Peter Abälard: ein kritscher theologe des zwölften jahrhunderts

Przednia okładka
S. Hirzel, 1883 - 482
 

Spis treści

Inne wydania - Wyświetl wszystko

Kluczowe wyrazy i wyrażenia

Popularne fragmenty

Strona 131 - Sed quis haec scripserit valde supervacue quaeritur, cum tamen auctor libri Spiritus sanctus fldeliter credatur. Ipse igitur haec scripsit, qui scribenda dictavit. Ipse scripsit qui et in illius opere Inspirator exstitit, et per scribentis vocem imitanda ad nos ejus facta transmisit.
Strona 258 - ... ab ipsis ea, quae ipsa sola et pura contemplari debet, valeat discernere. Qui enim nondum intelligit quomodo plures homines in specie sint unus homo, qualiter in illa secretissima et altissima natura comprehendet quomodo plures personae, quarum singula quaeque est perfectus Deus, sint unus Deus? Et cuius mens obscura est ad discernendum inter equum suum et colorem eius, qualiter discernet inter unum Deum et plures relationes eius?
Strona 58 - Paraclitens. p. 234 sagt: magisterium habetis in matre quae non solum Latinae, verum etiam tam Hebraicae quam Graecae non expers litteraturae sola hoc tempore- illam trium linguarum adepta peritiam videtur.
Strona 40 - Apostolos, quibus mundus plurimum .credebat, excitaverunt. Quorum alter regularium Canonicorum vitam, alter Monachorum se resuscitasse gloriabatur.
Strona 52 - Paulo; nolo sic esse Aristoteles, ut secludar a Christo. Non enim aliud nomen est sub coelo, in quo oporteat me salvum fieri... Et... hoc de me teneto, quod super illam petram fundavi conscientiam meam, super quam Christus aedificavit ecclesiam suam... Haec itaque est fides in qua sedeo, ex qua spei contraho firmitatem.
Strona 103 - ... argumentorum disputationibus ipsum commutare, imo destruere compuli. Erat autem in ea sententia de communitate universalium, ut eandem essentialiter rem totam simul singulis suis inesse adstruerat individuis, quorum quidem nulla esset in essentia diversitas, sed sola multitudine accidentium varietas. Sic autem istam suam correxit sententiam, ut deinceps rem eandem non essentialiter, sed individualiter diceret". Peter Abaelard, Epist. I, C. 2, p. 5 (cited by Carl Prantl, Geschichte der Logik im...
Strona 117 - Es ist notwendig, diese Stelle in ihrem Zusammenhange zu betrachten. Abälard bespricht das bekannte Wort Gregors d. Gr., fides non habet meritum cui humana ratio praebet experimentum. Er weist darauf hin, wie Gregor selbst in 1) Reuter sagt (aa 0. S. 227) in Bezug auf dieselbe: „Erst mufs man wissen, dann kann man glauben," lautet eine Thesis unseres Autors. „Nicht deshalb, weil Gott gesagt hat, wird das Gesagte geglaubt, sondern weil es erwiesen ist, wird es angenommen," die zweite, in welcher...
Strona 334 - Rom. p. 243 est ergo originale peccatum cum quo nascimur ipsum damnationis debitum quo obligamur, cum obnoxii aeternae poenae efficimur propter culpam nostrae originis, id est primorum parentum a quibus nostra incoepit origo.
Strona 72 - Primus itaque omnium sedit Adam in medio, Eva super folia, Cain super aratrum, Abel super mulgarium, Noe super arcam...
Strona 104 - ... prorsus essentiae. Secundum indifferentiam , ut Petrum et Paulum idem dicimus esse in hoc quod sunt homines. Quantum enim ad humanitatem pertinet sicut iste e..t mortalis, et ille. Sed, si veritatem confiteri volumus , non est eadem utriusque humanitas , sed similis, cum sint duo homines...

Informacje bibliograficzne