporibus corr correxi credulis cuius daemones Daniel Dauisius delet Heumannus deos deum deus diuina Dombartus eius eorum erasa etsi Gelenius Gronouius Halmius harena Heumannus homines hominibus huius I. I. Cornelissenus igitur ille illud incerta inlabi interim Iouis ipsa ipsis ipso ista Iuno Iuppiter Kochius Lindnerus Machly magis malim Meursius Minucio Minucius MINUCIUS FELIX miseri neque nerus nihil nonne nosse familiarius nouimus numquam Octauio Octauius omnibus omnium philosophis potest Prodicus puto quamuis recidiua Rigaltius Romulus sacra sane Saturnus Sauppius scripsi supra seclusit sententia Simonides sine sint siquidem siue solum superstitio Symposio tamen Thales Tiberis traieci uelut uera uerba uerbis uerborum ueri ueritas ueritatis uero uerum uestra uestros uestrum uide uidere uidetur uita uolunt Ursinus Usenerus uulgo uultus Vahlenus Vesta Vonckius Vulcanus Wopkensius Wowerus
Popularne fragmenty
Strona 14 - Cur etenim occultare et abscondere quicquid illud colunt magnopere nituntur, cum honesta semper publico gaudeant, scelera secreta sint?
Strona 32 - Otiosum est ire per singulos et totam seriem generis istius explicare, cum in primis parentibus probata mortalitas in ceteros ipso ordine successionis influxerit.
Strona 31 - Saturnum enim, principem huius generis et examinis, omnes scriptores vetustatis Graeci Romanique hominem tradiderunt. Scit hoc Nepos et Cassius in historia, et Thallus ac Diodorus hoc loquuntur.
Strona 5 - ... 6 Et cum dicto eius adsedimus, ita ut me ex tribus medium lateris ambitione protegerent : nec hoc obsequi fuit aut ordinis aut honoris, quippe cum amicitia pares semper aut accipiat aut faciat, sed ut arbiter et utrisque proximus aures darem et disceptantes duos medius segregarem.
Strona 44 - At ille, qui ceteris deus, sibi certe homo est, velit nolit : nee enim conscientiam suam decipiti 5 si fallit alienam. Etiam principibus et regibus, non ut magnis et electis viris, sicut fas est, sed ut deis turpiter adulatio falsa blanditur, cum et praeclaro viro honor verius et optimo amor dulcius praebeatur.
Strona 21 - ... fortuna nanctos, sed natura insitos esse sapientiam: quin ipsos etiam philosophos, vel si qui alii artium repertores in memorias exierunt, priusquam sollertia mentis parerent nominis claritatem, habitos esse plebeios, indoctos, seminudos...
Strona 49 - Quanto magis deus auctor omnium аc speculator omnium, a quo nullum potest esse secretum, tenebris interest, interest cogitationibus nostris, quasi alteris tenebris! Non tantum sub illo agimus sed et cum illo, ut prope dixerim, vivimus.
Strona 5 - ... alterum conprobaris, in praesentiarum tamen ita tibi informandus est animus, ut libram teneas aequissimi iudicis nec in alteram partem propensus incumbas, ne non tam ex nostris disputationibus nata sententia quam ex tuis sensibus prolata videatur.
Strona 26 - Nec nomen deo quaeras: deus nomen est. Illic vocabulis opus est, cum per singulos propriis appellationum insignibus multitudo dirimenda est: deo, qui solus est, dei vocabulum totum est.
Strona 18 - Quid? Simonidis Melici nonne admiranda omnibus et sectanda cunctatio? Qui Simonides, cum de eo, quid et quales arbitraretur deos, ab Hierone tyranno quaereretur, primo deliberationi diem petiit, postridie biduum prorogavit, mox alterum tantum admonitus adiunxit. Postremo, cum causas tantae morae tyrannus inquireret, respondit ille quod sibi, quanto inquisitio tardior pergeret, tanto veritas fieret obscurior.