La patrologie, ou Histoire littéraire des trois premiers siècles de l'Eglise Chrétienne, Tom 2Débécourt, 1843 - 1039 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 100
Strona 18
... lui - même que dans l'Italie méridionale , dans la Grèce , la Syrie et la Palestine , il étudia sous les maîtres et les évêques les plus distingués , dont quelques uns étaient même les disciples des apôtres , pour s'instruire de la ...
... lui - même que dans l'Italie méridionale , dans la Grèce , la Syrie et la Palestine , il étudia sous les maîtres et les évêques les plus distingués , dont quelques uns étaient même les disciples des apôtres , pour s'instruire de la ...
Strona 20
... lui est arrivé depuis ; quant au lieu et au temps de sa mort , nous l ... lui donnent le titre de saint , et le martyrologe d'Usuardus place sa fête au 4 ... même reçue directement de l'Eglise . Nous ne pouvons nous empêcher d'admirer ...
... lui est arrivé depuis ; quant au lieu et au temps de sa mort , nous l ... lui donnent le titre de saint , et le martyrologe d'Usuardus place sa fête au 4 ... même reçue directement de l'Eglise . Nous ne pouvons nous empêcher d'admirer ...
Strona 37
... même en excepter nos livres deu- téro - canoniques . On y trouvait plusieurs ... lui , il est rempli d'erreurs , dont les unes étaient propres aux pre- miers ... lui sont reprochées , dans cet ouvrage , sont réfutées par lui- même dans ...
... même en excepter nos livres deu- téro - canoniques . On y trouvait plusieurs ... lui , il est rempli d'erreurs , dont les unes étaient propres aux pre- miers ... lui sont reprochées , dans cet ouvrage , sont réfutées par lui- même dans ...
Strona 38
... lui - même ne paraît pas éloigné de cette pensée . Un autre de ses écrits avait pour titre De Paschate , sur la célébration de la Pâque , et fut occasionné , d'après ce que l'auteur nous apprend lui - même , par la publication de l'ou ...
... lui - même ne paraît pas éloigné de cette pensée . Un autre de ses écrits avait pour titre De Paschate , sur la célébration de la Pâque , et fut occasionné , d'après ce que l'auteur nous apprend lui - même , par la publication de l'ou ...
Strona 44
... même que de méchans écoliers ferment la porte de l'école pour empêcher leur ... lui au salut du genre . humain . La foi nous sert de règle pour décider ... lui - même , et la voix du Seigneur nous ensei- " gne la vérité . Nous ne voulons ...
... même que de méchans écoliers ferment la porte de l'école pour empêcher leur ... lui au salut du genre . humain . La foi nous sert de règle pour décider ... lui - même , et la voix du Seigneur nous ensei- " gne la vérité . Nous ne voulons ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
adversus âme apostolique apôtres Bâle baptême Baptism c'est-à-dire Carthage catal catholique Celse chair charité choses chré chrétiens Christ Christianisme Clément communion composé concile connaissance conséquent corps d'Alexandrie d'après d'Origène Dieu dissertation divine doctrine dogme ecclesiæ écrit édition Eglise églises enim esprit Euseb évêque Exhort Fils forme fragmens Galland gnosis gnostiques grec hérésies hérétiques Hieron hommes Ibid Jésus Jésus-Christ l'âme l'auteur l'Eglise l'esprit l'évêque l'homme l'Incarnation l'ouvrage l'unité Lactance lettre livres lui-même Malchion manière Marcion martyre ment Méthodius Minucius Félix monde montanistes mort nature Novatien Orat Origène ouvrage païens passages péché pénitence Père persécution personne philosophie Photius possédons première prêtre principe prophètes qu'Origène quæ quod raison rapport réfute religion reste rien Rome Rufin saint Cyprien saint Grégoire saint Hippolyte saint Jérôme Saint-Esprit salut schisme Seigneur seul spirituelle Strom substance sujet système Tertullien Testament Théognoste tion Trinité trouve Verbe vérité εἰς ἐν και κατα
Popularne fragmenty
Strona 170 - La plus difficile d'entre ces questions était l'origine du mal et la réunion des notionsde justice et de bonté en Dieu. Origène tenta la solution du problème. Il ne pouvait pas se figurer Dieu, dans le repos de la satisfaction intérieure; car cela aurait contredit sa toute-puissance créatrice qui devait se montrer au dehors. En conséquence, sans prétendre que le monde fût coexistant avec Dieu , il le regardait néanmoins comme un résultat nécessaire de son essence; et par suite de ce...
Strona 430 - Púnica terra tulit, quo splendeat omne, quidquid usquam est, Inde domo Cyprianum, sed déçus orbis et magistrum. Est proprius...
Strona 380 - Tertullian de corona 3 : denique ut a baptismale ingrediar, aquam adituri ibidem sed et aliquanto prius in ecclesia sub antistitis manu contestamur nos renuntiare diabolo et pompae et angelis eius. dehinc ter mergitamur, amplius aliquid respondentes, quam dominus in evangelio determinavit.
Strona 497 - En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne « mangez la chair du Fils de l'homme et si vous ne buvez son « sang, vous n'aurez pas la vie en vous.
Strona 504 - Quam necessarie autem,' s. 16. inquit, ' quam providenter et salubriter admonemur, quod peccatores sumus, qui pro peccatis rogare compellimur ; ut dum indulgentia de Deo petitur, conscientiae suae animus recordetur ! Ne quis sibi quasi innocens placeat, et se extollendo plus pereat, instruitur et docetur peccare se quotidie, dum quotidie pro peccatis jubetur orare. Sic denique et Joannes in i John i. ?, g. Epístola sua monet dicens, Si dixerimus quia peccatum non habemus, nos ipsos decipimus, et...
Strona 35 - Si vous voulez être parfait, allez, vendez tout ce que vous avez et donnez-le aux pauvres, et vous aurez un trésor dans le ciel, » il se les appliqua à lui-même.
Strona 328 - Immo in omni spectaculo nullum magis scandalum occurret quam ille ipse mulierum et virorum accuratior cultus. Ipsa consensio, ipsa in favoribus aut conspiratio aut dissensio inter se de commercio scintillas libidinum conflabellant.
Strona 170 - ... échouer, et, en effet, l'entreprise qu'il tenta , essayée plusieurs fois depuis, ne réussit jamais parfaitement. Cela ne doit point nous étonner. La foi est placée , par sa nature , plus haut que la science; le Christianisme, qui est infini, ne saurait être renfermé dans des formes limitées ; pour y arriver, il faut nécessairement que la révélation perde , soit en valeur et en dignité, soit en puissance spirituelle. Des malentendus et des erreurs sont pour ainsi dire inévitables...
Strona 171 - Dieu pouvait-il exercer celte bonté, quand il n'existait encore aucune créature ? Dieu créa donc, depuis le commencement, des créatures raisonnables ; et , comme à ses yeux il ne saurait y avoir de préférence, il les créa toutes à la fois et toutes égales entre elles ; néanmoins, comme lui seul est immuable, il les créa avec une liberté mobile , caractère distinclif des créatures intelligentes.
Strona 171 - Qu'est-ce qu' un pur esprit<vou;) pouvait avoir affaire d'un corps ? Il ne peut, d'après cela, trouver de place convenable pour la résurrection des corps. Mais la règle de la foi était trop péremptoire à cet égard pour pouvoir la rejeter. Il la conserva donc , mais il prétendit que le corps , après sa résurrection , se changeait en une substance éthérée et spirituelle , en quoi l'opinion des grossiers millénaires venait à l'appui de son système, qui, sur ce point seulement, se trouvait...