La patrologie, ou Histoire littéraire des trois premiers siècles de l'Eglise Chrétienne, Tom 2Débécourt, 1843 - 1039 |
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... chrétienne prendre un essor individuel et indépendant ; le temps seul pouvait procurer à la religion l'affermissement extérieur et le repos intérieur dont elle ... chrétiens ne se laissèrent point induire en erreur par 2 LA PATROLOGIE .
... chrétienne prendre un essor individuel et indépendant ; le temps seul pouvait procurer à la religion l'affermissement extérieur et le repos intérieur dont elle ... chrétiens ne se laissèrent point induire en erreur par 2 LA PATROLOGIE .
Strona 3
... chrétiens s'y montra dans tout son éclat . C'est à cette lutte que se rapportent les ouvra- ges remarquables de saint Clément d'Alexandrie : Cohorta- tio ad gentes ; de Tertullien : de Idololatria ad nationes ; de saint Cyprien : de ...
... chrétiens s'y montra dans tout son éclat . C'est à cette lutte que se rapportent les ouvra- ges remarquables de saint Clément d'Alexandrie : Cohorta- tio ad gentes ; de Tertullien : de Idololatria ad nationes ; de saint Cyprien : de ...
Strona 4
... chrétiens ; mais elle était du reste politiquement et spirituellement trop faible pour pouvoir entreprendre une lutte contre le Christianisme . Aussi , à compter de ce moment cessa - t - on peu à peu de s'en occuper ; Tertullien et ...
... chrétiens ; mais elle était du reste politiquement et spirituellement trop faible pour pouvoir entreprendre une lutte contre le Christianisme . Aussi , à compter de ce moment cessa - t - on peu à peu de s'en occuper ; Tertullien et ...
Strona 7
... chrétiens ne se décidaient pas sans peine à faire donner à leurs enfans une éducation scientifique dans les écoles ... chrétiens . Or , si d'un côté tous ces motifs devaient indisposer les chrétiens contre ces professeurs et leurs écoles ...
... chrétiens ne se décidaient pas sans peine à faire donner à leurs enfans une éducation scientifique dans les écoles ... chrétiens . Or , si d'un côté tous ces motifs devaient indisposer les chrétiens contre ces professeurs et leurs écoles ...
Strona 8
... chrétiens , et comme de l'autre les écoles païennes présentaient de si graves incon- véniens , rien ne faisait espérer que la science et la littéra- ture chrétienne pussent prendre de long - temps un grand essor , et l'Église se voyait ...
... chrétiens , et comme de l'autre les écoles païennes présentaient de si graves incon- véniens , rien ne faisait espérer que la science et la littéra- ture chrétienne pussent prendre de long - temps un grand essor , et l'Église se voyait ...
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Popularne fragmenty
Strona 170 - La plus difficile d'entre ces questions était l'origine du mal et la réunion des notionsde justice et de bonté en Dieu. Origène tenta la solution du problème. Il ne pouvait pas se figurer Dieu, dans le repos de la satisfaction intérieure; car cela aurait contredit sa toute-puissance créatrice qui devait se montrer au dehors. En conséquence, sans prétendre que le monde fût coexistant avec Dieu , il le regardait néanmoins comme un résultat nécessaire de son essence; et par suite de ce...
Strona 430 - Púnica terra tulit, quo splendeat omne, quidquid usquam est, Inde domo Cyprianum, sed déçus orbis et magistrum. Est proprius...
Strona 380 - Tertullian de corona 3 : denique ut a baptismale ingrediar, aquam adituri ibidem sed et aliquanto prius in ecclesia sub antistitis manu contestamur nos renuntiare diabolo et pompae et angelis eius. dehinc ter mergitamur, amplius aliquid respondentes, quam dominus in evangelio determinavit.
Strona 497 - En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne « mangez la chair du Fils de l'homme et si vous ne buvez son « sang, vous n'aurez pas la vie en vous.
Strona 504 - Quam necessarie autem,' s. 16. inquit, ' quam providenter et salubriter admonemur, quod peccatores sumus, qui pro peccatis rogare compellimur ; ut dum indulgentia de Deo petitur, conscientiae suae animus recordetur ! Ne quis sibi quasi innocens placeat, et se extollendo plus pereat, instruitur et docetur peccare se quotidie, dum quotidie pro peccatis jubetur orare. Sic denique et Joannes in i John i. ?, g. Epístola sua monet dicens, Si dixerimus quia peccatum non habemus, nos ipsos decipimus, et...
Strona 35 - Si vous voulez être parfait, allez, vendez tout ce que vous avez et donnez-le aux pauvres, et vous aurez un trésor dans le ciel, » il se les appliqua à lui-même.
Strona 328 - Immo in omni spectaculo nullum magis scandalum occurret quam ille ipse mulierum et virorum accuratior cultus. Ipsa consensio, ipsa in favoribus aut conspiratio aut dissensio inter se de commercio scintillas libidinum conflabellant.
Strona 170 - ... échouer, et, en effet, l'entreprise qu'il tenta , essayée plusieurs fois depuis, ne réussit jamais parfaitement. Cela ne doit point nous étonner. La foi est placée , par sa nature , plus haut que la science; le Christianisme, qui est infini, ne saurait être renfermé dans des formes limitées ; pour y arriver, il faut nécessairement que la révélation perde , soit en valeur et en dignité, soit en puissance spirituelle. Des malentendus et des erreurs sont pour ainsi dire inévitables...
Strona 171 - Dieu pouvait-il exercer celte bonté, quand il n'existait encore aucune créature ? Dieu créa donc, depuis le commencement, des créatures raisonnables ; et , comme à ses yeux il ne saurait y avoir de préférence, il les créa toutes à la fois et toutes égales entre elles ; néanmoins, comme lui seul est immuable, il les créa avec une liberté mobile , caractère distinclif des créatures intelligentes.
Strona 171 - Qu'est-ce qu' un pur esprit<vou;) pouvait avoir affaire d'un corps ? Il ne peut, d'après cela, trouver de place convenable pour la résurrection des corps. Mais la règle de la foi était trop péremptoire à cet égard pour pouvoir la rejeter. Il la conserva donc , mais il prétendit que le corps , après sa résurrection , se changeait en une substance éthérée et spirituelle , en quoi l'opinion des grossiers millénaires venait à l'appui de son système, qui, sur ce point seulement, se trouvait...