Il fondamento etico-religioso del diritto secondo San Tommaso d'AquinoMassimo, 1989 - 286 |
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... senso gli atti di tutte le virtù possono appartenere alla giustizia , in quanto ordina l'uomo al bene comune . Per questa ragione la giustizia è detta virtù generale 25 In questo senso ogni nostra azione cattiva , ogni nostro peccato ...
... senso gli atti di tutte le virtù possono appartenere alla giustizia , in quanto ordina l'uomo al bene comune . Per questa ragione la giustizia è detta virtù generale 25 In questo senso ogni nostra azione cattiva , ogni nostro peccato ...
Strona 178
... senso genetico , e secundum naturam , in senso finalisti- co . S. Tommaso riallaccia così il diritto naturale all'elemento formale della natura umana : la « ratio naturalis » 87 Di conseguenza , « dove è negata la dipendenza del diritto ...
... senso genetico , e secundum naturam , in senso finalisti- co . S. Tommaso riallaccia così il diritto naturale all'elemento formale della natura umana : la « ratio naturalis » 87 Di conseguenza , « dove è negata la dipendenza del diritto ...
Strona 185
... SENSO SI PUÒ DIRE CHE « OGNI UOMO È LEGGE A SE STESSO » Da quanto detto possiamo ammettere anche una certa autonomia morale dell'uomo , non nel senso kantiano che la ragione stessa abbia funzione legislatrice autonoma , assoluta , ma nel ...
... SENSO SI PUÒ DIRE CHE « OGNI UOMO È LEGGE A SE STESSO » Da quanto detto possiamo ammettere anche una certa autonomia morale dell'uomo , non nel senso kantiano che la ragione stessa abbia funzione legislatrice autonoma , assoluta , ma nel ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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