Il fondamento etico-religioso del diritto secondo San Tommaso d'AquinoMassimo, 1989 - 286 |
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... persona umana » 37. Di qui il limite del diritto positivo , che es- sendo ordinamento della comunità umana non può essere diritto e perde il suo carattere giuridico quando si volga contro le stesse persone umane che costituiscono la ...
... persona umana » 37. Di qui il limite del diritto positivo , che es- sendo ordinamento della comunità umana non può essere diritto e perde il suo carattere giuridico quando si volga contro le stesse persone umane che costituiscono la ...
Strona 254
... persona umana , in quanto l'uo- mo stesso è fine di tutto ed appartiene a se stesso : « est ens sibi » , è un « centro di valori » che esigono riconoscimento . La società civile è società di persone , quindi presuppone la persona che ...
... persona umana , in quanto l'uo- mo stesso è fine di tutto ed appartiene a se stesso : « est ens sibi » , è un « centro di valori » che esigono riconoscimento . La società civile è società di persone , quindi presuppone la persona che ...
Strona 262
... persona e conse- gnare la persona stessa in preda alla collettività , dottrina che ha portato ad ogni forma di ... umana la dignità concessale da Dio fin da principio >> 4 . Al di sopra dell'individuo e della società c'è il bene es- senziale ...
... persona e conse- gnare la persona stessa in preda alla collettività , dottrina che ha portato ad ogni forma di ... umana la dignità concessale da Dio fin da principio >> 4 . Al di sopra dell'individuo e della società c'è il bene es- senziale ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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