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pline évangélique qu'ils y ont établie, et le culte du très-saint sacrement qu'ils y ont soutenu aux dépens de leur vie. Ainsi soit-il, TRISAGION. Voy. TRINITÉ.

Vicaire de votre Fils en terre; sanctifiez les prélats, les pasteurs, les prêtres et tous les ministres de l'Evangile et de cette sainte Eucharistie. Remplissez aussi de vos faveurs tous les degrés différents de l'Eglise, les rois, les princes, les magistrats et les peuples; et faites que le très-saint sacrement soit à tous une fontaine de vie, une source de grâces, une table de délices et un trône de miséricorde.

Entre les royaumes orthodoxes regardez principalement, ô mon Dieu! celui de France et l'Eglise Gallicane, qui en est le principal corps. Regardez la ville de N. avec son évêque, son clergé et tout son peuple; regardezy tant d'adorateurs et d'adoratrices du trèssaint sacrement, et daignez exaucer les vœux, les prières et les gémissements qu'ils vous offrent jour et nuit; maintenez la paix de la religion, répandez-y toute prospérité spirituelle et temporelle, et vous souvenant de la Mère de votre Fils qui en est la patronne, et des hommes apostoliques qui y ont planté la foi, conservez-y inviolablement la disci

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VENDREDIS (Exercices des). Voy. PasSION DE N.-S.

VENI, CREATOR et VENI, SANCTE SPIRITUS. Indulgences accordées à perpétuité à tous les fidèles qui, pour obtenir le secours de l'Esprit saínt, réciteront, avec dévotion et un cœur contrit, et en ayant en même temps l'intention d'offrir ces prières pour les intentions de l'Eglise, l'hymne Veni, creator, ou la prose Veni, Sancte Spiritus, soit en la tin, soit dans toute autre langue, pourvu que

Ja traduction soit fidèle.

1° Indulgence de cent jours, toutes les fois que l'on récitera, soit le Veni, creator, soit le Veni, Sancte Spiritus.

2° Indulgence plénière, une fois par mois, pour ceux qui auront dit l'un ou l'autre tous les jours du mois, le jour, à leur choix, où, s'étant confessés et ayant communié, ils prieront pour les besoins de l'Eglise.

3° Indulgence de trois cents jours pour chaque fois que l'on récitera l'hymne ou la prose, le jour de la Pentecôte et pendant l'octave de cette fête (1).

Veni, creator Spiri

tus,

Mentes tuorum visi

N. B. Toutes ces indulgences sont applicables aux âmes du purgatoire. Venez, Saint-Esprit créateur; visitez les âmes de vos fidèles, et remplissez de votre grâce céleste les cœurs que vous avez créés.

ta; Imple superna gratia, Quæ tu creasti pec

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TROIS HEURES D'AGONIE DE N.-S. Voy. AGONIE de N.-S.

TROIS OFFRANDES. Voy. TRINITÉ.

TROIS PAUVRES (Aumône à). A ceus qui, en l'honneur de Jésus, Marie et Joseph, donnent à manger à trois pauvres, sept ans et sept quarantaines, toutes les fois qu'ils le font; indulgence plénière le même jour, si, s'étant confessés, ils communient, etc., cent jours, pour chaque fois, à toutes les personnes qui concourent à cette œuvre de charité ces indulgences sont applicables aux défunts (1).

Pie VII, par un rescrit du 13 juin 1815, a confirmé et déclaré perpétuelles ces indulgences qui existaient avant lui. Le rescri est déposé dans la secrétairerie de Son Eminence le cardinal-vicaire.

TROIS PERSONNES (Union de trois). Voy. TRINITÉ,

V

Vous êtes notre consolateur; vous êtes le don du Dieu trèshaut, la source d'eau vive, le feu sacré qui embrase les cœurs, la charité et l'onction spirituelle des âmes.

C'est vous qui venez en nous avec les sept dons de votre grace; vous êtes le doigt de Dieu, et c'est par vous qu'il opère ces merveilles; c'est vous que le Père avait promis à son Eglise, vous qui êtes descendu sur les apôtres, et Vous avez rendu leur langue éloquente.

Eclairez nos esprits de vos lumières, embrasez nos cœurs de votre amour, et fortifiez notre chair fragile par l'assistance continuelle de votre grâce.

Repoussez loin de nous notre ennemi; faites-nous goûter votre paix, soyez vousmême notre guide, et, soumis à votre con

Qui paracletus diceris, Donum Dei altissimi, Fons vivus, ignis, charitas,

Et spiritalis unctio.

Tu septiformis mu

nere,

Dextræ Dei tu digitus;

Turite promissum Pa

tris, Sermone ditans gut

tura.

Accende lumen sensibus; Infunde amorem cordibus; Infirma nostri corporis Virtute firmans per

peti. Hostem repellas longius; Pacemque dones protinus; Ductore sic te prævio,

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O Dieu, qui avez enseigné le cœur des fidèles par la lumière du Saint-Esprit, donnez-nous cet Esprit saint qui nous fasse goûter et aimer le bien, et qui répande toujours en nous sa consolation. Par N.-S. J.-C.

Ainsi soit-il. Venez, Esprit saint, et envoyeznous du haut du ciel un rayon de votre lumière.

Venez, o père des pauvres; venez, distributeur des dons célestes; venez, lumière des cœurs.

Venez, consolateur plein de bonté, doux hôte des âmes pures, et leur agréable rafraîchissement.

Vous êtes leur repos dans le travail; vous tempérez leurs mauvais désirs, vous les consolez dans leurs afflictions.

O bienheureuse lumière remplissez de vos clartés les cœurs de vos fidèles.

Sans votre secours, il n'y a rien de bon ni de pur dans l'homme.

Credamus omni tempore.

Gloria Patri Domino, Natoque qui a mortuis

Surrexit, ac Paracleto,

In sæculorum sæcula.

Amen.

Emitte Spiritum tuum, et creabuntur;

Et renovabis faciem terræ.

OREMUS.

Deus, qui corda fidelium sancti Spiritus illustratione docuisti, da nobis in eodem Spiritu recta sapere, et de ejus semper consolatione gaudere: Per Christum Dominum nostrum.

À Amen Veni, sancte Spiritus,

Et emitte cœlitus
Lucis tuæ radium.

Veni, pater paupe

rum; Veni, dator munerum; Veni, lumen cordium.

Consolator optime, Dulcis hospes animæ, Dulce refrigerium.

In labore requies, In æstu temperies, In fletu solatium.

O lux beatissima! Reple cordis intima Tuorum fidelium,

Sine tuo numine, Nihil est in homine, Nihil est innoxium.

Lavez nos taches, arrosez nos sécheresses, guérissez nos blessures.

Attendrissez nos cœurs endurcis ; échauffez nos froi deurs ; conduisez nous dans nos égarements.

Donnez vos sept dons sacrés à vos fidèles qui mettent en vous leur confiance. Donnez-leur le mérite de la vertu, une fin heureuse et la joie éternelle.

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Amen.

Ainsi soit-il.
(Voy. article Esprit-Saint.)

VENI, SANCTE, etc. Voy. VENI, CREATOR. VIATIQUE porté aux malades (Accompagnement du saint). Indulgences accordées à tous les fidèles qui accompagneront le saint sacrement, lorsqu'on le porte aux malades et aux infirmes.

1° Indulgence de sept ans el sept quarantaines pour tous ceux qui accompagneront le saint sacrement, avec dévotion, et en portant un cierge allumé ou toute autre lumière.

2o Indulgence de cinq ans et cing quarantaines pour ceux qui l'accompagneront avec dévotion, sans lumière.

3° Indulgence de trois ans et trois quarantaines pour ceux qui, ne pouvant, à raison de quelque empêchement légitime, accompagner personnellement le saint sacrement, y enverront à leur place quelqu'un portant un cierge allumé ou toute autre lumière.

4 Indulgence de cent jours pour ceux qui, ne pouvant accompagner le saint sacrement, à raison de quelque empêchement légitime, réciteront pendant ce temps-là un Pater et un Ave selon les intentions des Souverains Pontifes (1).

N. B. 1 Ces indulgences sont applicables aux âmes du purgatoire (2).

2° Elles sont du petit nombre de celles qui ne sont point suspendues pendant, l'année sainte du jubilé de Rome (3).

(Voy. CONFRÉRIE de la Bonne Mort.)

VIERGE TRÈS-SAINTE, mère du Verbe. Indulgence accordée à perpétuité à tous les

(1) Paul V, décret du 3 novembre, 1606; Clémení X, décret de la sacrée congrégation des Indulgences, du 23 avril 1676; le vénérable Innocent XI, décret du 1 octobre 1688; et Innocent XII, constitution Debitum pastoralis officii, du 5 janvier 1695. (2) Concession de Benoît XIV, du 13 septembro

1749.

(3) Ainsi l'ont déclaré Benoit XIV, dans la bulle du 17 mai 1749, pour l'année sainte de 1750; Clément XIV, dans la bulle du 15 mai 1774, pour l'année sainte de 1775; et Léon XII, dans la bulle du 20 juin 1824, pour l'année sainte de 1825. Voyez co qui est dit, art. JUBILE, sur la suspension des indulgences pendant l'année sainte.

1563

VIS

DICTIONNAIRE DES INDULGENCES.

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Vierge très-sainte, Mère du Verbe incarné, dispensatrice des grâces et refuge des malheureux pécheurs, nous avons recours avec une foi vive à votre amour maternel, et nous vous demandons la grâce de faire toujours la volonté de Dieu et la vôtre; nous vous donnons nos cœurs, nous vous demandons la santé de l'âme et du corps, et nous espérons fermement que vous daignerez nous exaucer, parce que vous êtes notre mère et que vous nous aimez tendrement: c'est pourquoi nous disons avec une foi vive: Ici l'on récite trois Ave, Maria, et l'on termine ainsi :

Prions.

Défendez, Seigneur, nous vous en supplions, vos serviteurs de toute infirmité, par l'intercession de la bienheureuse Marie, toujours vierge; et, tandis qu'ils se prosternent devant vous du fond de leurs cœurs, daignez les protéger avec bonté contre toutes les embûches de leurs ennemis; par N.-S. J.-C. Ainsi soit-il.

VINCENT DE PAUL (Conférences de saint). Tout le monde sait le bien qu'ont fait en France les pienses sociétés qui s'y sont établies sous ce nom, depuis quelques années. Se soutenir mutuellement dans les voies de Ja vertu, dans la pratique des devoirs catholiques, soulager les pauvres dans les besoins du corps, et surtout dans ceux de l'âme, tel est le but que se sont proposé et qu'ont atteint ces nombreuses aggrégations de jeunes hommes.

Nous n'avons trouvé aucun décret, nous n'avons connaissance d'aucun rescrit qui ait attaché des indulgences spéciales à l'oeuvre même de ces conférences. Indépendamment de celles qu'elles peuvent gagner par l'accomplissement des prières ou des œuvres auxquelles il en est d'attachées (la Visite des pauvres, l'Apostolat de la prière, la Doctrine chrétienne, l'OEuvre des soldats, la Congrégation de Marie, la Propagation des bons livres, etc.), il se peut que Léon XII et Pie IX aient enrichi en elles-mêmes de quelques fa

veurs ces conférences si utiles et si méritoires.

VIRGINUM CUSTOS. Voy. JOSEPH, ECCLÉSIASTIQUES.

VISITE AU SÉPULCRE DE JÉSUSCHRIST. Voy. JEUDI SAINT, etc.

VISITE DES HOPITAUX. Pie VI, le 28 février 1778, en exhortant fortement les fidèles à fréquenter les hôpitaux, et à y ren

(1) Dès 1804, Pie VII avait attaché à cette prière une indulgence de cent jours; Léon XII la confirma et la déclara perpétuelle par un décret Urbis et Orbis de la sacrée congrégation des Indulgences, du 11 août 1824; il la porta à deux cents jours par un nouveau rescrit de la même congrégation, en date du 19 mai 1828.

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dre aux malades toutes sortes de services spirituels et temporels, accorde à ceux qui iront, dans ces pieuses maisons, visiter les infirmes de leur sexe, les instruire, les consoler, les servir, ou leur porter quelques secours, cent jours d'indulgence pour chaque fois.

VISITE DES PAUVRES ET DES PRISONNIERS. Ceux qui ont des chapelets, croix prêtre qui en a reçu le pouvoir, gagnent, en ou médailles bénits par le Pape ou par un visitant les pauvres, les infirmes et les pridiquées dans les articles sur ce sujet (Masonniers, plusieurs indulgences qui sont in

nuel de Lyon).

VISITES PASTORALES. Il est très-important, pour le bon ordre du gouvernement ecclésiastique, de faire concevoir aux peuples une haute idée de la visite de leur évêque. Il vient à eux, en effet, au nom de Jésus-Christ, dont il est la plus vive image. pour les bénir. Sa visite doit être une suite et comme un supplément de la mission du divin Rédempteur. La visite qu'il fit au monde eut pour but de le racheter, et à cette œuvre de miséricorde il consacra les trois dernières années de sa vie mortelle, pendant lesquelles il parcourait les villes et les villages, enseignant dans les synagogues, prêchant la vérité, éclairant les ignorants, convertissant les pécheurs, et répandant partout la lumière et la grâce.

Le grand Pasteur de nos âmes ayant commencé sa visite dans une petite portion du monde, a voulu qu'elle fût continuée et perpétuée, après lui, par toute la terre: Je vous envoie, etc. (Joan. xx). Allez, etc. (Matth. XXVII). Les apôtres et leurs premiers diseiples s'acquittèrent fidèlement de cette mission. Les évêques, animés par ces grands exemples, et fondés sur cette mission qu'ils ont reçue de Jésus-Christ, usent encore aujourd'hui du même moyen pour connaître leur troupeau et lui procurer tous les secours qui dépendent de leur ministère. L'objet qu'ils se proposent, dans ces visites, est de conserver la foi dans sa pureté, de remédier aux désordres, de réprimer les scandales du clergé et du peuple, et de rétablir partout le bon ordre et la discipline.

Aussi, à raison de l'importance de ces visites, plusieurs archevêques ou évêques de la chrétienté ont-ils, comme l'archevêque de Cambrai (1), obtenu du Souverain Pontife une indulgence plénière pour tous les fidèles qui, vraiment pénitents, confessés et communiés au jour et au moment de la première visite pastorale de toute église des principaux lieux de leur diocèse, visiteraient dévotement ladite église, et y prieraient avec ferveur pour la concorde entre les princes chrétiens, l'extirpation des hérésies mère. et l'exaltation de la sainte Eglise notre

VOILA DONC, etc. Indulgence accordée à perpétuité à tous les fidèles qui réciteront, avec dévotion, la prière suivante.

(!) Qui l'a obtenu de Grégoire XVI.

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Carnaval (Exercices expiatores des désordres du). 433 Catéchismes de persévérance.

Catéchisme de persévérance pour les jeunes personnes

Catéchisme de Saint-Sulpice.

4o quest. Peut-on gagner une indulgence attachée à une œuvre qui est d'obligation, par exemple, puis-je ga~ gner l'indulgence attachée aux psaumes graduels, à l'hymne Veni, Creator, etc.. en disant inon Bréviaire, pourvu que j'en sie l'intention? Un fidèle pourrait-il gagner l'indulgence attachée à une pratique que son confesseur lui a donnée pour pénitence ou à laquelle il s'est engagé par vœu ? 241 5e quest. Pourrait-on gagner les indulgences pour les vivants comme on pourrait en gagner pour les morts?

Chapelet apostolique.

Chapelet brigitain indulgencié.

Chapelet de Notre-Seigneur Jésus-Christ. Chapelet des camaldules.

433

433

433

434

438

458

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Chapelet ou couronne des cinq plaies de Notre-Seigneur.

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