Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur, Tom 12Akademie-Verlag, 1895 |
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... Gerade desswegen veröffentliche ich sie . Beobachtungen lassen sich nicht erzwingen , sondern sind ein Geschenk des Zufalls . Nur dadurch , dass wir sie zusammenfügen , werden unsre historischen Urtheile fest . Auch die kurzen Sätze ...
... Gerade desswegen veröffentliche ich sie . Beobachtungen lassen sich nicht erzwingen , sondern sind ein Geschenk des Zufalls . Nur dadurch , dass wir sie zusammenfügen , werden unsre historischen Urtheile fest . Auch die kurzen Sätze ...
Strona 18
... gerade noch 3 Jahre bis zur Parusie behielt . Dieselbe beruht darauf , dass ihr Ausgangspunkt nothwendig in der Perserzeit liegen musste . Man konnte sich dieselbe nach Daniel kurz denken , und zur Noth mit 2 Perserkönigen ausreichen ...
... gerade noch 3 Jahre bis zur Parusie behielt . Dieselbe beruht darauf , dass ihr Ausgangspunkt nothwendig in der Perserzeit liegen musste . Man konnte sich dieselbe nach Daniel kurz denken , und zur Noth mit 2 Perserkönigen ausreichen ...
Strona 28
... gerade die Weissagung des Antichrists als für das Buch charakteristisch hervorgehoben wird . Warum wird nicht vielmehr von ihm berichtet , dass er den Christus weissagte ? Die Rechnung des Chronographen macht diess deutlich . Er stand ...
... gerade die Weissagung des Antichrists als für das Buch charakteristisch hervorgehoben wird . Warum wird nicht vielmehr von ihm berichtet , dass er den Christus weissagte ? Die Rechnung des Chronographen macht diess deutlich . Er stand ...
Strona 45
... gerade das sinnlose Antigonos illustrirt sein Verfahren hübsch . Diese Rede gegen Herodes ist aber nach dem oben begrün- deten Ansatz jünger als Justus und mit der Kenntniss dessen geschrieben , was Justus gegen Herodes vorgebracht hat ...
... gerade das sinnlose Antigonos illustrirt sein Verfahren hübsch . Diese Rede gegen Herodes ist aber nach dem oben begrün- deten Ansatz jünger als Justus und mit der Kenntniss dessen geschrieben , was Justus gegen Herodes vorgebracht hat ...
Strona 81
... gerade dieser Ausdruck ins zweite Jahrhundert zurück , da Polykrates von Ephesus über Johannes sagt : ὃς ἐγενήθη ἱερεὺς τὸ πέταλον πεφορηκώς , Eus . h . e . 5 , 24 , 1 . Wir stehen vor der Prioritätsfrage . Nun fasst die Vorlage des ...
... gerade dieser Ausdruck ins zweite Jahrhundert zurück , da Polykrates von Ephesus über Johannes sagt : ὃς ἐγενήθη ἱερεὺς τὸ πέταλον πεφορηκώς , Eus . h . e . 5 , 24 , 1 . Wir stehen vor der Prioritätsfrage . Nun fasst die Vorlage des ...
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Popularne fragmenty
Strona 158 - Nam ut primum Deus voluit ea quae cum Sophiae ratione et sermone disposuerat intra se, in substantias et species suas edere, ipsum primum protulit sermonem, habentem in se individuas suas. Rationem et Sophiam, ut per ipsum fierent universa, per quern erant cogitata atque disposita, immo et facta jam, quantum in Dei sensu.
Strona 159 - Adam usque ad 30 patriarchas et prophetas, in visione in somnio in speculo in aenigmate ordinem suum praestruens ab initio semper quem erat persecuturus in finem. ita semper ediscebat et deus in terris cum hominibus conversari, non alius quam sermo qui caro erat futurus.
Strona 73 - Tertulliani lectione unam diem praeterisse ac sibi crebro dicere: 'da magistrum''! 5 Tertullianum videlicet significaus. Hic usque ad mediam aetatem presbyter fuit ecclesiae, invidia postea et contumeliis clericorum Romanae ecclesiae ad Montani dogma delapsus in multis libris novae prophetiae meminit. Specialiter autem adversus ecclesiam texuit...
Strona 111 - Jejuna a malis actibus, abstine a malis sermonibus, contine te a cogitationibus pessimis, noli contingere panes furtivos perversae doctrinae. Non concupiscas fallaces philosophiae cibos, qui te a veritate seducant.
Strona 83 - Mth. 27, 32 sagt: venit ad me traditio quaedam talis, quod corpus Adae primi hominis ibi sepultum est, ubi crucifixus est Christus...
Strona 17 - Luciani Martyris exemplaria probat. Mediae inter has provinciae Palaestinos codices legunt, quos ab Origene elaboratos, Eusebius et Pamphilus vulgaverunt, totusque orbis hac inter se trifaria varietate compugnat.
Strona 63 - Haeretici nuptias auferunt, psychici ingerunt; illi nee semel, isti non semel nubunt. Quid agis, lex creatoris? Inter alienos spadones et aurigas tuos tantundem quereris de domestico obsequio quantum de fastidio extraneo; proinde te laedunt qui abutuntur quemadmodum qui non utuntur.
Strona 75 - 2) scito, non semper comparanda esse vetera et nova, rudia et polita, coepta et explicita, servilia et liberalia. Nam illi etiam condicione servi erant: tu vero nullius servus, in quantum solius Christi, qui te etiam captivitate saeculi liberavit, ex forma dominica agere debebis (de idol.
Strona 71 - Una nobis et illis fides, unus Deus, idem Christus, eadem spes, eadem lavacri Sacramenta. Semel dixerim, una Ecclesia sumus.
Strona 23 - Si vetera fidei exempla, et Dei gratiam testificantia et aedificationem hominis operantia, propterea in litteris sunt digesta, ut lectione eorum quasi repraesentatione rerum et Deus honoretur et homo confortetur, cur non et nova documenta aeque utrique causae convenientia et digerantur?