Ioannis Calvini opera quae supersunt omnia: Instituto religionis Christianae. 1863-1864C.A. Schwetschke, 1868 |
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... autres fideles Chrestiens croyre avec l'Eglise catholique , touchant aucuns articles et propositions concernans la Foy auiourdhuy mis par plusieurs en different et controversie . 1. Il faut croyre de certaine et ferme foy que le ...
... autres fideles Chrestiens croyre avec l'Eglise catholique , touchant aucuns articles et propositions concernans la Foy auiourdhuy mis par plusieurs en different et controversie . 1. Il faut croyre de certaine et ferme foy que le ...
Strona
... autres Sainctz , pour prier nostre Sauveur Iesus Christ et les Sainctz , ne soit bonne oeuvre et saincte . 17. Outre faut croyre fermement et nullement douter qu'il y a un purgatoire auquel les ames detenues sont aydées par oraisons ...
... autres Sainctz , pour prier nostre Sauveur Iesus Christ et les Sainctz , ne soit bonne oeuvre et saincte . 17. Outre faut croyre fermement et nullement douter qu'il y a un purgatoire auquel les ames detenues sont aydées par oraisons ...
Strona
... autres un iadis Abbé nommé Paul Volse , auquel Erasme avoit dedié son Chevalier chrestien l'an 1518 , et lequel estant converty de l'Anabaptisme est mort ministre en l'Eglise de Strasbourg . Il y eut aussi de ce nombre un nommé Iean ...
... autres un iadis Abbé nommé Paul Volse , auquel Erasme avoit dedié son Chevalier chrestien l'an 1518 , et lequel estant converty de l'Anabaptisme est mort ministre en l'Eglise de Strasbourg . Il y eut aussi de ce nombre un nommé Iean ...
Strona
... autres il a tousiours estimée et honorée . Mais ce fut en vain . Car au contraire , ayans en presence conferé ensemble , ilz demeurerent entierement d'accord , et avec eux aussi toutes les Eglises de Suisse et des Grisons . Lequel ...
... autres il a tousiours estimée et honorée . Mais ce fut en vain . Car au contraire , ayans en presence conferé ensemble , ilz demeurerent entierement d'accord , et avec eux aussi toutes les Eglises de Suisse et des Grisons . Lequel ...
Strona 17
... temps , ne pareillement les autres disciples . 9 ) Ibidem : qui ne compete point à tous et qu'on ne doit tirer en consequence pour en faire loy commune . 2 bet relinqui in dubio , et bene meretur , quia 17 18 CUM ANTIDOTO .
... temps , ne pareillement les autres disciples . 9 ) Ibidem : qui ne compete point à tous et qu'on ne doit tirer en consequence pour en faire loy commune . 2 bet relinqui in dubio , et bene meretur , quia 17 18 CUM ANTIDOTO .
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ames Anabaptistes apostolus apres autres avoir avoit avons baptismo bien c'est Calvini Calvinus cause celuy cest ceste chair choses Chrestiens Christi Christus comme contre corps d'autant d'estre desia Deus deux devant dict Dieu dire disant doctrine doit ecclesia ecclesiae eius encor enfans esprit estat esté estoit estre faict faire faut fideles font fuisse homme i'ay iamais Iehan Iesus Christ iour iugement iustice l'ame l'autre l'Eglise l'escriture l'homme leur Libertins lieu Lutherani mais mesme monde monstre mort Moyse n'est n'ont neque nihil nous omnibus page parler parolle peché peuple peut plustost point pour pource pourtant propos qu'elle qu'en qu'il n'y qu'ilz ont qu'on quoy quum raison rien s'en s'il sainct Paul secte Seigneur Iesus sera seroit seulement sine sinon sommes soyent spiritus tamen tellement temps tousiours tout toutesfois verité Voila voyons vray
Popularne fragmenty
Strona 341 - Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine; et homo factus est. Crucifixus etiam pro nobis: sub Pontio Pilato passus, et sepultus est. Et resurrexit tertia die, secundum Scripturas. Et ascendit in coelum: sedet ad dexteram Patris.
Strona 345 - Praeterea ad coercenda petulantia ingenia decernit, ut nemo, suae prudentiae innixus, in rebus fidei et morum ad aedificationem doctrinae Christianae pertinentium, Sacram Scripturam ad suos sensus contorquens, contra eum sensum, quem tenuit et tenet sancta mater Ecclesia, cuius est iudicare de vero sensu et interpretatione Scripturarum Sanctarum, aut etiam contra unanimem consensum Patrum, ipsam Scripturam Sacram interpretari audeat, etiamsi huiusmodi interpretationes nullo umquam tempore in lucem...
Strona 341 - Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem, Factorem coeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium. Et in unum Dominum Jesum Christum, Filium Dei unigenitum. Et ex Patre natum, ante omnia saecula. Deum de Deo, Lumen de Lumine, Deum verum de Deo vero, genitum, non factum ; consubstantialem Patri, per quern omnia facta sunt.
Strona 345 - Si quis autem libros ipsos íntegros cum omnibus suis partibus, prout in ecclesia catholica legi consueverunt et in veteri vulgata latina »o editione habentur, pro sacris et canonicis non susceperit, et traditiones praedictas sciens et prudens contempserit, anathema sit.
Strona 341 - Pilato, passus et sepultus est, et resurrexit tertia die secundum Scripturas, et ascendit in coelum, sedet ad dexteram Patris, et iterum venturus est cum gloria judicare vivos et mortuos, cujus regni non erit finis.
Strona 341 - Et in Spiritum Sanctum, Dominum, et vivificantem: qui ex Patre Filioque procedit. Qui cum Patre et Filio simul adoratur, et conglorificatur: qui locutus est per Prophetas. Et unam sanctam catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum. Et exspecto resurrectionem mortuorum. Et vitam venturi saeculi. Amen.
Strona 513 - Et calicem similiter, qui est ex ea creatura quae est secundum nos, suum sanguinem confessus est, et novi testamenti novam docuit oblationem; quam Ecclesia ab apostolis accipiens, in universo mundo offert Deo, ei qui alimenta nobis praestat, primitias suorum munerum in novo testamento...
Strona 355 - Per unum hominem peccatum intravit in mundum, et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt (Rom., v, 12), nisi quemadmodum Ecclesia catholica ubique diffusa semper intellexit.
Strona 629 - Si quis diligit me, sermonem meum servabit, et Pater meus diliget eum, et ad eum veniemus, et mansionem apud eum faciemus: 24 qui non diligit me, sermones meos non servat.
Strona 371 - Ego igitur sic curro, non quasi in incertum : sic pugno, non quasi aerem verberans, sed castigo corpus meum, et in servitutem redigo : ne forte, cum aliis praedicaverim, ipse reprobus efficiar.